과 다릅니다. 고대소설이 권선징악(勸善懲惡)적인 측면이 강한 반면 신소설의 주제는 계몽사상(啓蒙思想)의 성격이 강하다. 그리고 구성에서 고대소설은 주인공의 일대기를 다루지만 신소설은 특정 ... . 고소설의 개념2. 고소설의 형식과 내용1) 형식2) 내용3. 고소설에 나타난 사상1) 원시종교사상2) 유교사상3) 불교사상4) 도교사상4. 고소설의 유형1) 전기소설2) 의인소설3 ... 에 반영된 것을 그 중요한 차례대로 論해 본다면 人倫道德의 崇尙, 情廉節義·慕華思想 · 階級思想 · 男尊女卑와 一夫多妻主義 등으로 들 수 있겠다.3) 불교사상古小說에 나타난 佛敎思想
이광수의 연보Ⅲ. 춘원 이광수의 기본적 사상1. 계몽사상(啓蒙思想)2. 민족주의(民族主義)3. 기독교(基督敎) 사상과 톨스토이 주의4. 불교(佛敎)사상Ⅳ. 춘원 이광수의 일제파시즘 ... 의일본 유학시절 다녔던 기독교 학교 명치학원과 그 당시 범세계적으로 상당한 영향력을 끼쳤던 톨스토이 주의로부터 이광수는 박애주의, 비폭력주의, 무저항주의 등을 받아들였다.4. 불교 ... (佛敎)사상법화경(法華經)Ⅳ. 춘원 이광수의 일제파시즘 협력 배경1. 1910년대 이광수의 '개인주의'론이광수는 1910년대에 개인주의, 자유주의에 대해 어떤 생각을 갖고 있
아서 啓蒙主義的(계몽주의적)이며 合理主義的(합리주의적) 특성을 뛴다. 만해가 쓴 불교 개혁론들은 철저히 계몽주의와 합리주의와 같은 진보적 근대사상에 입각해서 씌어졌다. 따라서 그 ... 에 들어가 《불교대전(佛敎大典)》을 저술, 대승불교의 반야사상(般若思想)에 입각하여 종래의 무능한 불교를 개혁하고 불교의 현실참여를 주장하였다.1916년 서울 계동(桂洞)에서 월간 ... , 불교를 통한 청년운동을 강화하고 이해 월간지 《불교(佛敎)》를 인수, 이후 많은 논문을 발표하여 불교의 대중화와 독립사상 고취에 힘썼다. 1935년 첫 장편소설 《흑풍(黑風
다.의 정치?경제?사회적 헤체기의 상황에 의하여 형성되었다고 보아야 하는가 아니면 서유럽의 계몽주의(啓蒙主義) 사조(思潮)와 淸代의 고증학(考證學)이나 서학(西學)의 자극까지 폭넓 ... 로 ?실학?이란 말을 써왔다. 儒敎는 ?忠?과 ?孝?의 명분을 중시하교 국왕 중심의 가부장적 종법제도를 합리화하거나 지배권을 절대화하는데 佛敎보다 유용하다는 점에서 경국제세(經國濟世 ... 하는 실학은 유교와 불교에서 논의되었던 ?쓸모 있는 학문, 즉 봉건적 통치 질서의 합법화를 위한 학문?을 가리키는 것이 아니었다. 그것은 17세기 초부터 19세기 상반기까지 긴 시기