"무한자와 유한자의 대립"의 검색결과 입니다.

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"무한자와 유한자의 대립" 검색결과 1-20 / 79건

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헤겔의 무한성과 절대정신 비판-존재와 사유의 결합은 정당한가?

대안을 제시하고자 한다.II. 존재와 사유의 결합은 정당성 고찰1) 진무한의 모순성악무한의 문제는 유한과 무한이 교집합이 없이 대립하기 때문에, 유한자인 인간은 무한자에 도달할 수 ... ’을 제시한다. 진무한은 유한자의 변화를 자기실현의 필연적 계기로 삼는다. 진무한으로서의 절대자는 유한자를 자기 속에 포함하므로, 규정적인 무한자이다. 유한자의‘전체’가 하나의 절대 ... 대정신은 현실에 존재하지 않는 허망한 개념이며, 인간의 유한적 인식에 대하여 깨닫지 못한 거만한 사고의 결과물이라고 볼 수 있다. 무한자(악무한)와 유한자는 종합될 수가 없다. 양자

리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.01.20

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아낙시만드로스의 생애와 철학

었다고 주장! 수중생활하는 척추동물의 섭생법과 화석을 고찰해서 설명apeiron(:무한자)을 만물의 근원으로 제시- 무한정, 끝이없는, 무규정, 무제한 →유한적 요소를 부정 ?신성한 것 ... 불사적 불멸적 신적인 것, 모든 만물이 아페이론으로부터 발생!이때 apeiron 과 apeiron 으로부터 발생 된것들이 있는데, 전자를 아르케, 후자를 대립자라고 함.아르케 ... 어느 하나와 동일시 되지 않음. 대립물이 분리되어 나타남. 대립물은 요소에 해당. 온냉건습과 같은 요소. 이는 고갈되거나 소멸·고갈이 안됨. 자연적인 생성물·발생물을 구성하는 근본

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.23

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키에르케고어 후모르(Humor) 개념의 파라독스적 성격: 예술과 도덕의 종교 교육적 함의와 관련하여 (The Paradoxical Nature of Kierkegaard’s Concept of Humor: the Religious-Educational Implications of Art and Morality)

한국도덕교육학회 박정원

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.12 | 수정일 2025.07.19

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독일철학의 신비주의적 전통에 기반한 신에 대한 통찰

지만, 무한자로서의 신의 흔적을 따라갈 수 있다는 것이다. 또한 신의 본질은 대립을 해소할 수 있는 무한성 내에 있다는 것인데, 예컨대 안과 밖이 있을 때, 한계를 규정지을 수 없 ... 은 무지에 가까운 존재이지만, 신의 무한함을 안다는 점에서는 지식을 가지고 있는 존재라는 것이다. 이를 무지의 지라고 하는데, 인간은 무한자 자체를 통찰할 수 있는 능력은 없 ... 은 무의미하다. 신은 전체, 즉 하나라는 맥락에서만 규정될 수 있는데, 신은 모든 것을 포괄하는 전체로서의 신이다. 신은 모든 존재자를 초월한 피안의 존재로서 단적으로 말하자면 존재

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.29

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니콜라우스 쿠자누스의 사상 연구

는 유한자인 인간의 지성이 아무리 크게 증대한다 해도 진리 그 자체이신 무한자 하나님을 알 수 없다는 사실을 밝히는 것에 있었다. 그에 의하면 유한과 무한 사이에는 극복할 수 없 ... 이 아닌 것’이 그 자체 외에 다른 어떤 것으로도 정의되지 않는다는 점에서 정의의 모체요 정의의 정의(definitio definitionis)이다.무한자 안에 모든 유한자가 포함 ... (一者)라는 개념이다. 이러한 통일에는 어떠한 대립도 존재하지 않는다. 그러나 말기 저작인 『다른 것이 아닌 것』(De non-aliud)에서는 일자의 긍정적인 명명은 불충분한 것

리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.01.30

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조선대 차이나허스토리 A+ 기말고사 족보 및 자료 정리 합본

이라 자칭중국 글자를 한자라고 부름왕망의 신 건설 중국 역사상 처음으로 무력이 아닌 선양으로 왕조를 찬탈중국의 역사에서는 아주 드물 정도로 혁명적인 개혁왕망에 대한 평가 : 유교 ... 음.5. 이혼관과 재혼 문제이혼문제에서 남녀불평등과 경시는 당 이후에 생겨났으며, 중국 고대 사회에서는 이혼도 가능, 재가의 자유한대가 정절 관념이 엄격해지는 과도기한왕조의 여성 ... - 여태후[10주차]제9강 영화로 보는 중국 여성 이야기 2 - 중국 유일 여황제 〈측천무후〉1. 중국 역사상 오직 한 사람의 여황제 측천무후당태종- 무씨 (武氏) 성을 가진 후궁

시험자료 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.22 | 수정일 2024.04.14

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독일 지적 전통의 신비적 세계관과 공동체 지향성

을 수 있다’와 ‘유한이 무한을 붙잡을 수 없다’가 대립하는 양상이다. 전자는 유한한 존재인 인간이 무한으로 상승할 수 있다는 루터적 견해와 일치하며 후자는 유한한 인간과 무한자 ... 노력했다. 그들은 서구와 다른 자신들의 고유의 문화와 정신으로 공동체 지향성을 내세웠다. 이러한 공동체 지향성은 신비적 세계관과 연관이 깊다.현존하는 세계관은 ‘유한이 무한을 붙잡 ... 와의 혼합을 극히 반대한 칼뱅적 견해와 일치한다. 즉 신비적 세계관과 합리적 세계관의 대립이라고 볼 수 있다. 전자가 신비적 세계관인 이유는 무한한 것은 합리적으로 분석과 측정을 할

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.07

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채권법 - 보증채무 레포트(A학점)

보 증 채 무과목 :교수 :전공 :학번 :이름 :Ⅰ.서론1. 보증채무의 의의2. 보층채무의 성질Ⅱ.본론1.보증채무의성립2.보증채무의범위3.채권자와 보증인의 권리4.보증인의 구상권 ... 보증의 예외 : 보증인이 주채무자와연대하여 채무를 부담한 때에는 보충성이 인정되지 않음.4) 보증계약의 독립성 : 보증계약의 유효성은 보증인과 채권자의 합의에 관한 문제로서 주채무 ... 의무가 법원의 명령으로 생기는 경우나 법률상일정한자의 청구로 담보제공의무가 생기는 경우 ,보증인을 세울 권리가 인정된 경우 등 에도 성립할 수 있다.주채무자의 자력에 대한 착오

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| 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.11.07 | 수정일 2019.11.28

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방통대 중간과제, 철학의이해 C형, 처음 읽는 독일 현대철학, 악셀 호네트의 인정 이론과 병리적 사회비판

다. 그러나 추격 나는 또한 목적격 나와 대립할 수바 에 없다. 왜냐하면 무한한 가능성이란 현실이 요구하는 구체적 자아 형태로 유한화 될 수 없기 때문이다.” p 355다시 말해 주격 자아 ... 적으로 무엇을 의미할까? 우리가 인정과 무시라는 단어와 관련된 다양한 사례를 떠올린다. 면 이 단어의 의미를 보다 구체적으로 이해할 수 있다.첫 번째 사례는 무시라는 단어의 한자 ... 표현과 관련된 것이다. 한국어에서 무시는 없을 無(무)에 볼 視(시)자를 쓴다. 즉 무시 란 있는 것을 보지 않는 것, 따라서 내 눈앞에 있는 사람을 없는 사람 취급하는 것을 의미

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| 방송통신대 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.09.25 | 수정일 2020.09.27

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독일관념론 헤겔 정리

는 그의 철학적 주제가 신학적 주제와 동일한 것, 곧 절대자와 유한자의 관계, 종교적으로 말하자면 신과 무한자에 대한 유한자의 관계이기 때문이다. 헤겔에게 있어서 철학의 근본 목적 ... 함으로써 소산적 자연 없이도 이해될 수 있는 신이기 때문이다. 그는 칸트의 구도를 통해 무한자와 유한자의 관계를 설정했지만, 그 종합은 여전히 무한자의 무한 속에서 무한자에 우위를 두 ... 어 내리는 종합이었으며 결국에는 유한자와 무한자의 대립을 넘어서는 종합이었다.헤겔에게 있어 절대자는 실재성의 전체이다. 그는 “모든 것은 참된 실체로서 뿐만 아니라 주체로서도 파악

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.08

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쿠자누스

하다. 하나이자 무한자로서의 신 속에는 모든 것이 통일을 이루고 조화를 이루고 있다. 여기서는 구별과 차이가 존재하지 않으며 모순과 대립이 해소된다.) “신은 절대적인 최대치이 ... 에서 신에 대한 인식은 원칙적으로 불가능하다. 신은 무한자이며, 우리는 무한한 것에 대해서 안다고 할 수 없다. 그러나 무한자 자체에 대해서 안다고 할 수는 없지만 ‘무한하다는 것 ... ’에 대한 앎은 가능하다. 즉, 무한의 개념에 대한 착상은 가능하다. 따라서 무한자로서의 신 자체를 인식할 수는 없지만 신의 흔적은 추적할 수 있다.이런 맥락에서 인간의 무지

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.01

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전남대학교 철학의 이해 요약.정리본

구원 (이럴 때 하느님의 세계에 갈수 있다)역사 : 대립하는 두 힘의 투쟁의 역사신(믿음, 자애)의 나라와 지상(잔인, 교만)의 나라9강6. 근대사회의 시작중에서 근대로의 변화-정치 ... : 가능태->현실태우주 : 일정한 질서를 가지 유한하며 완결된 실체-근대적인 자연과학자연형상의 상호간의 관계기계론적 자연관 : 수량적으로 파악 가능한 물체우주: 무한하며 특정한 중심 ... 의 실현인가?1) 노동의 여러 가지 의미노동 : 사람이 생활에 필요한 물자를 얻기 위하여 육체적 노력이나 정신적 노력을 들이는 행위*생존을 위한 수단, 자아 실현을 위한 수단한자어‘勞

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| 시험자료 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.06.14

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철학의이해 정리 중간+기말

철학 : Philos(사랑)+sophia(지혜) 지혜에 대한 사랑을 의미. 한자로는 밝을 철(哲)을 써서 무지할 때 세상이 캄캄해 보이지만 알게 된다면 세상이 밝아 보이는 것 ... : 무감동 (쾌락의 매력 및 고통의 공포에 대한 무관심)적극적인 덕 : 우주의 목적을 적극적으로 따르는 삶코스모폴리스 사상 : 혈연 지연을 떠나 도덕적 신념에 근거한 모든 인간을 평등 ... 의 의지가 잘못된 길로 이탈 물질적인것에 사로잡힘 (누림과 사용의 혼동)역사 : 대립하는 두 힘의 투쟁의 역사6. 근대사회의 시작중세에서 근대로의 변화-정치적 변화 : 봉건영주제

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| 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.15 | 수정일 2018.11.22

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종교와 철학 기말고사 레포트 '나는 무엇인가' [조종화 교수님] A+

혹은 절대적 반성으로 이해된다. 유한자가 파멸함으로써 자신 속에서 무한자를 발견하고, 그리하여 유한자가 무한자와 통일되는 이러한 운동에서 무한자는 더 이상 유한자 밖에 초월 ... 적으로 정립되지 않는다. 무한자는 유한자 속에 내재하며, 유한자의 운동을 추동하는 내재적 원리로 등장하는 것이다. 운동은 단순히 ‘무에서 무로’ 진행되는 직선적 운동이 아니라 자기 ... 한다.1) 영혼은 육체 속에 묻혀있는 정신이며, 이러한 영혼은 전통 철학에서처럼 불변의 존재가 아니라 자기 발전을 하며 절대적 정신에 이른다고 한다. 또한 영혼과 육체는 절대적 대립

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.30

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문학과 철학의 랑데부 강의내용 정리 - 단국대학교

(헤겔의 악무한과 진무한)유한자인 나에게 항상 무한자가 함께 간다.유한과 무한의 동일성 악무한 무한소급 끝없는 욕구불만행복이란? 자신의 현재에서 아름다움을 찾고 음미하기꿈 ... 에서도 나타나지 않음즉자적인나 - 즉자적인 싱클레어대자적인나 - 내가나를 a로 규정하면 순간다른 a가 생김a와 a-는 모순 대립선한 싱클레어와 악한 싱클레어의 대립즉자-대자적인나 ... ? 대립과 모순을 지양하여 새로운A(B)가 출현새로운 싱클레어 즉 ‘데미안’이 된 싱클레어헤겔의 변증법 ? 추상적이고 빈곤한 나 > 구체적이고 풍부한 나자기의 대립관계가 없

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| 시험자료 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.27

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[의미론] 제 6장 의미의 복합관계

는 무한한 데 비해 언어기호는 유한, 만약 무한한 언어기호가 존재한다면 우리의 기억으로는 이를 감당할 수 없을 것.→ 하나의 언어기호가 담당하는 의미폭이 넓어져 다의어가 존재하게 됨 ... ‘길명확하다’와의 다의어가 형성됨ㄷ. 한자어 ‘각오하다’: ‘깨닫다’의 의미였으나 일본식 한자어의 영향으로 ‘결심하다’의 뜻으로 교체ㄱ. 어여쁘다는 말은 人間 사람의 얼굴에 대한 말 ... 어여쁜 까닭입니다.? 이와 관련하여 이상섭은 「님의 침묵」에 나타난 인간과 오늘날 쓰이는 인간의 의미 변화 내지는 다의성의 과정에 대한 일본식 한자어의 간섭을 언급한 바 있음.→ 위

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| 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.22

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오이디푸스 임금을 통해 본 비극의 본질

듯이 주인공이 인간과 신의 수직적 관계에서 벗어나려는 시도를 하지만, 작품 곳곳에서 신의 절대성에 굴복하게 된다. 이는 신의 절대성과 인간의 유한성을 대립적으로 보여주고, 동시에 인간 ... 함을 제재로 하고, 주인공의 파멸, 패배, 죽음 따위의 불행한 결말을 갖는 극 형식이다. 비극은 무자비하고 비극적인 운명에 의해 추구되는 것이기는 하지만 인간의 모습을 좀 더 사실 ... 을 잘 보여준다. 이는 리얼리즘 소설의 개인과 공동체의 대립관계와는 대비된다.Ⅱ. 『오이디푸스 임금』을 통해 본 비극성1. 자신이 범인임을 모르고 자신의 손으로 범인을 찾는다는 점

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.29

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칸트의 물자체, 헤겔의 절대정신...등

이 수반하는 끝에 의해서 구체적이고 현실적이게 된다.'라는 말로 묘사된다.또한 '진무한'에서 무한자와 유한자의 통일은 무한자가 질적으로 규정된 유한자 내부에 존재하며 이 유한 ... 해도 무 생성의 과정이며, 이것의 목적으로서 그것의 끝(end)을 전제로 하는 순환이고, 그리고 이것의 시작을 위한 이것의 끝(end)을 가진다; 이것은 오직 성취됨으로써 그리고 그것 ... 한 결론에 도달하여 이미 확정하여 인정한 설로 요약하고 결론짓는 것을 말한다.두 번째 단계인 '반, 反'은 처음 세운 생각의 다음 단계로 그것과 모순되는 생각으로 대립되는 단계

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.03.15

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독일철학에서 나타난 신의 의미/독일 철학/ 신/신비주의/ 신비주의적 사고

이라고 여기는 자연과학적 엄밀성을 바탕으로, 인간의 불완전한 지(知)로는 완전한 신에 대하여 안다고 하는 것이 불가능함을 주장한다. 유한한 인간이 무한자인 신을 알 수 없다는 것이 ... 선의 부정으로서의 악이 필연적임을 주장한다. 덧붙여 대립물간의 공존이 세계를 움직이는 원리라고도 하는데 이는 헤라클레이토스의 영향을 받은 듯하다. 그러나 그는 존재론적이 아닌 ... 다는 것이 그의 설명이다.뿐만 아니라 그는 역시 에크하르트나 뵈메와 같이 신을 모든 것을 초월하는 존재로서 간주하며 이러한 맥락에서 신 안에서의 '대립의 일치'를 주장한다. 그 역시

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.22 | 수정일 2019.07.14

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[세계종교의 이해(Ⅰ)] 우리의 종교의 현실과 세계종교에 대한 정의및 원시종교

(反省)과 조명(照明)은 부조리하고 유한한 이 세상살이의 덧없음을 당사자가 실감하도록 만들기도 하며, 반대로 무한(無限)과 궁극(窮極)을 향한 물음, 무한자(無限者)를 추구하는 물음 ... , Computer...)3. 세계의 조류상호대립의 분위기[상극, 냉전] -> 상호보완의 분위기[상생, 화해]로.- J. B. Metz: Eurocentrism(서구중심주의) ... 한 일상적인 자아를 초월한다. 스위스의 심층심리학자 카알 구스타프 융(Carl-Gustav Jung, 1875～1961)이 말하는 바와 같이, 무의식의 내면에 있어 인격을 통합하고 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.07.03

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