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서산의 생애와 사상

*이*
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최초 등록일
2003.06.24
최종 저작일
2003.06
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목차

1. 서산의 생애
2. 서산의 사상

본문내용

2. 서산의 사상
서산 휴정은 신라의 원효(617-686), 고려의 대각의천(1055-1101), 불일보조(1158-1210) 등과 함께 일본․중국에까지 널리 알려진 거승으로 추앙 받고 있다. 고 평가받고 있다. 그 이유는 서산이 선을 중심으로 한 선교일치의 사상을 이론으로서 뿐만 아니라 실제에 있어서도 통합을 이루어내고 있기 때문이다. 서산의 불교사상은 그의 선교관에 잘 나타나 있다. 그의 선교관을 한마디로 나타내고 있는 것은 "선은 부처님의 마음이요. 교는 부처님의 말씀(선시불심 교시불어)"이라는 {선가구감}의 표현이다.
"그러므로 선과 교의 근원은 부처님이고 그 갈래는 가섭존자와 아난존자에 의해 비롯되었다. 다만 선과 교의 차이점이 있다면 선은 말이 없는데서 말이 없는 곳에 이르는 것이요. 교는 말이 있는데서 말이 없는 곳에 이르는 것이다. 즉 마음은 선법이요 말씀은 교법인 것이다. 법은 비록 일미이지만 뜻은 이렇게 하늘과 땅처럼 떨어진 것이니 이것은 선과 교의 두 길을 가려 놓은 것이다."

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