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주자 대학 대학 주자 유교, 성리학이란 유학의 자연관
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"생생지리." 검색결과 1-11 / 11건

  • 자료 표지
    퇴계 立人極의 서예미 (A Study on the Calligraphic beauty of Toegye Human ultimate(人極))
    한국동양예술학회 최다은
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.04 | 수정일 2025.05.16
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  • 자료 표지
    퇴계선생의 관점에 관한 ppt (교직)
    하는 것은 퇴계사상의 특성이라 할 것이다.인간과 자연환경의 관계를 설명하는 개념?생생지리 (生生之理)enter:enter:생생지리(生生之理)란?국어사전 모든 생물이 생겨나고 변하 ... 는 자연의 이치. 퇴계선생이 말하는 생생지리.. 우주만물에 관계되는 법칙인 태극에 의해 “천일합일” 천과 인간이 합일됨을 말하듯이 살아있는 모든 생물체들은 어떤 이치에 의해 지구 ... 상에 어울려 살아감을 말하는 것이다.BUT..!!인간의 욕망,욕구 등과 같은 것 때문에 자연은 파괴되고 즉, 생생지리(生生之理)는 무너지게 되는 것임을 말해준다. 생생지리(生生之理
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.28
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  • 자료 표지
    유교와 성리학, 차이점
    )·생생지리(生生之理)로써 보편타당한 법칙의 편재를 주장하였다.인간은 우주의 보편타당한 법칙(天理)을 부여받았다고 보아 인간성(性)을 본질적으로 신뢰하였다. 자신의 지나치거나 부족한(過
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.15
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  • 자료 표지
    대학과 중용에 대한 주자(주희)와 다산의 견해 비교 - (본문10쪽분량)
    며, 이 천리의 체득은 생생지리(生生之理)의 직각적 체득을 의미한다고 하였다.그러나 다산은, 천명을 상제천(上帝天)으로서의 천이 주는 계명으로 여겼다. 그것은 도심(道心)에 깃들어 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.13 | 수정일 2018.05.06
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  • 자료 표지
    [교육철학] 유학의 인간관과 우주관은 현대문제해결의 대안이 될 수 있을까?
    하는 사람을 만나면 고지식한 사람으로 생각하기 마련이다.또한 퇴계 이황의 사상은 세상에 모든 존재에 생명의 의지가 있다는 생생지리 인간의 마음에도 존재하여 인간은 선천적으로 자연
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15
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  • 자료 표지
    다산과 주자의 대학․중용 해석
    된다. 그리고 이 천리의 체득은 주자의 소위 생생지리 직각적 체득을 의미한다. 그러나 다산은 이 사람에게 생명을 점지해 준 당초부터 이 천명이 있고, 또 살아가는 날에 시시각각으로 끊임없이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11
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  • 자료 표지
    [국어국문]조선후기 현실주의 시문학
    거세한 일 슬퍼라生生之理天所與 (생생지리소여) 아들 딸 낳고 사는 이치 하늘이 준 것乾道成男坤道女 (건도성남곤도녀) 하늘의 도는 아들 땅의 도는 딸이 되나니馬 豕猶云悲 (선마구
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.28
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  • 자료 표지
    [문학]다산 정약용의 문학사적 의의
    [잠실음형기유고]: 무슨 죄가 있어서 잠실음형)을 당했던가??去勢良亦慽[민건거세량역척]: 민 땅의 자식들을 거세한 것)만으로도 참으로 슬픈 일인데生生之理天所予[생생지리소여]: 자식
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12
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  • 자료 표지
    [인물] 퇴계 이황
    칼튼교수는 인간은 모든 것을 변화시켰다고 하는데 퇴계는 생생지리 인간의 마음에 있다고 했다. 4단이란 사람들 마음속에 들어있는 도덕적 감정 (꽃을 피우기 위해서 물을주고 풀한포기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09
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  • 자료 표지
    [종교사상] 종교사상(도교)
    며, '너(物)'와 '나(我)'가 하나가 되어야 삼재가 조화롭게 자연의 생생지리(生生之理)를 구현할 수 있다.셋째, 우환의식이다. 다가오는 위험에 대한 가장 효과적 방비책은 '걱정'이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31
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  • 자료 표지
    [철학] 대학과 중용에서 다산 정약용과 주자의 견해차이
    법(理法)으로서의 천(天), 즉 형이상학적 존재자로서의 천리의 유행(流行)으로 파악된다. 그리고 이 천리의 체득은 주자의 소위 생생지리(生生之理)의 직각적 체득을 의미한다. 그러나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16
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