된 여러 품들을 집대성한 경전이다. 즉 ?십지품?이나 ?입법계품?처럼 이미 별도의 경전으로 유통되고 있던 품들을 모아 편집한 경전인 것이다. 이후 화엄경?은 서역승들을 통해 전래 및 ... 면 청중의 대표자는 미륵보살로 바뀐다. 부처님께서는 미륵보살에게 “저 아미타불의 명호를 들어서 환희용약하며 일념으로 염불하는 사람은 큰 이익을 얻게 되리라. 이들은 무상의 공덕을 구족하게 되는 것임을 알아야 하느니라."하시며 이 경전의 유통을 부촉하신다. ... 한 40화엄경 이다. 이밖에 45품으로 구성된 티베트본과 돈황에서 발견된 ?50화엄경?도 전해진다.3종류의 한역본 중 60화엄경 은 34개의 품으로 구성되어있으며, 설법이 7처 8회
에게 하는 말을 적은 부분이다. 이러한 부촉품과 유통분이 있다는 것은 그만큼 포교에 대해 깊은 관심을 가지고 있다는 것을 보여주는 것이다. 더구나『법화경(法華經)』, 『유마경(維摩經 ... 의 있는 것도 불자가 해야 할 일을 알려주는 의미라 보인다. 부촉이란 부처님이 법을 전하는 일을 위촉하시는 일이라는 뜻이고, 유통분이란 교법(敎法)을 후세에 널리 전하도록 제자 ... 의 의의1. 포교의 정의본래 포교란 말의 어원을 살펴보면, ‘포(布)’란 베(옷감)를 의미한다. 이러한 ‘포’는 옛날에는 화폐의 대용을 사용되었던 통화(通貨)인데, 이것이 널리 유통
은 7처(處) ?8회(會) ?34품(品)으로 구성되어 있다. 제1적멸도량회(寂滅道場會:제1 ?2품)와 2보광법당회(普光法堂會:제3~8품)는 지상, 제3도리천회(利天會:제9~14품 ... ) 제4야마천궁회(夜摩天宮會:제15~18품) ?제5도솔천궁회(兜率天宮會:제19~21품) ?제6타화자재천궁회(他化自在天宮會:제22~32품)는 모두 천상이며, 설법이 진행됨에 따라 회좌 ... 의 장소도 점차 상승하고 있다. 제7은 다시 지상의 보광법당회(제33품), 제8도 지상의 서다림회(逝多林會, 즉 祇園精舍:제34품)이다.♣ 반야심경반야심경 ?심경이라고도 한다. 당