"무극태극(無極太極)"의 검색결과 입니다.

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조한보 육구연 사상형 태극도설 북학의 대순진리회 송명철학 음양오행 이언적 동방 18현 주역의 괘 종류

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"무극태극(無極太極)" 검색결과 1-20 / 169건

주륙(朱陸)의 무극태극(無極太極) 논쟁 연구 ― 육구연의 입장을 중심으로 ― (A Study on the debate of the Great Ultimate and the Ultimate of Nonbeing)

한국동양철학회 이동욱

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.18 | 수정일 2025.06.26

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太極圖說

太極圖說 -濂溪周敦 -無極而太極이니 太極動而生陽하고 動極而靜하며 靜而生陰하여 靜極復動이라. 一動一靜이 互爲其根하여 分陰分陽하니 兩儀立焉하니라. 陽變陰合하여 而生水火木金土 ... 하니 五氣順布에 四時行焉하니라. 五行은 一陰陽也요 陰陽은 一太極야라. 太極은 本無極也니 五行之生也에 各一其性하니 無極之眞과 二五之精이 妙合而凝하여 乾道成男하고 坤道成女하여 二氣交感에 化生 ... 萬物하나니 萬物生生이 變化無窮焉이라.무극이면서 태극이니 태극이 동하여 양을 낳고 동이 극에 달하면 정(고요 함)하고 정하면 음을 낳아 정이 극에 달하면 다시 동한다. 한번 동하

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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태극도설

, 一太極也. 太極, 本無極也. 五行之生也,오행, 일음양야. 음양, 일태극야. 태극, 본무극야. 오행지생야,各一其性.각일기성.1-4무극의 참됨과 음양오행의 정수는 신묘하게 화합 ... 우주 만유는 시작도 없고 끝도 없으며 그 근원에는 말로 표현할 수 있는 아무 것도 없으니(無極) 이름하여 태극(太極)이라고 한다.태극이 움직이면 양이 생긴다. 움직임이 극한 ... 太極. 太極動而生陽, 動極而靜; 靜而生陰, 靜極復動.무극이태극. 태극동이생양, 동극이정; 정이생음, 정극부동一動一靜, 互爲其根. 分陰分陽, 兩儀立言.일동일정, 호위기근. 분음분양

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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성리학적 교육이론의 등장

忘機堂無極太極設後서망제망기당무극태극설후, 大學章句補遺대학장구보유, 續大學或問속대학혹문, 求仁錄구인록, 中庸九經衍義중용구경연의, 奉先雜儀봉선잡의 등태극무극론변- 太極은 성리학에서 말 ... 의 좌우- 무극과 태극을 같은 것으로 보았다.- 음양이 함께 공존하는 상태가 태극이며, 음양이외에 따로 태극이 있는 것이 아니다.- 태극이 바로 氣요, 음양의 유행이 바로 動靜동정이 ... ①. 태극은 一理라 하였으며, 이 표현은 性則理성즉리를 받아들이고 있는 것이다.②. 무극에서는 주돈이의 무극의 무를 노자의 無와 석가의 空과 구별하였다.③. 理와 氣에 있어서, 유무

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.09.26

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상세가

) 이 아닌가?무극(無極), 태극(太極) 세량(細量)하니 궁궁(弓弓) 을을(乙乙) 의연(依然)하다.대궁(大弓)은 태극(太極)이요, 소궁(小宮)은 궁궁(窮窮)이라.우상(牛象)을 자세(仔細)히 ... )도 불언(不言) 무극(無極) 이때로다.오호(嗚呼)라! 금일(今日), 금일(今日)이여.천하(天下) 재국(才國) 분뇨(紛鬧)중에삼십(三十) 육학(六學) 대발(大發)하여 억음존양(抑陰尊 ... ) 사괘(四卦) 뱃대 삼아건삼련(乾三連) 안질궤며 감(坎), 이(離)로 잉아걸어무극체(無極體)로 본(本)을 받아 허리산게 가마 메고일(一) 태극(太極)을 말코삼고 삼촌(三寸) 기수

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.10.01

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이 와 저 그 한국어 지시어에 나타난 삼극 사유체계

: 무극과 태극‘이’와 ‘저’가 원래 하나였다는 사실은 철학적으로 무극(無極)의 상태와 유사하다. 무극은 음과 양, 동과 서가 나뉘기 전의 절대적 하나를 뜻한다. 여기서 분화 ... 를 받아들일 때, “그곳”은 원래 ‘거곳’(큰 곳)이라는 의미층을 가졌을 가능성이 생긴다. 만약 ‘거곳’이 경계 없는 전체 공간을 뜻하는 시원적 표지였다면, 철학적으로 그것은 무극(無極 ... 가 일어나 태극(太極)이 형성되고, 대립 속에서 조화가 이루어진다. 언어에서도 원시 지시사가 가까움과 멀음을 나누면서, 비로소 공간과 방향, 생과 사를 구분하는 인식이 가능해진다

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.08.14

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「계사전」에 나타난 易과 太極의 관계에 대한 연구 (A Study on the Relationship Between The Change(易) and Taiji(太極) in 「Gyesajeon」)

(사)율곡학회 박근

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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「太極問」의 太極에 관한 고찰 (A study on the concept of TàiJí(太極) in 「TàiJíwèn(太極問)」)

경상국립대학교 경남문화연구원 손흥철

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16

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주희와 육구연의 태극무극논쟁의 비판적 검토

으로 무극에 대한 양측의 입장을 따져보자. 논쟁의 발단은 주돈이의 『태극도설』에 나오는 문장, 곧 ‘무극이태극(無極而太極)’에 대한 해석이었다. 결론적으로 주희는 ‘무극=태극=리 ... 주희와 육구연의 태극·무극논쟁의 비판적 검토1. 들어가며『주희의 후기 철학』은 이불의 『주자만년전론』(북경, 중화서국, 2000)을 번역한 것으로, 주희의 편지글들과 함께 이불 ... 의 견해가 덧붙여져 있는 구성으로 되어있다. 이 가운데서 필자는 주희와 육자정의 태극과 무극에 관한 논쟁에 주목하였다. 왜냐하면, 이 논쟁의 이면에는 각자의 철학적 입장이 전제 되

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.03.01

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조선조 無極太極論辯에 대한 심학적 이해 (The controversy on the Theory of the Limitlessness(無極) and the Great Absolute(太極) from a viewpoint of the Xin-xue(心學))

새한철학회 안영석

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.28 | 수정일 2025.07.04

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사암-율곡 태극논변과 율곡의 태극론 (Study on Saam(思菴)-Yulgok(栗谷)' Debates of Tai-chi(太極))

한국사상문화학회 임헌규

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28

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성담 송환기 「태극도설」 해석의 우주론적 의의 (The Cosmological Study on the Song, Hwan-Gi’s Interpretation on the Diagram of the Superme Ultimate)

한국공자학회 이종성

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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周敦頤의 “太極”과 理氣槪念의 關係分析 (Abstract An analysis about the relationship between the Zhou-Dunyi(周敦頤)’s Taiji(太極)” and the conception of LiQi(理氣))

사단법인 퇴계학부산연구원 손흥철

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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동양문화사/중국의 유교사상(춘추전국시대~청나라)

다. 무극태극(無極太極), 사단칠정(四端七情) 등의 문제를 두고 지속적으로 싸움을 계속했는데, 결론을 제대로 얻지 못했으며 일시적으로 결론을 얻었다고 해도 이것이 국가의 통치이념이나 민생 ... 발달할 수밖에 없었다. 여기에 그치지 않고 주자는 불교와 도교를 비판하면서 심(心)·기(氣)·이(理)·태극(太極)·음양(陰陽)을 중요하게 여겼다.5. 명나라시대의 유교명대

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.01.26 | 수정일 2021.02.10

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송대(宋代) 주돈이 철학에 미친 불교의 영향 (Influence of Buddhism on Philosophy of Zhou Dunyi in Song( ) Dynasty)

한국문화융합학회 김제란

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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고려말 조선초 성리학(性理學) 주요 개념의 이해의 추이 (Diachronic Changes of Understanding Main Concepts of Neo-Confucianism in the Late Goryeo Dynasty and the Early Joseon Dynasty)

포은학회 권오영

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.28 | 수정일 2025.05.14

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회재 이언적의 도학적 사유와 학술사상 - ‘독락(獨樂)’과 ‘리(理)’중시 경향을 중심으로 (Hoejae Yi Eun-jeok' Dohak and Philosophy of Neo-Confucianism - Centered on Doglak and Li Philosophical Tendency -)

(사)율곡학회 김경호

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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생활태권도 대회 활성화 방안

은 무극이며 태극[無極而太極]인 이(理)라 하였으나 율곡은 음양을 그 근본으로 삼았으며 퇴계는 "이"와 "기"를 분리하고 "이"의 근본성 · 초월성 · 선재성을 주장한데 비하여 율곡

리포트 | 24페이지 | 10,000원 | 등록일 2020.10.31

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코로나19 사태에 따른 도장 활성화 방안

대 같은 이기호발설(二氣互發說)이 나타난데 비하여 이율곡은 주자학을 토대로 보다 개방적인 입장을 취하였다. 퇴계는 만물의 근본은 무극이며 태극[無極而太極]인 이(理)라 하

리포트 | 24페이지 | 12,000원 | 등록일 2021.02.27

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김은미 퇴계 달중이를 만나다

의 바다에 빠져들었다. 심(心)과 경(敬)의 실천하는 참된 삶, 무극(無極)과 태극(太極)으로부터 음(陰), 양(陽)의 순환까지, 성학십도(聖學十圖)에 사단칠정(四端七情)에 대한 토론

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.04

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