"사홍서원(四弘誓願)"의 검색결과 입니다.

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상례 고집멸도 기공이란 대승불교 대승불교 명상 문무왕 태안 불상의 부차 불상의 종류

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"사홍서원(四弘誓願)" 검색결과 1-20 / 21건

화엄의 원(願) (A Wish in Avatamska)

한국정토학회 이행구

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.26

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하쿠인(白隱) 선사와 십자가의 성 요한의 신비 체험적 삶에 대한 시론적 비교 – 무(無)에의 추구를 중심으로 (A Preliminary Comparison of The Zen Master Hakuin Ekaku and St. John of the Cross in their Actual Realization of Mystical Experience: Through their Search for Emptiness)

동국대학교 불교문화연구원 류제동

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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淨土新行의 요체

은정진의 길을 찾게 하는 것이다. 이것이 대승 보살의 본원사상의 일반적인 것이다. 따라서 이것을 보살의 總願이라고 하는 것이다. 보살의 總願은 그 전형적인 것으로 四弘誓願이 알려져 ... 있다. 이 사홍서원의 설에 대해서 최초로 이야기한 사람은 중국 양나라 법운(法雲,467~529)이다. 이 네 가지가 보살이 실천수행 해야 할 서원이다. 이 사홍서원은 여러 종파 ... 불이란 명호만 일컬어 불러도 중생은 구제된다는 것이다. 그 이유는 바로 아미타불의 본원력에 갖춰진 48가지 원력과 서원 에서 기인하고 일체중생에게 모든 발원과 수행의 공덕이 회향

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.12

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인도불교의주요개념들 레포트

(上求菩提下化衆生)=> 중생구제 : 깨달음을 자기가 가지고 있을 뿐만 아니라 타(他)에게도 전달하는 것이 진정한 깨달음의 의미이다. * 사홍서원(四弘誓願) : 모든 보살이 국토를 淨化 ... 임을 잘 알 수 있다. 삼법인의 교설은 현실계에 대한 엄밀한 관찰 뿐만 아니라 엄밀한 논리적 개연성을 가진 교설임을 알 수 있다.* 사성제(四聖諦) : 삼법인을 통해서 무상한 현실 ... 에게 이익과 안락을 주고(慈), 불이익과 고통을 덜어 주려는(悲) 인간애를 의미하는 것이다. 자비는 아함에서부터 강조되고 있는데, 사무량심(四無量心)의 교설은 자비희사(慈悲喜捨)의 네

시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.15

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[불교용어][불교][보시][열반]불교용어와 보시, 불교용어와 열반, 불교용어와 여래십호, 불교용어와 종송(쇳송), 불교용어와 석등, 불교용어와 도솔천, 불교용어와 각단예불 분석

하게 되었고, 정토신앙과 밀접한 관계를 가지면서 미륵신앙이 유행하게 되었다. 도솔천은 칠보와 광명?보관?연화 등으로 장엄하게 장식되어 있고, 십선과 사홍서원(四弘誓願)을 설하는 음악 ... 다.보시의 종류를 살펴보면 다음과 같다.二種에는 財施?法施三種에는 財施?法施?無畏施四種布施에는 筆施??施?經施?說法施五種布施에는不殺生?不偸盜?不邪染?不妄語?不飮酒知法人?遠行來人?遠去人

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20

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대승 보살도

)한 대승의 진리(眞理)를 깨닫고 그대로 행하는 대승불교의 이상적 인간상인 것이다. 대승보살의 이상은 사홍서원(四弘誓願)으로 불리는 다음의 ‘네 가지 큰 서원’으로 요약 ... 이루리라(佛道無上誓願成).이와 같이 대승불교의 보살은 한 중생의 구제와 불도의 성취가 각기 개별적인 것이 아니라, 중생구제는 바로 살심할 때 세운 서원의 실현이며 자비행은 깨달음

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.13

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인도불교의 주요개념

하는 것이 진정한 깨달음의 의미이다. * 사홍서원(四弘誓願) : 모든 보살이 국토를 淨化하고 衆生을 濟度하고자 상구보리 하화중생의 커다란 4가지誓願을 말하는 것이다. 중생무변서원도(衆生 ... 것이 삼법인 교설의 핵심임을 잘 알 수 있다. 삼법인의 교설은 현실계에 대한 엄밀한 관찰 뿐만 아니라 엄밀한 논리적 개연성을 가진 교설임을 알 수 있다.* 사성제(四聖諦) : 삼 ... 에서부터 강조되고 있는데, 사무량심(四無量心)의 교설은 자?비?희?사(慈悲喜捨)의 네 마음을 일체 중생에 대해서 무한히 가질 것을 강조하고 있다. 자와 비는 위와 같은 것이고, 희

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.18

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기공이란 (교양기공 수업레포트)

page⑶사홍서원(四弘誓願) ....................................................... 23 page5.수련의 종류와 방법 ... 의 지위에 올라 무여의열반(無餘依涅槃)에 드는 것을 의미한다.2. 유가밀행(瑜伽密行) - 부처님의 수인(手印)과 진언(眞言)과 큰 서원(誓願)을 도구 삼아 수행에 전념하는 행.4

리포트 | 106페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.04

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상장례(상례, 장례, 장례식)의 개념과 변천, 상장례(상례, 장례, 장례식)의 절차와 순서, 불교식 상장례(상례, 장례, 장례식)절차, 천주교식 상장례(상례, 장례, 장례식)절차, 기독교식 상장례(상례, 장례)절차 분석

과 같다.9) 소향(燒香) : 모든 참례자들이 향을 태우며 고인의 명복을 빈다.10) 사홍서원(四弘誓願)11) 폐식 : 영결식의 모든 절차가 끝났음을 선언한다.이런 순서로 영결식

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.29

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차제선문(次第禪門)에 관하여-수증(修證)의 용어를 중심으로

수 있는데, 이것은 진정한 선바라밀이 아니다. 진정한 선바라밀은 보리의 마음, 즉 중도(中道)로써 제법실상(諸法實相)을 바르게 관하여 자비의 마음으로 사홍서원(四弘誓願)을 일으킨 ... ) 세간선(世間禪)1) 사선(四禪)2) 사무량심(捨無量心)3) 사무색(四無色)(2) 역세간역출세간선(亦世間亦出世間禪)1) 육묘문(六妙門)2) 십육특승(十六特勝)(3) 출세간선(出世間禪 ... 를 살펴보면 선정을 닦기 전에 계율을 청정히 지킨 것을 바탕으로 세간선의 사선(四禪)을 수행하고, 큰 공덕을 위해 대승불교의 사무량심(四無量心)을 닦은 뒤, 四禪에서 이어지

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.26

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전통상례,상례,전통상례에대해서

다.⑨ 소향(燒香) : 일동이 함께 향을 피우며 고인을 추모하고 애도한다.⑩ 사홍서원(四弘誓願) : 주례 스님이 하는 것으로 내용은 다음과 같다.-. 중생무변서원도(衆生無邊誓願度 ... ) : 중생은 끝이 없으니 제도(濟度)하기를 맹세하고 원하며,-. 번뇌무진서원단(煩惱無盡誓願斷) : 인간의 번뇌는 다함이 없으니 번뇌를 끊기를 맹세하고 원하며,-. 법문무량서원학(法門

리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.01

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[불상]불상의 종류와 의미

이다. 그래서 보살은 사홍서원(四弘誓願)을 세우고 그것을 실천하는 것이다.사홍서원이란 다음과 같다.→ 고통이 많은 중생을 다 구제하려는 소원(衆生無邊誓願度)→ 번뇌를 다 끊어 버리 ... 의 제석천이 유명하다.사천왕(四天王) 동주(東州)의 지국천, 남주의 증장천, 서주의 광목천, 북주의 다문천인 사천을 말한다. 사천왕은 수미산 밑의 사방 사주를 수호하는 천(天)이고

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26

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[한국불상]불상의 기원과 종류

로는 깨달음을 구하며 아래론 자비행을 실천하여 일체 중생을 구하려고 애쓰는 자를 의미한다.이러한 보살도의 이상을 실천하기 위한 구체적인 실천행을 육바라밀(六波羅密)과 사홍서원(四弘誓願 ... , 지계(持戒)바라밀, 인욕(忍辱)바라밀, 정진(精進)바라밀, 선정(選定)바라밀 그리고 이들 5바라밀의 근본이 되는 반야(般若)바라밀을 말한다. 사홍서원은 중생을 제도하고 교화하려는 4 ... 가지 서원으로 고통이 많은 이 세계의 중생들의 수가 끝이 없다고 할지라도 모두 구제하려는 소원, 번뇌가 끝이 없다 할지라도 다 끊어 없애려는 소원, 법문이 한량없이 많지만 다 배우

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.21

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- 나옹화상 서왕가(懶翁和尙西往歌) -

(佛緣)을 맺게 하는 사람을 친견하고 중생제도(衆生濟度)의 보살(菩薩)행을 실천하려는 사홍서원(四弘誓願)의 큰 뜻을 편 것입니다. 제 3문단은 불교의 대진리를 역설하고 극락왕생 ... 의 원심(願心)을 무명중생(無名衆生)에게 유발하고자 하였습니다. 제 4문단은 무신범부(無信凡夫) - 무처를 믿지 않는 평범한 사람들 들에게 왕생을 위한 실천을 강조한 내용들이고, 제 5

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06

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[인문 심리]장례문화에 대한 정리

다.8) 추도사(追悼辭) : 초상에는 조사(弔辭)라고 하며 일반에서 행하는 의식과 같다.9) 소향(燒香) : 모든 참례자들이 향을 태우며 고인의 명복을 빈다.10) 사홍 서원(四弘誓 ... 願) : 주례승이 하며 다음과 같습니다.가) 중생무변 서원도(衆生無邊誓願度) : 중생은 끝닿는 데가 없으니 제도(濟度)하여 주기를 맹세한다.나) 번뇌무진 서원단(煩惱無盡誓願斷 ... ) : 인간의 번뇌는 끝이 없으므로 번뇌를 끊기를 원하는 맹세이다.다) 법문무량 서원학(法問無量誓願學) : 불교의 세계는 한량이 없으니 배우기를 원한다는 것이다.라) 불도무상 서원

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.07

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[문화인류학]한국인의 죽음에 대한 인식

(燒香): 모든 참례자들이 향을 태우며 고인의 명복을 빈다. 사홍 서원(四弘誓願): 주례승이 하며 다음과 같다. 중생무변서원도(衆生無邊誓願度): 중생은 끝닿는 데가 없으니 제도 ... (濟度)하여 주기를 맹세한다번뇌무진 서원단(煩惱無盡誓願斷): 인간의 번뇌는 끝이 없으므로 번뇌를 끊기를 원하는 맹세이다.법문무량 서원학(法問無量誓願學): 불교의 세계는 한량이 없 ... 으니 배우기를 원한다는 것이다.불도무상 서원성(佛道無上誓願成): 불도보다 더 훌륭한 것이 없으니 불도를 이루기를 맹세코 원한다는 것이다폐식(閉式): 영결식 절차가 끝났음을 선언한다.⊙우리

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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[예절]상례

·독경(讀經) ·추도사 ·분향 ·사홍서원(四弘誓願) ·폐식선언 순으로 진행된다.2. 천주교식 장례천주교에서는 죽음을 공포라든가, 심판이라는 어두운 의미로 받아들이지 않고, 천국

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.18

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[국문학] 계룡산 산신제의 절차와 의미

하오니 저희들이 빨리 아미타를 뵙게 하소서. 원하오니 저희들이 분신(分身)을 펴게 하소서. 원하오니 저희들이 중생을 제도하게 하소서.11) 발사홍서원(發四弘誓願) : 네가지 큰 원 ... 한다. 이어 집사관이 각기 복색을 갖추고, 찬장자·찬례자가 먼저 남쪽 배위로 나아가 (중악단의 경우 당 아래)북향하고 서쪽을 위로 하여 사배(四拜), 곧 네 번 절한다. 이것을 마치 ... 여주소서. - 반절1) 보공양진언(普供養眞言) : 모든 산신님께 두루 공양하는 진언2) 보회향진언(普回向眞言) : 헌공의 공덕을 널리 회향하는 진언3) 원성취진언(願成就眞言

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.30

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한국인에 있어서 상례의 의미

도록 하는 염불이다.8 추도사 : 일반 장례 행사에서 하는 조사(弔辭)와 같다.9 소향(燒香) : 일동이 함께 향을 피우며 고인을 추모하고 애도한다.⑩ 사홍서원(四弘誓願) : 주례

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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[인문] 상례

으로 주례승이요령을 흔들며 혼을 부른다.⑥ 헌화⑦ 독경(讀經)⑧ 추도사⑨ 분향⑩ 사홍서원(四弘誓願)⑪ 폐식 선언영결식이 끝나면 장지로 향한다. 다비란 말뜻 그대로 불교에서는 화장을 원칙

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21

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