"사단칠정총론"의 검색결과 입니다.

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19세기 한국 고전 사단 칠정 논쟁

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"사단칠정총론" 검색결과 1-12 / 12건

高峰奇大升의 四七說 중 ‘氣發’의 의미변화－理氣의 氣에서 氣質의 氣로－ (The Later Doctrines On Moral Emotions of Ki Dae-sung)

한국공자학회 남지만

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.07 | 수정일 2025.05.17

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감정의 올바름에 대한 성리학적 인식 연구 - 대산 이상정의 『약중편』을 중심으로- (A Study of Neo-Confucian Recognition on Rightness of Emotion - Focusing on “Yakjungpyeon”by Daesan Li Sangjeong -)

를 위해 이상정(大山李象靖, 1711~1781)의 편집서인 『약중편(約中篇)』을 분석 텍스트로 삼았다.본서는 이상정의 저술 목적이 담겨있는 「총론」과 칠정에 관한 설명이 독립 ... 올바른 상태인 중절에 대한 이상정의 이해 방식을 기술하였다.한편, 본 연구는 본서의 이 같은 구성이 퇴계학파 사단칠정론의 대의가 반영된 결과임을 밝히고자 한다. 퇴계학파에서는 사단 ... 함을 역설하고자 하기 위해서이다. 퇴계학파가 이해한 사단과 칠정은 논변 속 개념에 불과한 것이 아닌, 실제 공부의 대상이었다. 이는 『약중편』의 구체적 내용을 통해 충분히 밝힐 수 있

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.06 | 수정일 2025.06.09

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조선 주자학의 안팎을 구분하는 기대승의 전후기 성리설 -이황; 이항ㆍ노수신과의 논변을 중심으로- (Kobong Ki Dae-sung’s Theory of Moral Emotions and Feelings)

다고 하는 것이었다. 감정의 근원을 리로 보는 것은 성선론적 가치관에서 리발로 보는 것이다. 그런데 1566년, 기대승은〈사단칠정후설〉,〈사단칠정총론〉에서 칠정의 경우 발현이 리와 기 ... 하는 경향이 있었다. 이러한 리기일물론에 대해 비판이 진행되면서, 기대승 자신의 사단칠정론도 리와 기를 구분하는 방향으로 변화한다. 이러한 변화로 사단의 리발은 순선함의 측면 ... 의 발출과정에서 각기 발하는 이황의 방식이 아니고, 이기가 혼륜하게 있으면서 정의 의미와 내용에 따라 이발 기발을 구분하여 수양해야 한다는 호발론이다. 고봉은 이황이 사단칠정을 이

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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이황과 기대승의 사단칠정논쟁

이황과 기대승의 사단칠정논쟁1. 사칠논쟁의 발단배경사단이라는 개념은 원래 맹자가 성선설의 근거로 게시한 인간심리 현상 중의 일부를 말한다. 곧 측은지심(惻隱之心), 수오지심 ... 근거가 되고 성이 움직이면 그것이 정으로 바뀐다고 규정하면서 맹자가 말한 사단은 정이고 사적은 성이라고 했다. 그러나 주희는 다시 희, 노, 애, 락 곧 칠정은 정이고, 아직 발동 ... 하지 않은 것을 성이라고도 했다. 성을 인, 의, 예, 지로 보는 것은 마찬가지이지만 사단과 칠정이 다 같이 정임에도 동일 개념으로 보지 않는 것이다. 사단은 맹자가 성선설의 근거

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.05

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율곡 이이의 성학집요

를 가리자고 주장한다. 이는 동인 측에 의해서 반발을 불러일으키게 되었다. 철학적으로 이이는 성리학 연구에 새로운 경지를 개척하였다. 기본적으로 그는 이황과 기대승의 사단칠정 논쟁 ... 《대학》의 기본을 총론(總論), 입지(立志), 수렴(收斂)으로 평설하였고, 격물치지(格物致知)에 대해서는 궁리(窮理)로 성의정심(誠意正心)에 대하여는 정심(正心)으로 수신(修身)에 대 ... 고 있다.제3편에서는 치인의 제가(齊家) 부분을 8개 항목으로 나누어 설명하고 있다. 즉 양친(兩親)에게 효도하고 처자에게 모범이 되고, 형제간에 우애하는 도리를 총론, 효경(孝敬

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.07

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[고전소설론A+] 한국 고전소설의 세계 요약 정리

? 조선의 경우는 특이하게 ‘천군소설’ 발생? 천군소설? 마음이 임금이 되어 사단칠정 등 많은 신하를 거느리고 성정을 다스리는 사건유학의 심성론을 이야기로 옮긴 것과 같음ex ... 제1장. 총론: 한국 고전소설의 개념과 특질1. 한국 고전소설이란??한국 고전소설: 옛 시대에 우리나라에서 우리문자로 이루어낸 소설? 시기, 문자, 장르라는 문제 발생?시기

리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.06.20

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성리학 교육철학(교육사상) 이이, 실학 교육철학(교육사상) 유형원, 실학 교육철학(교육사상) 이익, 실학 교육철학(교육사상) 정약용, 실학 교육철학(교육사상) 홍대용, 실학 교육철학(교육사상) 박지원 분석

에 전개된 논쟁에 가담하여 후자를 지지하였으며 그를 더 발전시켰다. 이이는 이황이 사단과 칠정을 분리시켜 사단은 선이며 칠정에는 선악이 다 있다는 견해를 반대하여 사단은 칠정에 포함 ... 되어 있으니 사단은 칠정 중의 선한 부분이며 칠정이라 할 때는 사단까지 모두 포함하여 말하는 것이니 선악이 있다고 하였다. 이이는 사단칠정에 관한 이황의 해석과 다른 전제 ... 로부터 출발하여 이황의 이기호발설(理氣互發說)을 반대하고 이기겸발설(理氣兼發說)을 주장하였다. 그가 이기호발설을 반대한 것은 그가 이기의 불가분한 통일을 주장하였고 또한 사단도 칠정에 포함

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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조선시대 성리학의 전개와 특징

은 퇴계)과 도덕적 가치문제를 더욱 추구하였으니 退溪 이황과 高峯 기대승, 栗谷 이이와 牛溪 성혼 간의 이른바 사단칠정론(四端七情論)이 바로 그것이다.사단(四端)이란 맹자 공손추장구 ... 이 어떻게 되느냐에 따라 이론이 다양해지지 않을 수 없었다.사단칠정논변은 추만 정지운(秋巒鄭之雲 1509~1561)의 천명도(天命圖)에서 비롯된다. 추만은 후학들에게 중용(中庸 ... )의 천인지도(天人之道)를 이해하는데 도움을 주기 위하여 작성했다는 이 천명도에서 理氣, 心性, 太極, 道 등을 말하는 가운데 "사단은 이에서 발하고(四端發於理), 칠정은 기

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23

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[동양철학] 이이의 인물 분석과 사상과 주요저서분석

개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 '이기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情人心道心說)'에 대해 논쟁하기도 하였다. 1576년(선조 9) 무렵 동인과 서인의 대립 갈등이 심화 ... )를 불리(不離)의 관계에서 파악한 율곡성리설의 특징을 그대로 보여준다고 하겠다.【철학사상】16세기 전반기에는 성리학에 대한 깊은 연구 결과로 이기론·사단칠정론·인심도심설 등 이기심 ... 어서는 기뿐만 아니라 이도 발한다는 이기호발설을 견지하여 '이발이기수지 기발이이승지(理發而氣隨之氣發而理乘之)'를 주장하였는데, 이러한 견해는 사단칠정론에도 그대로 이어져 순선(純善)인

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15

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한국의 교육과정이론 및 해방 이후의 한국 교육과정 변천

의 상태는 인심과 도심, 또는 성과 정, 그리고 사단(四端)과 칠정(七情)으로 이원화 시킬 수 없다 - 우리의 자율의지인 의(意)에 의하여 생각하고 헤아 려 본 후에 결정③ 시사점a ... 형으로서 교육과정 연구에 교육과정 전문가와 교 과 교육전문가의 상호작용과 협동 연구체제를 확립하여 총론 개발 작업과 같은 절 차를 거치면서 교과별 교육과정을 개발하였다.③ 이 교육

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.30

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[한국중세사]우담 정시한 선생의 얼을 찾아서

)〉·〈관규록(管窺錄)〉·〈사칠이기변(四七理氣辨)〉·〈변무록(辨誣錄)〉 등이 있다.1) 정시한의 사단칠정론(四端七情論))우담의 사칠변증은 조선성리학사적 맥락에서 볼 때 율곡설 비판 ... 칠 견해는 율곡의 인심도심상위종시설에 대한 비판에 잘 나타나 있다. 그는 인심도심도 사단칠정과 마찬가지로 혼륜해서 말하면 불리시켜 생각할 수 없다고 보았다.비록 혼륜(渾淪)한 것 ... 다. 그리고 그의 철학적 체계 내에서 사단칠정, 본연·기질지성, 인심도심 등이 일관되게 ‘혼륜해서 말할 때’에는 율곡설을 제한적으로 긍정하는 입장을 취한 것이라고 볼 수 있

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.30

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[인물학]유형원의 생애와 교육사상

으로 쉽게 흐르고, 도심은 미세하고 속으로 가려지기 쉽다.”고 하였다.사단과 칠정에서도 서로 다른 정이 아니라 하나라고 하였다. 이는 도심이 별도로 인심을 갖지 않고 인심 가운데 발현 ... 았던 사람으로 우리 모두의 모범이 되는 실천적 지성인이었다고 할 수 있다.Ⅲ. 철학과 정치사상 사상1. 철학사상유형원은 철학저작으로 '이기총론', '논학', '물리', '경설문답

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.30 | 수정일 2023.08.17

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