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야나기 무네요시 민화 고유섭 고유성과 보편성 공예가의길 민화 종류별 장식
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"민예(民藝)" 검색결과 1-20 / 34건

  • 자료 표지
    柳宗悅의 民藝思想과 그 位置 (유종열의 민예사상과 그 위치)
    한국미술연구소 히라야마 케이지
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 18페이지 | 5,200원 | 등록일 2016.04.02
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    근대 일본의 공예가와 ‘조선’ (Modern Japanese Ceramists and “Korea”)
    한국근현대미술사학회(구 한국근대미술사학회) 도미타 야스코, 서희정
    논문 | 51페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.21 | 수정일 2025.03.28
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  • 자료 표지
    [한일 문화 비교] 다도를 통해 엿본 일본의 미의식
    )에 의해 새로운 국면을 맞게 되는데 그것은 바로 그가 주장한 ‘민예(民藝)의 미’로 인한 것이다. 그는 민예의 미를 논하면서 이전까지 다른 미의 개념인 시부이(澁)라는 미의 개념을 주장 ... 는 다도구를 쓰는 다회를 이상적인 다회로 여겼으며 이러한 와비의 미의식이 일본인들이 추구하는 궁극의 미의식이었다.4. 시부사근대에 들어 민예운동의 창시자인 야나기 무네요시는 ‘사비
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.09 | 수정일 2016.07.19
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  • 자료 표지
    발표자료 레포트 야나기무네요시 비애의미
    되는 온갖 조선의 민속공예품을 수집해 기부하 였을 만큼 조선의 예술 발전을 위해 헌신*민중미술의 성격을 높이 산 야나기는 “민예”(民藝) 라는 말을 만들어 낸 민예운동의 시조 ... 의 개성미노리개의복의 연장, 버선풍성한 아름다움을 표현한 여유미Ⅲ.결론비평과 감상서론야나기 무네요시(유종열)-(1889-1961)일본의 민예연구가, 미술평론가, 종교철학자*1910
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.20
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  • 자료 표지
    야나기 무네요시, 그는 정말 조선을 사랑했을까?
    다. 근대 식민지 시기 조선 예술의 우수성을 인정하고, 예술품 및 문화재 복원과 유지를 위해 애썼던 미술 평론가이자, 민예(民藝)의 개념을 정립하고, 민예운동을 일으킨 사상가이 ... 야나기 무네요시, 그는 정말 조선을 사랑했을까?- 민예운동가인가, 문화정치의 이데올로기인가 -Ⅰ. 야나기 무네요시는 누구인가Ⅱ. 야나기 무네요시가 말하는 조선의 예술과 문화ⅰ
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.28
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  • 자료 표지
    [현대문학] 조정래 연구-『불놀이』를 중심으로
    《월간문학》 편집장, 1976년 《소설문예》 발행인으로 활동했다. 1978년에는 도서출판 민예사(民藝社)를 설립하여 1980년까지 대표로 활동했으며, 1985년부터 1989년
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.07
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  • 자료 표지
    민속 문화 체험 보고서
    ), 고서(古書), 민예품(民藝品), 도기(陶器), 자기(磁器), 석조(石造) 등의 소중한 유물을 볼 수 있다.전시관 : 조선시대 의식주와 관련된 다양한 유물 전시(연1회이상 특별전 및 ... , 고서(古書) 300여점, 민예품(民藝品) 500여점, 토도기(土陶器) 1,000여점, 옹기(甕器) 400여점, 자기(磁器) 1,200여점, 석조(石造) 1,000여점, 민속(民俗
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.25
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  • 자료 표지
    한국미란 무엇인가?
    로 그는 한국미의 특질을 얘기하면서 "조선에는 개성적인 미술, 천재 주의적 미술, 기교적 미술이란 것은 발달되지 아니하고 일반적인 생활, 전체적인 생활의 미술, 즉 민예(民藝)란 것 ... 이 큰 동맥을 이루고 흘러나왔다. 따라서 조선의 미술은 민예적인 것이매 신앙과 생활과 미술이 분리되어 있지 않다"라고 하고 있다.우리의 초가지붕은 민중의 심성이 그대로 드러나 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.11
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  • 자료 표지
    허수아비춤 [줄거리, 작가소개, 서평, 독후감]
    )》과 《선생님 기행》이 추천되어 문단에 데뷔한 뒤 1973년 《월간문학》 편집장, 1976년 《소설문예》 발행인으로 활동했다. 1978년에는 도서출판 민예사(民藝社)를 설립
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.01
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    공예가의 길
    에서 야나기는 민족과 그 역사를 누구보다도 중시했다. 야나기가 만들어낸 민예(民藝)라는 개념은 민족의 역사인 민중의 삶을 반영하는 실용적인 공예품을 통한 삶의 예술이다. 그런데 ... 전시를 향한 질문은 바로 여기에서 생겨난다. 이토록 민족과 역사의식을 중요한 것으로 여겼던 야나기가 조선의 15세기 민예품과 18세기의 민예품을 같은 분류기준으로 바라보 ... 았을까 라는 의문이 드는 것이다.만약 야나기가 민예품을 바라보는 미학적 사고가 같은 위치에 있었다고 가정해 보자. 이는 그가 조선의 역사, 거슬러 올라가 고려와 고구려, 그리고 고조선에 이르
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.28
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  • 자료 표지
    조정래시인 조사 및 태백산맥 줄거리 외 감상평
    문학》 편집장, 1976년 《소설문예》 발행인으로 활동했다. 1978년에는 도서출판 민예사(民藝社)를 설립하여 1980년까지 대표로 활동했으며, 1985년부터 1989년까지 《한 ... 의 손','외면하는 벽', '살 만한 세상' 발표.작품집 '한, 그 그늘의 자리'(태창문화사) 출간. 도서출판 민예사 설립.1979년 - 단편 '두 개의 얼굴', '사약', '장님 외 ... 줄타기' 발표. 중편 '청산댁'이 KBS 에 극화 방영.[1980년대]1980년 - 단편 '모래탑', '자연 공부' 발표.도서출판 민예사의 경영권을 넘기고 주간의 일을 봄.문고본
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.17
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  • 자료 표지
    [예술비평]조선예술과 야나기 무네요시에 대한 연구 비평
    ’를 가리킨다. 그러므로 ‘민중적 공예’의 약칭으로서 ‘민예(民藝)’ 두 글자를 골랐던 것이다. ‘민중예술’이라는 의미라 해도 좋으나 예술이라고 하면 자칫 개인적인 고급 미술 들을 연상 ... 과 예술사상의 형성?전개는 서구예술론 수용기(1910-1916), 동양종교사상의 성립과 조선예술론의 전개시기(1916-1923), 민예이론과 민예운동의 전개시기(1924-1947 ... 다. 이조선예술론의 변화와 시기별 추이를 고려하여 그의 관점이 비애미론만이 아니라 민예론으로 전개되는 데에서 진정한 모습이 드러나고 있음에 주목하는 경우이다.한편 일본인 야나기의 조선
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.11
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  • 자료 표지
    [민화]민화와 화조영모화
    시대부터 민화의 요소는 존재했음. (ex. 신석기 시대의 암각화(巖刻畵)와 민예품(民藝品) 등)(2) 구체적 증거에 근거한 주장 : 삼국시대의 고분벽화로 그려졌던 사신도(四神
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.16
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  • 자료 표지
    민화(民畵)의 종류와 현대적 고찰
    성에 의한 표현 -동시적 표시에 의한 표현 -환상에 의한 표현 -의인화에 의한 표현 -등측도법에 의한 표현 -입체에 의한 표현 -특수기법에 의한 표현민화(民畵)란? -조선시대의 민예 ... 적(民藝的)인 그림. -민화는 조선조 후기에 유행했던 하나의 화풍으로 유명한 화가에 의해서 그려진 그림이 아니라 조선후기에 부농이 생겨남에 따라 경제적 여유를 갖춘 서민들 사이
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    | 리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.12
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  • 자료 표지
    우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까
    도 삐뚤어져있다. 이는 일제가 서울시청에서 총독부(總督府) 청사가 정면(正面)으로 보이게 만들려는 계획으로 원래는 광화문을 헐려고 하였지만 일본인 민예(民藝) 운동가가 반대여론
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.02
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  • 자료 표지
    [현대문학사]80년대소설비평(조정래 - 태백산맥)
    )』과 『선생님 기행』이 추천되어 문단에 데뷔한 뒤 1973년 『월간문학』 편집장, 1976년 『소설문예』 발행인으로 활동했다. 1978년에는 도서출판 민예사(民藝社)를 설립
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.12
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  • 자료 표지
    태백산맥
    되어 문단에 데뷔한 뒤 1973년 《월간문학》 편집장, 1976년 《소설문예》 발행인으로 활동했다. 1978년에는 도서출판 민예사(民藝社)를 설립하여 1980년까지 대표로 활동
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.05
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  • 자료 표지
    [희곡] 작가 이광래(그의 생애와 대표적인 작품들)
    을 연출했다.8·15광복 후 연극단체 ‘민예(民藝:民族藝術舞臺의 약칭)’를 조직하여 좌익극단의 통합체인 조선연극동맹과 대결하여 민족예술을 지켰다. 1947년 한국무대예술원 예술국장
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.09
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  • 자료 표지
    OTIS, 쇼데이샤 에 대해서.
    같은 연대의 일본에서 시작된 도예운동에서 찾아 볼 수 있다. 50년대의 일본도예계는 전통적인 민예(民藝) 양식에 모든 작가들이 안주하던 시기였다. 일부 도예가들을 제외한 대다수
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.23
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  • 판매자 표지 자료 표지
    [문학,현대문학]독후감 - 소설 태백산맥
    , 1976년 《소설문예》 발행인으로 활동했다. 1978년에는 도서출판 민예사(民藝社)를 설립하여 1980년까지 대표로 활동했으며, 1985년부터 1989년까지 《한국문학》 주간
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    | 리포트 | 3페이지 | 9,900원 | 등록일 2006.02.02 | 수정일 2019.05.24
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2025년 11월 11일 화요일
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