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"방상붕" 검색결과 1-12 / 12건

  • 明代龐尚鵬論治家之道 : 《龐氏家訓》的內容分析 (《龐氏家訓》的內容分析)
    한국중국문화학회 陳瑛珣
    논문 | 14페이지 | 4,300원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01
  • 팽공안 第3回 李八侯拷打彭縣令 彭管家送信救主人이팔후는 팽현령을 고문하고 팽흥아 집사는 소식을 보내 주인을 구제하다
    은 이사람이 얼굴 관상보는 사람이라고 말하지만 당신께서 노인의 얼굴 보게 오게 해 그는 조금 내력이 있습니다. 새로 부임한 지현은 성이 팽 이름이 붕으로 경도안에서 방출되어 온 사람 ... :“先문(을 하다) ② 미행(微行)(하여 민정을 살피다)이팔후가 말했다. “내가 보기에 당신은 심임 지현 팽붕같소. 당신이 이렇게 미행해 살펴보러 왔소? 진정 말을 하면 당신을 놔주 ... 個豆字, 旁有三筆, 定是一個彭字。雙月合在一處, 正是朋字。?還有甚話說?”이팔후설 십자하변일개두자 방유삼필 정시일개팽자 쌍월합재일처 정시붕자 니환유심화설이팔후가 말했다. “십十이
    리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.08.21
  • 팽공안 第二十一回회 21회 멍청한 흑웅은 무문화를 잡고 팽현령은 엄밀한 형벌로 악당을 심판하다
    을 지니고 도우러 오게 했다.蔡慶等在房上?住打手。채경등재방상난주타수打手 [d??shou] ① 졸개 ② 고용군 ③ 보디가드(bodyguard) ④ 경호원채경등은 방에서 졸개를 막 ... 었다.鳳在禾下鳥飛去, 馬到蘆邊草不生。붕재화하조비거 마도노변초불생봉황은 벼 아래 새가 날라가고 말이 갈대주변에 이르니 풀이 생기지 않는다.衆人衣服全皆濕了, 大家?水。중인의복전개습료 대가
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.11.11
  • 1945 일본 의미별 한자
    도인성남녀랑부낭(与貸借遭遇招迎扶養育殉遺悼人性男女郎婦娘)""소식장첩상주호비붕란잔벽창랑계단태정구실(掃飾粧畳床柱戸扉棚欄桟壁窓廊階壇台井溝室)""정굴신도약용답전도복접촉포옹지단방치조거(停屈伸跳躍 ... 계채등렴비검예저축부(購買販売資商料利損益契債騰廉費倹預貯蓄賦)""령혼정희생불선사승방상니분신궁사점길흉상(霊魂浄犠牲仏禅寺僧坊尚尼盆神宮社占吉凶祥)""병정초차준부아상하좌우전후표리내외중앙간(丙丁
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.29 | 수정일 2017.06.19
  • 선사시대 주거 형태
    가 최초로 이용한 주거 양식. 수렵생활과 이동생활을 하여 천연동굴을 주거로 이용. 수혈 주거의 실례- 점말용굴, 두루붕, 상시, 금굴, 어음리, 궤내기굴구석기 시대 동굴 생활 모습 ... 며 바닥중앙에 취사를 위한 화덕을 설치 화덕부근에 식량저장과 작업도구 보관을 위한 저장공을 설치 지붕은 중앙에 기둥을 세우고 서까래를 방상형으로 걸친 원추형 형태 출입을 위하
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.29
  • 동굴에 대해서
    또는 방상의 가스 공동의 모양은 그 형태를 잃게 된다.다음 단계는 동굴의 형성단계이다.여러개의 공동이 연결되어 유로에 따라 긴 터널이 형성되었음을 뜻한다. 이 단계에서 용암류 ... 이 용암붕(용암선반)으로 남아 있기도 한다.2차 용암의 유입단계에서는 2차 또는 3차 용암 유입에 의해서 동혈이 크기가 작아지거나 소멸되는 단계.2차 용암은 새로운 동굴을 형성
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.18
  • 나례 에 대해서
    방상시[方相氏]가면을 쓰고 곰가죽을 걸치고 검정 웃옷과 붉은 치마를 입고 오른손에는 창, 왼손에는 방패를 잡는다. 또, 그 중 한사람은 창수(唱帥: 驅儺할 때 주문을 외우 ... 다.이렇게 의식을 거행 하여 악귀를 궁중에서 쫓아낸다고 한다. 이 의식에서 사용되는 가면, 붉은 옷, 방상시, 가무악 등은 모두 잡귀를 몰아내기 위한 것으로서 민속적인 의미를 지니 ... 고 있다. 고대로부터 가면은 축귀의 기능이 강하였고, 붉은 옷은 색깔이 양색(陽色)이므로 음귀를 쫓는 데 효과가 있다고 믿었기 때문이다. 방상시의 황금사목(黃金四目)은 비정상의 과대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.10
  • 처용무에 대하여
    다. 그러므로 우리 나라 상고시대의 수렵 가면, 벽사 가면, 영귀 가면 등은 방상씨 가면과 더불어 악귀를 쫓아내는 영술적 목적으로 사용되었을 것이며, 신라의 처용과 오기, 또 고려 ... 에 중국 사신 영접연에 결붕잡기를 했으며 태종실록에 보면 나희와 백희를 여러 번 거행한 것을 볼 수 있다. 이 나희와 백희를 했다람은 시용향악보에 ‘나례가 잡처용’이라 한 것
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.01
  • [국사]고려와 조선의 축제비교
    며 그적인 의미를 지니고 있다.고대로부터 가면은 축귀의 기능이 강하였고, 붉은 옷도 붉은 색깔이 양색(陽色)이므로 음귀(陰鬼)를 쫓는 데 효과가 있다고 믿었기 때문이다. 방상시의 황금 ... 의 효과를 내려 하였다.무대는 붕(棚)을 만드는 외에 산차화대(山車花隊)라는 큰 수레가 달린 차에 봉각을 짓고 장치도 하고 연주도 할 수 있도록 만들었다. 한편, 잡상들이 물건을 팔
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.11
  • [민속] 처용무
    다. 그러므로 우리 나라 상고시대의 수렵 가면, 벽사 가면, 영귀 가면 등은 방상씨 가면과 더불어 악귀를 쫓아내는 영술적 목적으로 사용되었을 것이며, 신라의 처용과 오기, 또 고려의 산대 ... 와 처용무가 같이 연희되었음을 증명해 주고 있다.이와 같이 전래한 처용무는 조선조에 와서는 어떤 양상을 보였는지 상고하면, 태조 7년에 중국 사신 영접연에 결붕잡기를 했으며 태종
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.18
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