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"방등과 반야" 검색결과 1-20 / 20건

  • 중국의 천태사상과 한국의 천태사상
    일체 경을 회통시킨 교판이다. 오시는 오미라고도 하며 불교의 여러 경전들은 화엄시, 아함시, 방등시, 반야시, 법화·열반시라는 설법의 시기에 의해 일체의 경전을 분류하고 통일 ... 며 그것은 반야로 배우고 대비로 베푼다고 하였다. 즉, 천태대사는 화정봉에서 일실제를 깨달았다. 이후 삼대부를 설하고 모든 것이 삼제원융의 일실제에 귀일한다고 하였다.천태대사는 자신 ... 방법으로서 『화엄경』이 대표적이다. 점교는 점차적으로 깨닫게 하는 방법으로서 녹원·방등·반야부 경전이 속한다. 비밀교는 서로 능력이 다른 대중들이 함께 있을 때 불타는 한 교설
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.04
  • 판매자 표지 자료 표지
    중국불교사상 시험 대비 자료 - 천태, 화엄, 선종, 심신명, 정토
    시는 화엄경, 아함시는 아함경과 구사론, 방등시는 대승 경전, 반야시는 반야경, 법화열반시은 법화경을 따른다. 8교는 화의사교와 화법사교로 구분된다. 화의사교는 돈교, 점교, 비밀 ... 다. 10개 중 환희지, 현전지, 법운지가 중요하다. 구원이라는 것을 알고 도라는 것을 보는 단계인 1단계가 환희지다. 사람을 구해서 기쁜 마음을 갖는다. 6인 현전지에 와서는 반야
    시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.14 | 수정일 2023.04.18
  • 불교학개론 천태, 화엄 사상
    년간 아함부 경전을 전파하신 시기→ 화엄시에서 아무런 교육적 효과를 얻지 못한 제자들을 위한 점진적 가르침③ 방등시→ 아함경 후 8년간 대승경전을 설하신 시기→ 부처의 뜻은 소승 ... 이 아니라 대승에 있다고 전파(소승은 방편, 본뜻은 대승)④ 반야시→ 반야부 계통의 경전을 설하신 시기(ex 반야심경)→ 반야부: 대승과 소승은 근본적으로 같은것이라고 하여 이
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.01 | 수정일 2022.05.10
  • [예불][예불의식][괘불][한국불교][반야심경][조선시대][불교][조선]예불과 예불의식, 예불과 괘불, 예불과 한국불교, 예불과 반야심경, 예불과 조선시대 분석(예불, 괘불)
    예불과 예불의식, 예불과 괘불, 예불과 한국불교, 예불과 반야심경, 예불과 조선시대 분석Ⅰ. 예불과 예불의식1. 새벽을 깨우는 목탁2. 큰 종(梵鐘)3. 법고와 목어와 운판4 ... . 예배와 절5. 경쇠와 선창Ⅱ. 예불과 괘불Ⅲ. 예불과 한국불교Ⅳ. 예불과 반야심경Ⅴ. 예불과 조선시대1. 권공제반문2. 염불작법3. 염불보권문4. 삼문직지5. 비밀교6. 진언집7 ... 고 섬 있다. 예불본의례는 그야말로 佛殿에서 집전하는 예불로 上壇禮佛과 祝願, 中壇禮佛로 이루어져 있으며, 도량석과 종송, 대웅전 예불에는 朝夕誦呪가 포함된다.Ⅳ. 예불과 반야심경반야
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 경전연구 04 불교 법화경
    고 머슴 산 건 아함경 말하던 때, 안팎으로 드나드는 건 방등부 말하던 때, 살림살이 맡아보는 건 반야경 말하던 때, 재산을 물려 받는 건 법화경 말하던 때.제5 약초유품(藥草喩 ... 근기아들이 아버지의 잘 사는 것을 보고 놀라서 도망한 것은 화엄경을 말씀하던 때요, 거름을 치면서 머슴을 살게 한 것은 아함경을 말씀하던 때요, 안팎으로 드나들던 때는 방등부를 말씀 ... 하던 때요, 살림을 맡아 보게 한 것은 반야경을 말씀하던 때요, 재산을 전부 물려준 것은 법화경을 말씀하는 때라 한다. 아버지 살림 보고 도망한 건 화엄경을 말하던 때, 삯 받
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 일본의 천태사상
    하는 수단이 되기도 하였습니다.오시란(五時) 부처님게서 설하신 일체의 경전을 설한 시기에 따라 분류하고 통일한 것으로서 화엄시(華嚴時) 아함시(阿含時) 방등시(方等時) 반야시(般若時 ... 분류하고 통일한 것으로서 화엄시(華嚴時) 아함시(阿含時) 방등시(方等時) 반야시(般若時) 법화열반시(法華涅槃時)의 다섯 단계로 나누어 배열하고 있습니다.
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.27
  • 동국대학교 자아와 명상 수업을 듣고 느낀점 (12포인트 2장 서술)
    , 방등경 8년, 반야경 21년, 법화/열반 8년이라는 긴 수행의 날들이 걸렸다는 것을 알 수 있었다. 또한 그 시간에서도 영원히 변하지 않는 네 가지 성스러운 진리가 있는데 사성제
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.14
  • 미륵사지 사리장엄구
    』 에 의하면 백제 武廣王때에 천도를 하고 새로 건립한 帝釋精舍에서 貞觀 13 년 기해 (639) 에 불이 나서 불당과 칠층탑 , 낭방등이 모두 타버렸다 . 탑의 심초석안에서 칠보 ... 었다한다 . 고구려 법사리 신앙 제석정사의 7 층탑에 보안된 사리는 불사리 6 과와 금강반야경이었다는 점에서 원래 형태는 서역식 복발탑 내부에 사리 대신 경전을 봉안 7 세기 전반
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.22 | 수정일 2017.06.18
  • 석보상절 해제
    과 같다.제 3:팔상도 중 비람강생, 사문유관, 유성출가, 설산수도에 관한 것으로 와 에서 인용.제 6: 석가보 권 1?2?3과 승만경 ? 반야경 ? 화엄경 ? 수행본기경 ... ? 대운륜청운경 ? 아함경 ? 방등경 등에서 부분적으로 인용됨제 9: 의 번역제 11: 지장보살본원경 ? 증일아함경 ? 대방편불보은경 권 3 등에서 부분적 인용제 13: 묘법연화경
    리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25 | 수정일 2019.04.20
  • 중국불교에 대한 연구
    의 모든 경전을 부처님의 설법시기에 따라 화엄시(華嚴時), 아함시(阿含時), 방등시(方等時), 반야시(般若時), 법화열반시(法華涅槃時)의 다섯으로 분류한 것이다. 그리고 팔교(八敎 ... 을 공부하고, 외우고, 깨닫는 것으로 반야지혜(般若智慧)를 획득하는 것이다. 이러한 지(止)와 관(觀)의 두 방법은 긴밀하게 결합되어 있다. 지관병중은 정혜쌍수(定慧雙修), 내외 ... 과 드러난로 보리달마는 제27조인 반야다라로부터 석존의 참 마음을 전수받은 제28조가 되었다.달마는 스승의 유언대로 인도 남부에서 67년간 대승전법을 포교하고 526년에 바다를 건너 중국
    리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.19
  • 고려 중기 華嚴宗과 義天
    이 유八敎 화엄시 ( 華嚴時 ) 化儀 四敎 돈교 ( 頓敎 ) 점교 ( 漸敎 ) 아함시 ( 阿含時 ) 비밀교 ( 秘密敎 ) 방등시 ( 方等時 ) 부정교 ( 不定敎 ) 化法 四敎 장교 ... ( 藏敎 ) 통교 ( 通敎 ) 반야시 ( 般若時 ) 별교 ( 別敎 ) 법화열반시 ( 法華涅槃時 ) 원교 ( 圓敎 ) 화엄종의 교판과 천태종의 교판 가운데 원융논리와 圓敎의 교의 구조
    리포트 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.02
  • [인문]월인석보 내용
    으며, 아함경(12년), 방등경(8년), 반야경(21년)의 설법 사실을 싣고 있음.? 권7 : 석가의 종제가 출가하고, 후반부부터는 불설관불삼매해경 제7과 불설아미타경(전역)등
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11
  • 대승경전을 통해 본 중기대승불교의 교단에 관하여
    (世親)의 시대인 AD.4~5세기까지로, 굽타왕조가 흥성하던 시기에 해당하고, 제3기인 후기대승은 세친이후의 밀교가 등장하게 되는 시기까지를 포함한다.대승불교시대에는 반야경(般若經 ... 적으로 확립하게 된다.중기대승 이후의 새로운 사상은 아라한을 목표로 하는 소승불교와는 달리 미혹과 깨달음의 주체인 ‘마음의 본질’에 대해서 논의하게 되었고, 반야바라밀의 이념과 자리이타 ... 보느니라. 구부경 가운데는 방등경이 없으니, 그러므로 불성이 있다고 설하지 않은 것이다. 경에서는 비록 설하지 않았으나, 마땅히 알라. 실로 있는 것임을. 만약 이 말대로 짓
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.27
  • 불교경전 금강경 유마경 법화경을 읽고
    둔다.① 화엄시(華嚴時) - 방추 -사람을 보내 쫓아가 급히 데려오도록 하였다.② 아함시(阿含時) - 이유 -아들을 유인하여 데려오라고 두사람을 보냈다.③ 방등시(方等時) - 체신 ... -서로 알고 믿어 허물없이 드나들다.④ 반야시(般若時) - 위지 -여러 재물이 있음을 알았다.⑤ 법화열반시(法華涅槃時) - 부업 -정말 나의 아들이며, 나는 그의 아버지노라.19편
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.13
  • 교상판석과 종파형성
    , 2 반야경, 3 화엄경과 해심밀경으로 나눈 것이고 화엄경의 삼조설(三照說)은 1 산꼭데기, 2 골짜기, 3 평지의 해가 비침으로 설명되어 있는 것인데 이것을 지의 는 이것을 五時 ... )로 현교와 밀교를 나눈 것이 있고 계현의 삼시교설(三時敎說)은 아함경, 반야경 해심밀경으로 나누어 설명하였고 지광은 삼교설(三敎說)로 소근기 소승법, 중근기 법상대승, 상근기 무 ... 의 12년간 아함경을 설법하여 소승의 근기(機根;가르침을 듣고 수행할 수 있는 능력)가 있는 사람을 끌어들였다. 세 번째 방등시는 그 다음 8년간 소승을 비판하고 대승(大乘
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12
  • [문화] 러시아 정교의 이콘과 한국 불교의 탱화 비교
    상으로 화엄경, 아함경, 방등경, 반야경, 법화경, 열반경의 차례로 하였다고 하는데 이중 탱화는 대부분 법화경과 화엄경의 내용을 표현하고 있다.자세히 말해서 화엄경의 내용을 표현하고있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.11
  • [종교] 중국 3대 종교의 비교
    에 따른 구분이다. 오시는 (1)화엄시, (2)아함시, (3)방등시, (4)반야시, (5)법화열반시를 말한다. 팔교는 먼저 가름침의 방법에 따라, (1)돈교(頓敎), (2)점교
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.20
  • [중국사의 이해] 중국의 사상과 종교 비교
    다. 오시는 (1)화엄시, (2)아함시, (3)방등시, (4)반야시, (5)법화열반시를 말한다. 팔교는 먼저 가름침의 방법에 따라, (1)돈교(頓敎), (2)점교(漸敎), (3)비밀
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28
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