"무라야마지준"의 검색결과 입니다.

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과거의 놀이 농악의 역사 봉산탈춤 소논문 일본 제국주의 풍수가나아갈방향

EasyAI “무라야마지준” 관련 자료

+[종교와 죽음, 종교와 귀신] 조선의..등록일 2003.10.27 | 총 10,109자 | 9페이지 | 2,000원
+일본 제국주의의 종교정책과 이데올로기..등록일 2020.06.06 | 총 31,785자 | 21페이지 | 2,000원

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"무라야마지준" 검색결과 1-17 / 17건

무라야마 지준(村山智順)의 1927년 저서『조선인의 사상과 성격(朝鮮人の思想と性格)』에 나타난 불교 관련 내용에 대한 비판적 재고 (A Critical Review of Buddhist-Related Content in Murayama Jizun's 1927 Book Thoughts and Characteristics of Koreans)

본 논문은 조선총독부 촉탁이었던 무라야마 지준이 편집한 1927년『조선인의 사상과 성격』에 나타난 조선인의 정체성, 특히 조선불교에 대해서 그가 어떻게 왜곡해서 표현했는지 비판 ... 적 시각으로 재고하기 위함이다. 이 책에서 무라야마 지준은 조선인의 성격을 20가지로 분류하면서 부정적인 견해를 부각시켰고, 나아가 조선불교를 ‘걸식(乞食) 불교’라고 비하하기 ... ’, ‘위안부 부정과 소녀상 철거’ 문제 등에서도 여전히 나타나고 있는 현재 진행형의 인식이다.이에 본고에서 무라야마 지준이 폄하한 조선불교에 대한 인식이 역사적 사실과 전혀 부합하지 않

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.28 | 수정일 2025.06.04

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무라야마 지준(村山智順) 『조선의 향토오락(朝鮮の鄕土娛樂)』을 통해 본평안남도 지역의 전통놀이 상황에 관한 연구 (Study of the Situations of the Traditional Plays in the Pyeongannam-do Region Viewed through Chijun Murayama’s Indigenous Entertainment in Joseon)

본고에서는 첫째, 일제강점기 조선총독부의 전통놀이 조사/진흥 배경과 무라야마 지준의 『조선의 향토오락』에 관해 재고하고, 둘째, 『조선의 향토오락』을 바탕 으로 평안남도 지역 ... 하였 는데, 그에 앞서 조선의 전통놀이 조사 작업 또한 진행하였다. 1941년 조선총독부 조사자료집 중 한권으로 출간된 무라야마 지준의 『조선의 향토오락』은 이상과 같은 전통놀이

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.28 | 수정일 2025.06.04

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[종교와 죽음, 종교와 귀신] 조선의 귀신 [무라야마 지준의 저서를 중심으로]

--------------------------------------------------------------------------조선의 귀신- 종교학적 관점에서 본 무라야마 ... 은 일본의 종교학자(?)인 무라야마 지쥰(村山智順)에 의해 1929년에 조선총독부의 이름으로 간행되었다. 물론 이 책이 쓰여진 배경은 한국의 식민지 정책의 일환으로 쓰여진 것이 ... 해 준다 …】{) 무라야마 지쥰, 「조선의 귀신」, 노성환 역, 민음사, 1990, p.12.라고 씌어진 대목을 보면 한국의 무속신앙이사람들이 공유한다는 점을 강조하면서도 이런 사상

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.27 | 수정일 2014.05.31

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제국일본에서 민속학적 이론의 전개 - 고유신앙과 동조론(同祖論) 중심으로　- (Developing Japanese Folklore in the Period of Japanese Imperialism)

중앙대학교 외국학연구소 조규헌

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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植民地朝鮮における日本語怪談書籍の考察-日本語･朝鮮語メディアでの日本語怪談書籍をめぐる文化的交渉を中心に- (Study of story books about ghosts in Japanese in Colonial Korea: Focusing on cultural negotiations over Japanese ghost stories in the Japanese and Korean media)

본 연구는 일본의 괴담이 식민지의 조선사회와 어떤 방식으로 교섭했는지에 대한 문제를 다루고 있다. 1920년에 『동아일보』가 출간된 이후, 잇따라 조선어문화잡지가 다수 출판되었다. 반면, 1920년대는 조선총독부의 문화정책이 실시되었던 시기이기도 했다. 이처럼 1920..

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.07 | 수정일 2025.06.10

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1910~1940년대 세시풍속자료 현황과 근대 세시기의 기술 변화 및 특징 -<조선의 연중행사>와 <조선의 향토오락>을 중심으로- (The Study on the Current Status of seasonal customs Data of 1910-1940 and the Characteristics of Modern seasonal customs.)

오청(吳淸)의 『』(1931)와 무라야마 지준(村山智順)의

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.27

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식민지시대 한국 ‘신종교’ 단체의 동향과 특징 - 『朝鮮の類似宗敎』(村山智順, 1935)의 재검토를 중심으로 - (The Characteristics and Fluctuations of the Korean New Small Religious Organizations in the Japanese Colonial Rules －the Review of ‘Joseon's Pseudo Religion’(Murayama Jijun, 1935')－)

한일민족문제학회 김민영

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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1910년대 『朝鮮衛生風習錄』에 나타난 식민지 위생조사와 의료민속 실태 (The Colony Hygiene Survey and the Actual Status of Medical Custom in 1910's shown in 『Collection of the Chosun Hygiene Custom(朝鮮衛生風習錄)』)

한국역사민속학회 한지원

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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1920년대 경무국 위생과 조사보고서를 통해 본 의료민속 연구 (Study on medical folklore seen through the police bureau hygiene and inspection reports in the 1920s.)

이 글은 조선총독부가 직접 발행한 유일한 기관지이자, 식민지 전 시기에 걸쳐 발간된 최장수 선전매체인 일문판 『朝鮮』에 게재된 1920년대 각 도 경찰부 위생과에서 조사한 위생 관련 풍습 조사보고서를 중심으로 의료민속학적 관점에서 분석하였다.일제의 무단적인 헌병경찰통치..

논문 | 43페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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일본 제국주의의 종교정책과 이데올로기 통합

했다. 이에 중추원에 신앙심사위원회가 설치되고 17명의 위원이 선정되어 조선무속을 조사?연구했다. 신앙심위원회의 위원으로는 최남선, 이능화, 무라야마 지준(村山智順), 아키바 다카시 ... 적으로 평가하면서 ‘무속신중론’을 제기한 무라야마 역시 신앙심사위원에서 심전개발에 무속을 적극적 활용을 주장했다. 그는 “조선에는 종교사상의 본류가 되는 것이 귀신신앙이고 그 귀신신앙의 종교

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.06

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한국과 중국의 농악

으로도 불린다. '농악'이라는 용어는 1937년 조선총독부에서 발행한 『부락제(部落祭)』에서 일본인 학자 무라야마 지준(村山智順)이 농촌의 음악이라는 뜻으로 처음 사용했다고 알려져

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.08

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유아놀이지도-과거의 놀이에 대하여 조사하고, 이를 현대 놀이와 비교, 분석

는데, 놀이방법은 모두 같다. 그러나 일제강점기 무라야마 지준[村山智順]이 지은《조선의 향토오락》에서는 ‘수도희(水跳戱)’라고 기록하고 있다. 놀이방법이 단순하고 놀이도구도 주위에서 쉽

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.19

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풍수지리설

을 정확히 꿰뚫어보고 있었다. 1931년 조선 총독부의 촉탁으로 '조선의 풍수'를 쓴 무라야마 지준은 서문에서 다음과 같이 말하고 있다."한국 문화의 이면적·근본적인 현상의 하나

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.13

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[민속학]한국 민속놀이와 종교,설화사례를 통한 성문화 고찰

처럼 민간에서 뿐만 아니라 국가와 궁중에서도 신앙되었다는 부군당과 관련하여 사실이 이규경의『五州衍文長箋散稿』, 이수광의『지봉유설』, 무라야마 지준의『조선의 무격』『패관잡기』,『용채

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.18

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심청전으로 읽는 맹인의 사회

을 같이하는 것 같다. 다수 맹인들의 복도술에 생업을 의지할 정도가 되었다. 이는 조선초기 박연이 음악과 복술에 맹인 활용을 건의할 때의 상황과 천양지차의 모습이다. 무라야마 지준

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.29

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[한국사]풍수침략에 대하여

권 설을 정확히 꿰뚫어보고 있었다. 1931년 조선 총독부의 촉탁으로 '조선의 풍수'를 쓴 무라야마 지준은 서문에서 다음과 같이 말하고 있다."한국 문화의 이면적 근본적인 현상

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.07

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[구비문학] 봉산탈춤

전제로 하면 당국의 공연 권유가 있었음을 짐작할 수 있다. 당국자로는 오청 이외에도 총독부의 일본인 촉탁 무라야마 지준(村山智順)이 촬영을 지도하였다. 한편 누구의 소개로 왔

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.09

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