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"문묘종사(文廟從祀)" 검색결과 1-20 / 64건

  • 厚齋 金榦의 서찰에 담긴 쟁점에 관한 試論 : 朴世采에 관한 공적 현안을 중심으로 (A Study on Controversy Found in Letters by Hujae Kim Gan : Focusing on Contributions of Park Saechae)
    고려대학교 고려대학교 부설 한자한문연구소 김기엽
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.06 | 수정일 2025.05.17
  • 포은 정몽주의 학문과 절의 (Poeun(圃隱) Jeong MongJoo(鄭夢周)’s Philosophyand Faithful Mind)
    포은학회 홍원식
    논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04
  • 조선중기 사림파의 등장과 성리학
    들의 활약은 문묘종사운동(文廟從祀運動)으로 표출되었고, 내면적으로는 절의운동(節義運動)으로 전개되었다.절의사상은 사림의 왕실과 자신들 사이에서 대립되는 정치세력의 정치적 공격
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09
  • 조선시대 교육 ; 사설교육기관 서원
    이 사회문제화된 1710년(숙종 36)에 원생수를 확정한다. 원생은 사액서원에 20인, 문묘종사유현서원(文廟從祀儒賢書院)에 30인, 미사액서원에 15인으로 정해지게 되었다. 그러나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.20 | 수정일 2019.12.01
  • 남명 조식학파의 정치적 흐름
    의 조작이라는 설이 있어, 북인이 개입했을 가능성이 있는 것으로 보인다. 게다가 이 사건은 인목대비의 폐위와 영창대군의 살해로까지 이어지게 되었다.(2) 문묘종사(文廟從祀) 사건그러 ... 면서 북인들이 스스로 정치적 고립을 더욱 심화시키는 사건이 발생하였는데, 바로 문묘종사 문제였다. 1610년 4월에 성균관 유생 이지굉(李志宏)이 주도하여 5현의 문묘종사(文廟從祀 ... 와 은광 개발 등의 노력을 하였고, 후금과 명 사이에서 한쪽으로 치우치지 않게 융통성을 잘 발휘하였기 때문이다. 그러나 정홍인이 문묘종사문제와 같은 사건을 통해서, 다른 당파에 지나칠
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.21
  • 남명조식학파의 정치적 흐름
    의 살해로까지 이어지게 되었다.)(2) 문묘종사(文廟從祀) 사건그러면서 북인들이 스스로 정치적 고립을 더욱 심화시키는 사건이 발생하였는데, 바로 문묘종사 문제였다. 1610년 4월 ... 에 성균관 유생 이지굉(李志宏)이 주도하여 5현의 문묘종사(文廟從祀)를 대대적으로 추진하였는데, 여기 5현에 선정된 인물이 김굉필(金宏弼), 조광조(趙光祖), 이황(李滉), 정여창 ... 발휘하였기 때문이다. 그러나 정홍인이 문묘종사문제와 같은 사건을 통해서, 다른 당파에 지나칠 정도로 배타적인 태도를 보였고, 북인 특히 대북세력이 권력을 독점함으로써, 다른 당파
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.13
  • 소설 영원한 제국에 드러난 남인과 노론의 대립
    와 율곡학파와의 학문적 갈등은 더욱 심각해져, 동인의 서인 전체에 대한 많은 반감을 야기시키게 되었고, 이는 동?서 당쟁의 사상적 기반을 마련하게 되었다.2.문묘종사 문제(文廟從祀 ... 問題)무력을 동원하여 반정에 성공함으로서 집권한 서인들은 거의 대부분 율곡과 우계의 門人들이었다. 기호학파의 시조인 율곡과 우계를 文廟從祀 함으로써 그 학문적 정통성을 인정받 ... 아 정계에서 그들의 입지를 확고히 하려고 하였다. 조선은 특히 유학을 관학으로 삼았으므로 문묘종사 與否가 당사자나 그 학파의 학문적 권위를 좌우하였다. 그래서 율곡과 우계의 문묘종사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.01
  • 조선시대의 교육제도
    면, 정원은 문묘종사유현(文廟從祀儒賢)이 봉안된 서원에는 30명, 사액서원에는 20명, 그리고 미사액서원에는 15명으로 제한되어 있었다. 그러나 이를 지키는 서원은 많지 않았던 것 ... 과는 달리 문묘(文廟))를 설치하지 않고 교육만을 전담하였다.서울에 거주하는 양반과 서인의 자제 중 8세 이상의 아동은 누구나 입학할 수 있었으며 학생정원은 학당마다 100명이 ... 과 초시에 합격한 자들에게도 입학이 허용되었다.성균관생에게는 왕이 수시로 성균관에 행차하여 관생(館生)을 대상으로 관시(館試)를 치르기도 하고 문묘에 배향하고서 알성시(謁聖試
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.02
  • 동상이몽(同床異夢)에서 깨어났을 때-[조광조(趙光祖)와 중종(中宗)]
    등을 역임하고 1518년 홍문관의 장관인 부제학을 거쳐 대사헌이 되었다.그는 성리학 이념의 전파를 위해서 정몽주(鄭夢周)의 문묘종사(文廟從祀)와 김굉필·정여창(鄭汝昌)에 대한 관직 ... 추증을 시행하였고, 나아가 뒤의 두 사람을 문묘종사할 것을 요청하였다. 또한《여씨향약(呂氏鄕約)》을 간행하고 이를 전국에 반포하여, 사림파가 주체가 되는 새로운 사회질서 ... 대신들 즉 훈구파들은 반대를 했지만 조광조는 “오늘날 정몽주와 김굉필을 문묘종사하자는 주장은 이 두 사람만을 높이자는 것이 아니라, 그렇게 하면 도학이 자명하게 되어 나라 사람
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.03
  • 옥산서원답사보고서
    (先賢)을 종향(從享)하고 선유(先儒)를 종사(從祀)하여 석전대제(釋奠大祭)를 거행하는 전무(殿무)와 재(齋:재학생의 기숙사) 그리고 강당은 모두 갖추었지만 사학기관에는 문묘 ... 경당(경堂), 서재(書齋, 書室, 書堂)의 2원적 조직으로 발달하여 왔으니 태학과 향교에는 문묘(文廟 : 공자(孔子)를 정위(正位)에 모시고, 4성(四聖)을 배향(配享)하며 선현 ... 가 없이 겨우 재(齋)와 강당만 갖추었는데 조선왕조시대에 서울에 설치했던 사부학당(四部學堂)은 관학기구였지만 문묘는 설치하지 않았던 것이다.그러다가 조선왕조 중엽부터 서원(書院)이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.05.29
  • 조선시대 교육기관
    은 고려하여 문묘종사(文廟從祀)나 정부의 불교숭상 움직임에 대해 집단 상소를 올렸으며, 그들의 요구가 받아들여지지 않으면 권당(捲堂 : 식사거부=단식농성) 또는 공관(空館 : 성균관 ... 를 강화하려는 측면에서 선배 도학자들을 문묘에 제향하는 문묘종사(공자사당에 이름을 올리는 것) 운동을 전개하면서 서원이 증가하기 시작했다.구조건립목적(교육&제향)서원은 교육의 목표 ... 시설2) 향교 & 사부학당-향교&4부 학당의 기능(문묘봉사, 교육기능, 민풍교화)-기숙사-학생신분-출석체크&규율-교육과목-시험3)서원-입학-교육과정-수업방법-출석체크와 시험-직책 및
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.30
  • [국사]훈구와 사림
    할 것을 역설하였다. 성리학 이념의 전파를 위해서는 정몽주(鄭夢周)의 문묘종사(文廟從祀)와 김굉필·정여창(鄭汝昌)에 대한 관직 추증을 시행하였으며, 나아가 뒤의 두 사람을 문묘 ... 에 종사할 것을 요청하였다. 《여씨향약(呂氏鄕約)》을 간행하여 전국에 반포하게 한 것은 사림파가 주체가 되는 새로운 사회질서를 확립하기 위한 노력이었다. 1518년에 천거를 통해 과거
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.28
  • 조선시대 교육기관 관학 성균관, 조선시대 교육기관 관학 사부학당, 조선시대 교육기관 관학 향교, 조선시대 교육기관 사학 서원, 조선시대 교육기관 사학 서당, 조선시대 교육제도 과거시험(과거제도) 분석(조선)
    비(外居奴婢) 등을 제공받았으며, 교육 경비로 쓰이는 전곡(錢穀)의 출납은 양현고에서 담당하였다. 유생은 또한 당대의 학문?정치현실에도 매우 민감하여 문묘종사(文廟從祀)나 정부 ... * 성균관에 예속된 부속학교로 중등교육과정 성격* 학제나 교육방침 등은 성균관과 비슷함. 단, 문묘를 갖지 않음.* 교수 2명과 훈도 2명으로 성균관 교수가 겸임. 그러나 성종 8 ... - 필수과목이 우수한 학생은 성균관에 진학Ⅳ. 조선시대 교육기관 관학 향교1. 기능1) 문묘 제례2) 교육 : 관리 양성(과거준비), 사회 교육2. 교육내용1) 향사례, 향음례, 양노
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24
  • 남명(南冥) 조식(曺植)과 남명학파(南冥學派)
    에서 쫓겨났다. 광해군대 정인홍의 지도 아래 대북파에 의해 추진되고 있던 남명의 문묘종사(文廟從祀) 운동이나 서원 건립 노력 역시 힘을 잃을 수밖에 없었다. 당연히 이후 남명학파의 위상은어졌다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.13 | 수정일 2023.03.03
  • 판매자 표지 자료 표지
    서원(書院)에 대하여
    하였다. 그 교학진흥책 중 하나가 바로 문묘종사(文廟從祀))운동이었다.이는 사림계의 학문적 우위성과 정치입장을 강화해주는 측면과 함께 향촌민의 교화라는 명분을 가지는 것으로서 서원 발생
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.12
  • 양동마을 형성배경과 건축적 특성
    같으며, 15세기에 처가를 따라 이 양동마을에 입주하게 되고, 저 손씨의 외손인 이언적(李彦迪)이 학문과 사환(仕宦)을 겸비하여 사후에 종묘배형(宗廟配享)과 문묘종사(文廟從祀 ... 을 걸으면서 타읍으로 이주하였고, 다시 상경종사(上京從仕)하다가 입향조인 손소가 처가를 따라 이 양동마을에 입주한 후 곧 그 부자대에 공신과 고관의 반열에 오르게 됨으로써 그 후손 ... 들은 경상도지방의 한 대표적인 도반(道班)으로 성장하였다.이씨는 본래 경기도 여주의 토성이속으로서 상경종사하다가 고려말의 왕조교채기에 처향 또는 외향을 따라서 영일지방으로 낙남한 것
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.15
  • 향교와 서원
    기관이 출현하게 된다.서원이 16세기 중엽인 중종 말기에 성립하게 된 직접적인 계기는 사림의 정계 재진출에 따라 그 정책으로 제시되었던 문묘종사(文廟從祀)와 교학체제의 혁신에 있 ... 을 교육하기 위해 설립된 관학교육기관(官學敎育機關)으로, 공자를 배향하는 문묘(文廟)와 강학(講學)의 공간인 명륜당(明倫堂)과 양재(兩齋)를 설립하여 제향(祭享)과 교육(敎育 ... 었다. 조광조(趙光祖)로 대표되던 신진사류들은 도학정치의 실시를 주장하며 여러 구체적 정책을 제시하였는데, 그 중 하나가 문묘종사운동)이었다. 이 운동은 그 자체가 사림계의 학문
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.15
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2025년 12월 05일 금요일
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