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"선교양종판사" 검색결과 1-10 / 10건

  • 휴정의 선가귀감
    었다급제하였다. 그의 나이 30살이 되던 해였다.이후로 그는 대선(大選)을 거쳐 선종과 교종의 일을 총괄하는 선교양종판사(禪敎兩宗判事)가 되었다. 그러나 1556년 3년 동안 이 일 ... 을 보고 나서 ‘판사직이 승려의 본분이 아니다’하고는 조용히 일체의 승직을 사퇴했다. 자리에서 물러난 그는 금강산ㆍ묘향산 등의 명산에서 후학들을 지도하였다.그가 금강산에 있 ... 다. 일반적으로 휴정의 법맥은 보우(普愚)로부터 이어 온 것으로 말하고 있다. 그는 임진왜란 때 승병활동을 한 것으로도 유명하다. 휴정의 저서로는 『선교석』ㆍ『선교결』ㆍ『선가귀감
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.05.11
  • 서산대사의 불교사상과 호국정신
    과시험이 이루어진다. 승과에서 수석으로 합격한 서산은 보우스님의 지지를 얻어 선,교 양종판사에 오르게 된다. 서산은 일찍이 성균관에서 유학을 공부하고 또한 숭인스님으로부터 교학 ... 서산대사의 불교사상과 호국정신목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 서산대사의 일생Ⅲ. 선가귀감Ⅳ. 호국정신과 임진왜란Ⅴ. 서산의 불교사상과 종교관1. 유가귀감2. 도가귀감3. 선교일치론4. 계율 ... 사상5. 염불사상Ⅵ. 결 론참고문헌Ⅰ. 서 론한국불교에서 서산의 사상은 현재 조계종의 근본을 이루고 있는 선종과 함께 선종과 교종을 하나로 묶어서 선교일치를 주장한 사상가로 볼 수
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.30
  • 휴정의 선가귀감
    년(명종 4년) 승과에 급제하여 선교 양종판사에 올랐으며 보우의 뒤를 이어 봉은사 주지가 되었다. 1556년 승직이 승려의 본분이 아니라고 생각한 서산대사는 선교 양종판사 ... 으로 팔도 선교도 총섭에 임명되었으나 많은 나이를 들어 사명대사에게 자리를 물려주고 묘향산에서 나라의 평안을 기원하였다.서산대사는 1594년 승병 7백 명을 이끌고 개성에서 서울로 돌아오 ... 는 선조를 맞이한 뒤 묘향산으로 돌아왔다. 이때 선조는 ‘국일도 대선사 선교도 총섭 부종수교 보제등계존자’라는 최고 존칭과 함께 정2품 당상관 작위를 내려 나라에 대한 공과 불교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.06
  • 조선의 불교
    양종 판사에 임명되어 승려로서의 출세의 길을 달린다. 말년에 묘향산에 머물 때에 임진왜란이 일어나자, 그는 선조로부터 협력을 부탁받고 약 5 천여 명에 달하는 승려군대를 조직 ... 에 수석으로 합격한 바 있다. (원래 중종 2년에 승과제도가 폐지되었으나, 명종 때에 문정대비와 보우선사에 의해서 일시 승려고시가 부활된 것이다) 이후 그는 승려직책의 최고자리인 선교 ... , 만공, 한암 등의 선지식이 배출되어 최근세까지 법맥을 잇고 있다.깨침을 중시하는 조선불교의 전통은 조선시대에 그치지 않고 판사스님 효봉, 성철 큰 스님을 배출하게 된다. 불교
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.07.31 | 수정일 2016.12.16
  • 한국문화속의인물평전(사명당)
    들을 섬멸한 것이었다. 이 노원평 전투는 왜군을 한양에서 물러나게 만든 중요한 계기로 평가된다. 이 공로로 사명당은 선교양종판사(禪敎兩宗判事)에 제수되었다. 한양을 수복한 뒤 사명당
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.05
  • 뿌샘-승려가부역을하고전투에참가하다-승려와승군
    ,700결에 승려 1,800명을 머물게 함.(3) 지속된 불교 억제책- 중종 때 불교에 관한 규정인 ‘도승度僧’ 조항)이 삭제되면서 폐불 정책 시행.- 명종 때 일시적으로 선교 양종 ... 에 교 양종 2명씩 16명의 총섭을 둔 조직체의 총 대표라는 뜻.- 약 5,000여 명의 의승군은 순안 법흥사에 본거지를 마련하고 휴정의 제자 유정(사명대사四溟大師)이 지휘를 맡 ... 를 당상관으로 임명하는 내용이다.자료9| 비변사가 아뢰기를, “지난번에 승군을 초적抄籍하여 임시해서 쓰기로 하였으나 주관할 사람이 없어 팔도 각처의 선종과 교종에 각각 판사判事 1
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.11
  • 해남자료집
    고 지리산에 들어가 스스로 돈오법을 얻고 스님이 되었는데 30세 되던 해에는 승과에 장원하여 선교 양종 판사직에 올랐다. 그 후 벼슬길에 오른 자신의 모습이 선승의 본분이 아님을 통감 ... 을 세웠다.승군들의 애국 충절에 감동한 선조는 서산대사에게 팔도 선교도 총섭이라는 최고의 승직을 내렸으나 그 직책을 제자인 사명에게 물려 주고 왜병이 물러나자 묘향산에 돌아와 수도승
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.07 | 수정일 2018.03.20
  • 판매자 표지 자료 표지
    승군을 통해 본 조선 불교
    들이 서산대사라고 불렀다. 33세에 당시 문정왕후와 보우선사에 의해 부활된 승과에 응시하여 급제하고 줄곧 선교양종판사라는 최고 승직에까지 올랐다. 하지만 곧 판사직이 출가의 본의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.28 | 수정일 2015.09.28
  • 원효대사, 서산대사, 지눌
    (崇仁)을 스승으로 모시고 출가하였다. 그 뒤 영관(靈觀)의 법을 이어받았으며 1549년(명종 4) 승과에 급제하여 선교양종판사(禪敎兩宗判事)가 되고 봉은사(奉恩寺) 주지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.03
  • 서산의 생애와 사상
    의 출신활로를 찾아 금강산으로 들어갔다. 이때 그의 나이 37세 였다.선교양종판사라는 승직을 그만둔 휴정은 다시 지리산. 가야산. 태백산. 오대산. 금강산 등의 명산을 찾아 수행에 힘쓰 ... 은 이후 지리산을 떠나 오대산 금강산으로 발길을 옮겨 여러 사암을 찾아 수행을 계속했다.이 무렵 조정에서는 명종이 허응당보우(1515-1565)의 청을 받아들여 선교양종을 복구 ... . 불교의 최종목표는 바로 부처님의 마음과 일치되는 것이기 때문이다.그러나 서산의 이같은 선교관이 쉽게 받아들여졌던 것은 아니었다. 따라서 그는 선교양종을 제도상으로 통합하기 위한 토대
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
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