"법신상주"의 검색결과 입니다.

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불교 본생담 견본탑품 평화 사상 경주기행문 대승불교 관음시식파일 관음시식 hwp

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"법신상주" 검색결과 1-20 / 46건

보신 상주론과 무상론의 화쟁적 조화

『열반종요』에 나타난 보신 상주론과 무상론의 화쟁적 조화목차1. 『열반종요』와 보신불 논쟁의 배경2. 보신불의 상주론3. 보신불의 무상론4. 상주론과 무상론의 개념적 갈등5 ... 모니 부처도 열반에 들며 물리적 생애를 마감하였다. 그러나 대승 불교, 특히 『열반경』에서는 부처의 참된 몸과 불성에 대해 “항구히 변치 않는 진리”, “영원히 상주(常住 ... 고자 하였고, 갈등하는 견해들을 화쟁의 지혜로 회통시키는 작업을 시도하였다.2. 보신불의 상주론상주론(常住論)이란 보신불이 시간적 한계 없이 영원히 상주한다, 즉 결코 소멸하지 않

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.06.02

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『열반경』 청정계행 준수의 준법정신 (A Study on the law abiding spirit of pure precepts compliance in ‘Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra’)

한국윤리교육학회 김용환, 신병동

논문 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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원장사전직무연수 수업정리

과 법신의 나라와 지역사회활동에 적극적으로 참가할 수 있는 권리)- 3가지 원칙: ①아동이란 18세미만 ②아동에게 최선의 이익을 제공 ③차별없이 모든 아동에게 적용- 1과정이란 ‘아동 ... 는 물건 치우기, 영아관찰이 용이한 조명, 안전거울, 투명창 등 설치, 낮잠시 반드시 보육교사 상주안전한 수유수유 후 반드시 트림 시키고 재움, 젖병을 물린 채로 재우지 않기3

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.03.29

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전통 종교건축 양산 통도사 - 한국건축사

라는 뜻이고, 대방광전 (大方廣殿)은 진리이자 우주 의 본체인 법신불이 상주하는 도량이라는 뜻이며, 금강계단은 영원히 깨어지지 않는 금 강과도 같이 계율을 지킨다는 뜻이고, 적멸보궁

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.23 | 수정일 2021.06.27

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경상대 평화사상과통일의길 중간고사 강의정리

교학에서 ‘국토’에 대한 개념중생국토보살국토현실적 토지로서 물질적 의미를 가진 국토법신지혜로서 정신적 의미를 가진 불국토=> 호국불교로 이어짐(불법승 3개가 국토 편재 상정)⑥ 한국 ... , 불상의 조성에서의 반영, 진신상주 신앙, 다불 신앙 등 다 양한 양상으로 소개됨.- 황룡사 창건에 관한 설화 중 ‘삼국유사’ 권3에는 황룡사장육, 황룡사 9층탑이란 제목으

시험자료 | 57페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.12.11

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불교설화

가 곧 도솔천이요 서방정토이며 나아가 성불한 부처가 머무는 법신불의 땅이라는 의미를 가진다.결국 불연국토, 불보살의 상주 및 현신성불 설화는 모두 신라가 불교와 깊은 인연을 가지고 있 ... 한다.이들을 크게 분류하면 ?승려의 신이한 행적, ?불보살상과 경전의 영험, ?불연국토와 불보살의 상주, ?정토왕생과 현신성불 등으로 나눌 수 있다.그 중 승려의 신이한 행적의 경우 ... 으며, 한 걸음 더 나아가 불보살이 상주하는 공간이라고 형상화하여, 공간과 시대의 우수성을 상징하고 있다고 할 것이다.

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.11.21

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유도분만 CASE (유도분만과 관련된 급성통증, 불안, 변비에 대한 간호과정)

한 소장의 말단 부위까지를 관찰하는 검사법신우신 촬영신우 속을 조영제로 채우고 X선 촬영을 하는 방법약품명(화학명)투약방법투약목적작용부작용금기증Nalpain 주10mg/1mL근육 내 ... 한다.1.조용하고 깨끗한 환경을 제공한다.2.남편이 옆에 상주하도록 한다.3.연상법을 제공해준다.4.체위변화를 제공한다.1.라마즈 호흡 방법을 교육한다.2.산부의 자세변화에 대해 교육

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.09.03 | 수정일 2020.09.14

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삼보통청A3

중생 이위자량 어제병고 위작양의 어실도자 시기정로 어암야중 위작광명 어빈궁자 영득복장 평등요익 일체중생 청정법신 비로자나불 원만보신 노사나불 천백억화신 석가모니불 구품도사 아미타불 ... 당래하생 미륵존불 시방상주 진여불보 일승원교 대화엄경 대승실교 묘법화경 삼처전심 격외선전 시방상주 심심법보 대지문수사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살 전불심등 가섭 ... 존자 유통교해 아난존자 시방상주 청정승보 여시삼보 무량무변 일일주변 일일진찰 유원자비 연민유정 강림도량 수차공양향화청(3)불신보변시방중 삼세여래일체동광대원운항부진 왕양각해묘난궁고아

서식 | 1페이지 | 500원 | 등록일 2017.11.20

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삼보통청A4

이위자량 어제병고 위작양의 어실도자 시기정로 어암야중 위작광명 어빈궁자 영득복장 평등요익 일체중생 청정법신 비로자나불 원만보신 노사나불 천백억화신 석가모니불 구품도사 아미타불 당래 ... 하생 미륵존불 시방상주 진여불보 일승원교 대화엄경 대승실교 묘법화경 삼처전심 격외선전 시방상주 심심법보 대지문수사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살 전불심등 가섭존자 ... 유통교해 아난존자 시방상주 청정승보 여시삼보 무량무변 일일주변 일일진찰 유원자비 연민유정 강림도량 수차공양향화청(3) 불신보변시방중 삼세여래일체동 광대원운항부진 왕양각해묘난궁

서식 | 2페이지 | 500원 | 등록일 2017.11.20

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[연세대/불교와 동서 문화 교류] 신규탁 <규봉 종밀과 법성교학> 중간, 기말 내용 요약

원력 속“청정법신 비로자나불”은 상주불멸# ‘보이지도 들리지도 않아’ 믿지 못하는 중생 = 자신들의 원함에 의해서 볼 수 있다.# 아미타불을 전심전력으로 생각하며 서방극락 환생 ... 포살을 실행하는 것은 현실적 불가능# 한국에 만연한 법신상주와 성불 신앙을 위해 대승 실천 규범을 정비해야 함제17장. 법성교학에서 본 젠더I. 성별의 혼란# 생명 현상의 ‘중간

시험자료 | 18페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.07.02 | 수정일 2018.02.22

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9.여래장사상(진여연기설),밀교

되지 않고 소멸하지 않는다. 그것은 불타가 세상에 출현하든 출현하지 않든 常住不變(상주불변)이다.”“一切衆生(일체중생)은 비록 그들이 윤회하는 온갖 세계의 번뇌 가운데 존재할지 ... 는 궁극적인 진리(第一義諦(제일의체))로, 여래와 동일한 세계(一界(일계))이다. 곧 衆生界(중생계)가 바로 如來藏(여래장)이며, 如來藏(여래장)은 바로 法身(법신)이다. 이러한 法身 ... (법신)은 생겨난 것도 아니고 소멸하는 것도 아니며, 증가하는 것도 아니고 감소하는 것도 아니다.”⑶ 勝?經(승만경)과 楞伽經(릉가경)에 이르면 ‘여래장은 깨달음뿐만 아니라 번뇌

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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진각종

는 새로운 실천 불교로 계승 발전시키고자, 온 우주에 충만하여 법계에 상주 불변하는 우주 진리[법신불]의 비밀한 경지를 내 마음에서 체험으로 증득하여 즉신 성불코자 하는 밀교의 교리를 바탕으로 1947년 6월 14일 진각성존 회당 손규상 대종사에 의해 개종된 것이다.

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.13

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불교의 이해

한다. 그것은 전지전능하고 자유자재하기 때문에 우리의 이해력을 훨씬 넘어서 있다. 그리고 이우주 안에는 이 법신이 가지 않는 곳은 아무 데도 없다. 아니 이 우주 전체가 이 ... 법신으로부터 전개되어 나온 것이다. 그러므로, 이 우주는 생성과 파괴를 거듭하지만, 그러나 이 법신은 영원불멸하다. 때문에 이 법신에 맞설 수 있는 것은 단 하나도 없다. 그리고 ... , 유일자로서의 이 법신은 우리중생을 니르바나로 이끌기 위해 이 모든 만물속에서 지금 이 순간에도 활동을 계속하고 있다.이처럼 개개의 존재 속에서 씨앗의 상태로 활동하고 있는 법신

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.27

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한국건축사상의 본질

면서도 우주와 현실과 자연이 대등하게 독립되어 있듯이 각각의 건물들이 개별적으로 동심원과 병렬과 대치 등에 의한 복층 공간을 이루게 되는 것이다.사찰 공간에는 원통사상과 함께 법신상주 ... 의 사상도 함께 들어가 있다. 법신 상주란 부처는 늘 어느 곳이나 함께 한다는 의미이다. 원통의 물리적인 골격은 법신상주에 의해 개념적인 의미를 완성시켜준다. 법신상주의 사상

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.17

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법화경 신앙의 특성

후반에는 수지, 독송해설, 서사, 공양하면 큰 공덕을 얻는다고 거듭 설해져 있다. 여기에 말하는 공양이란 이 법화경이 법신사리(法身舍利)로서 제단에 봉사(奉祀)하고 향화등을 공양 ... 영겁에 영축산에 상주한다 하셨다. 영축산은 즉 법화경이 머무는 처소를 말하는 것이나 전도(顚倒)된 중생은 가까이 있어도 보지 못한다고 하였다. 불타의 수명은 무량한 것이니 그 근거 ... 는 여래비밀신통력(如來秘密神通力)에 의한 것이라 하였다. 여기 구원실성(久遠實成)의 불타를 나투시고 무상(無常)한 불타의 배후에는 상주(常住)불멸(不滅)의 인격적 불타를 시현(示現

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.30

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불국(佛國) 불국사

의 경우는 쌍탑식 평지가람이라 말할 수 있다.일반적으로 쌍탑식 가람의 두 탑은 그 형태가 서로 같다. 이 경우에 탑은 진신사리 또는 법신사리를 모신 영묘로서의 의미 이상은 가지고 있 ... 을 뛰어넘는 불국의 상징세계가 펼쳐져 있다.이 두 탑은 『묘법연화경』에 나오는 “석가여래 상주설법”과 “다보여래 상주증명”의 장면을 상징한 것이다. 말하자면 석가탑은 『묘법연화경

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.28

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불교 철학 요점 정리 , 근본불교, 대승불교, 불교와 사회, 종교로서의 불교, 사카무니 붓다 , 불교 이론, 불교 철학

는 여래(如來)를 본다.' ⇒여래(如來)의 본질은 법(法)임을 시사. @ 여래(如來)가 진여(眞如)이며, 법신(法身)이며, 상주불멸 (常住不滅)이다. (대승경전)‏ ★ 상주불멸(常住不滅 ... )의 법신(法身) ⇒시간과 공간을 초월 우리의 분별지(分別智)로 인식될 수 없는 無爲의 존재 불가득(不可得), 상(相)이 없음, 說할 수도 念할 수도 없다.★ 法身의 方便의 상(相

리포트 | 303페이지 | 5,500원 | 등록일 2008.12.31

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일원상의진리

한다. 이러한 궁극적인 진리를 유교에서는 태극(太極) 또는 무극(無極)이라 하고, 도교에서는 자연(自然) 혹은 도(道)라 하고 불교에서는 청정법신불(淸淨法身佛)이라 하고, 기독교 ... 원상’을 ‘법신불 일원상(法身佛一圓相)’이라고도 표현하는데, 법신불은 불교의 법신(法身) ? 보신(報身) ? 화신(化身)의 삼신불(三身佛 )중의 하나로 진리 당체를 가리키는 표현 ... 이다. 즉 ‘법신불 일원상’은 일원상의 진리가 바로 형상으로 나타난 만유불(萬有佛)이 아니라 진리불(眞理佛)이라는 것이다. 이를 소태산은 「일원은 법신불이니 우주만유의 본원이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.14

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관음시식a4

야회득 돈증법신 영멸기허 기혹미연 승불신력 장법가지 부차향단 수아묘공 증오무생(진령게)이차진령신소청(법주) 명도귀계보문지(바라제)원승삼보력가지(법주) 금일금시내부회(바라제)상래소청 ... 일체유심조(3)파지옥진언 옴 가라지야 사바하(3)해원결진언 옴 삼다라 가닥 사바하(3)보소청진언 나무 보보제리 가리다리 다타 아다야(3)나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승(3

서식 | 4페이지 | 700원 | 등록일 2017.11.20

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세계문화유산 - 불국사, 석굴암

, 석굴암의 특징(1) 불국사 ①석가탑과 다보탑 석가탑과 다보탑은 불국사의 사상 및 예술의 정수이다. 《법화경》에 근거하여 세워졌으며, 영원한 법신불인 다보여래와 보신불인 석가모니불 ... 이 이곳에 상주한다는 깊은 상징성을 가진 탑이다.다보탑석가탑② 석단(石壇)과 석교불국사의 경내는 석단으로 크게 양분되어 있다. 석단의 위는 부처님의 나라인 불국이고, 그 아래는 아직

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.30

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