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"사리신앙(舍利信仰)" 검색결과 1-10 / 10건

  • 印度의 舍利信仰과 主要 舍利莊嚴 類例 考察 (A Study on the Religion of Sarira and Several Main Reliquary of Ancient India)
    한국선학회 신대현
    논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.20 | 수정일 2025.05.11
  • 교토 유적 스토리텔링
    은 아직도 토속 신을 섬기고 조상을 숭배하고 있다. 후시미이나리타이샤는 이나리 신앙(?荷信仰)의 본거지가 되는 신사(神社)로 전국에 3만 개 이상의 이나리 신사가 있다. 이외 ... 에게 가장 일본스러운 매력이 무엇인지 알게 하기에 충분한 유적지일 것이다.- 킨카쿠지(金閣寺)원래 명칭은 로쿠온지[鹿苑寺(녹원사)]이지만, 금박을 입힌 3층 누각의 사리 전(舍利殿 ... 했기 때문에 이와 통하는 수묵화가 성행했다고 한다. 금각사 안에는 부처님의 사리(舍利) 중 하나가 모셔져 있다.각층에 건축양식의 시대가 다르다는 점이 흥미롭다. 1층은 후지와라기(불교
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.04
  • 한국 불상과 보살
    )전, 원통전(圓通殿)으로 불린다.??- 문수보살(文殊菩薩)? 범어로는 만주스리(Manjusri)이며 문수사리(文殊舍利), 만수시리, 만수실리 등으로 음역한다. 가장 많이 쓰이 ... 기를 희망하는 신앙을 미륵상생신앙(彌勒上生信仰)이라 하고, 지금 당장 미륵보살이 사바세계로 내려와 중생을 제도하기를 바라는 신앙을 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)이라고 한다. 과거 한국 ... 이다.?- 아미타불(阿彌陀佛)? 아미타불은 대승불교, 특히 정토신앙을 숭봉하는 불교 종파에서 가장 중요하게 모시는 부처님이다. 범어로는 아미타바붓다(Amitabha-Buddha
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.21
  • 대구국립박물관 유물 조사
    를 모시기 위해 장엄한 각종 봉안물을 말한다. 사리신앙은 제자와 신도들이 석가모니가 열반한 후 화장하여 유골인 사리를 나누어 탑을 세운 것에서 유래하였다. 사리에는 부처의 유골을 지칭 ... 하는 진신사리(眞身舍利)와 부처의 정신적인 상징물인 불경이나 법의(法衣) 등의 법신사리(法身舍利)가 있으며, 승려의 사리인 승사리(僧舍利) 등이 있다. 이러한 사리사리용기에 담 ... 아 다양한 공양물과 함께 탑에 봉안된다.사리신앙은 삼국시대부터 시작되어 통일신라시대에는 많은 탑이 건립되면서 활발하게 사리봉안이 이루어졌다. 사리장엄구를 안치하는 장소는 기단부
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
  • [미술]삼국시대 불교미술의 특징
    으로 이해되고 있다. 따라서 불탑의 신앙, 즉 부처님의 유신(遺身)인 사리신앙하는 것은 상당히 초기에서부터 시작됐다고 짐작된다. 그러므로 불사리는 불교도에게 매우 귀중한 신앙 ... 미술 역시 다른 종교미술과 마찬가지로 신앙(信仰)과 예배(禮拜)를 위한 조형(造形)을 그 임무로 삼고 있는데, 그 기원과 발달은 붇다의 유적지(遺蹟地)나 신앙의 터전인 사원을 중심 ... 세워진 8탑의 건립에서부터 시작한다고 볼 수 있다.석가모니불이 열반에 드시자 당시 독실한 불교8국의 왕들이 사리(舍利)를 공평하게 나누어 탑을 세우게 되는 데 이를 근본 8탑이
    리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.29
  • [역사/인도] 인도 무덤
    )를 널리 나누어, 산치(Sanchi)의 대탑(大塔)을 비롯한 8만 4천의탑을 세움으로써 본격적으로 유행하게 되었다.이러한 불탑은 석가모니의사리를 모신 것이므로, 사리 신앙(舍利信仰 ... (圓墳;둥근 무덤)이라 했다.탑은 석가모니가 돌아가신[涅槃] 뒤 그 주검[遺骸]을 화장[茶毘]하여모신, 일종의 무덤[墓]이다. 다비한 뒤의 유골을 사리(舍利)라고 하는데,부처님 사리 ... [佛舍利]를 당시에 관계있던 여덟 나라에 나누었다.이 사리를 보존하기 위해 탑을 세운 것이다.이것이 근본 팔탑(根本八塔)이고, 그 후 아쇼카왕[阿育王] 때에 진신사리(眞身舍利
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • [한국사] 법주사를 다녀와서.
    적 지주가 된 미륵신앙(彌勒信仰)이나 법상종(法相宗)의 유식사상(唯識思想)은, 혜공왕 때 이 절의 중흥(重興)에 크게 기여한 진표(眞表)와 그의 제자 영심(永深)에 의하여 발현 ... ) 용화당(龍華堂) 미룡당(彌龍堂) 응주전(凝住殿) 사리각(舍利閣) 종무소(宗務所)를 포함한 10여 채의 요사채들이 남아 있어, 도합 30여동의 건물이 조성되어 있다고 말할 수 있다.2 ... )석조(지방유형문화재 70호), 세존사리탑(지방유형문화재 16호), 순조대왕 태실(지방유형문화재 11호), 신법천문도병풍(보물 848호), 쌍사자 석등(국보 5호), 원통보전(보물
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • [역사와 문화]불상의 기원
    에서 각각 독자적으로 거의 동시에 발생하여 점차 전파되었다는 설이 유력시되고 있다.사리신앙(舍利信仰)이 탑을 세우는 근원이 되었거니와, 불상 또한 처음부터 법당을 세우려는 목적을 지니 ... 불교를 전 세계적인 종교로 변모하게 하는 핵심적인 역할을 하게 되었다. 그 후 약 이천여 년 동안 아시아 전역의 불교국가에서 불상예배신앙은 보편화되었으며, 또한 불상도 각 시대
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.09
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2025년 10월 09일 목요일
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