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고려시대 여성 가족과 문화 과제 남귀여가혼 17세기중엽 17세기 중엽이전

EasyAI “남녀윤회봉사” 관련 자료

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+[방통대] 가족과문화 출석 과제물(한..등록일 2023.04.10 | 총 3,735자 | 4페이지 | 3,000원

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"남녀윤회봉사" 검색결과 1-20 / 138건

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[한국방송통신대학교] 가족과문화 중간과제물 2023-1학기

는 이단을 배척하는 방향으로 나아갔다.“서류부가혼”이 가능했던 시기에는 “외손봉사(外孫奉祀)”, “윤회봉사(輪回奉祀)”, “분할봉사(分割奉祀)”로 조상 제사를 지냈다. 특히 당시 여자 ... 쪽 자손에게도 계승이 허용되었다는 것을 알 수 있기 때문에 “외손봉사”의 의미가 크다. 이에 봉사조(奉祀條)에 따르더라도 남녀의 차별이 없는 재산의 균분상속이 이루어졌다. 하지 ... 만 부계 혈연 의식이 강조되며 종법(宗法) 제도가 정착되었다. 제사의 중요성이 커지며, “윤회봉사”와 “분할봉사”의 문제점이 떠오르게 된다. 제삿날을 잊어버릴 수 있다는 이유였

방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.07.24

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[방통대] 가족과문화 출석 과제물(한국 가족가치와 이데올로기의 변화 17세기 중엽 이전과 이후 비교)

의 원칙에 융통성이 존재하여 가계계승을 위한 양자가 존재할 필요가 없었다.남녀균분 재산상속이며, 제사승계는 재산상속과 같았다. 제사를 지낸다는 것은 봉사조에 따라 우대상속을 받 ... 았다. 봉사조란 조상의 아들 부부 외에 기혼의 딸과 사위, 외손, 장인과 장모를 포함하는 가족을 말한다. 외손봉사, 분할봉사, 윤회봉사와 같은 다양한 제사 종류가 있으며, 아들, 딸 차별 ... 을 올리고 정착하는 절차이다.17세기 중엽 이전의 제사는 외손봉사, 윤회봉사, 분할봉사가 보편적이었다. 적장사 단독봉사는 성리학적 가족질서의 확립으로 조사제사의 중요성이 증가

방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.10

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가족과문화

은 아니었고 부계, 남계의 원칙에도 융통성이 있었다. 제사는 외손봉사, 윤회봉사, 분할봉사 등의 형태가 있었는데, 외손봉사는 외손이 외가 쪽 제사를, 윤회봉사는 자손들이 해 ... 마다 제사를 돌아가며 지내는 것, 그리고 분할봉사는 아들, 딸, 손자 등 자손들이 조상제사를 나누어 맡아 제사를 지내는 것을 말한다.5)재산상속: 제사의 승계와 재산상속은 같이 가는 것 ... 가치와 이데올로기는 남녀차별 없이 행해졌음을 알 수 있다.2. 17세기 중엽이후의 한국 가족의 모습1)결혼: 조선시대의 혼인은 유교바탕의 남성 집안을 중심으로 하는 친영을 실시

방송통신대 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.07.30

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(가족과 문화) 17세기 중엽 이전과 이후의 가족가치와 이데올로기를 혼인풍속, 재산상속, 제사상속을 중심으로

제사승계와 재산상속은 같이 가는 것이 관례였다. 제사를 지내기 때문에 봉사조에 따라 재산을 우대상속해준다는 의미가 작용한 것이다. 이시기에는 제사가 외손봉사, 분할봉사, 윤회봉사 ... 가정에 사당을 마련해서 제사를 지내는 유교적 방식이 아니었으며, 부계가부장제처럼 조상의 제사가 강조되지도 않았다.제사의 방식은 외손봉사, 윤회봉사, 분할봉사로 이루어졌다. 외손봉사 ... 는 외손이 외가쪽 조상의 제사를 지내는 경우이다. 윤회봉사는 자손들이 해마다 돌아가면서 제사를 지내는 방법이다(박혜인, 홍형옥, 2016). 분할봉사는 자손들이 조상 제사를 나누

방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28

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17세기 중엽 이전과 이후에 한국 가족의 변화 모습, 앞으로 한국 가족의 모습을 예측, 그렇게 생각한 이유

는 윤회 봉사, 자녀들이 제사를 나누어 지내는 분할 봉사도 행해졌다. 분할 봉사는 모시기로 한 조상이 정해지면 평생 책임지고 담당하고 이에 따른 재산 상속도 받았다. 또한, 문무관 6품 ... 다. 제사의 형태가 외손·윤회·분할 봉사로 형성되어 있어 아들, 딸 차별 없이 재산을 균분상속 해준다는 뜻도 포함된다. 또한, 서자인 아들은 적출인 딸보다 상속분이 적게 나눠 차별 ... 적 가족윤리가 강조되는 형태로 변화하였다.- 17세기 중엽 이전의 제사는 외손이 외가 쪽 조상의 제사를 지내는 외손 봉사, 아들과 딸의 자녀들이 돌아가면서 조상의 제사를 지내

방송통신대 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.04.26

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[가족과 문화] A+ 레포트. 17세기 중엽 이전과 이후의 가족가치와 이데올로기를 혼인풍속, 재산상속, 제사상속을 중심으로 비교해서 서술하시오.

상속해 준다는 의미가 작용하는 것이다. 이 시기에는 제사가 외손봉사, 분할봉사, 윤회봉사의 형태로 이루어졌기 때문에, 재산상속에서도 아들딸 차별이 없는 자녀 균분상속이 이루어졌 ... 은 아내의 재산은 시가의 재산이 아니라 친정에 돌아갔다. 또한 윤회봉사가 행해졌기 때문에 조상제사를 위한 봉사조에 따른 재산은 상속재산과 별도로 마련해 두어서 제사를 담당하는 자식 ... 를 계승할 수 있게 됨에 따라 고려에서는 가계계승을 위한 양자가 존재할 필요도 없게 되었다.?이러한 상황에서 외손봉사, 윤회봉사, 분할봉사가 이루어졌다. 외손봉사는 말 그대로 외손

방송통신대 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.03.30

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(가족과 문화) 17세기 중엽 이전과 이후의 가족가치와 이데올로기를 혼인풍속, 재산상속, 제사상속을 중심으로

었음을 보여주고 있다. 또한 여손이 제사를 계승할 수 있게 됨에 따라 고려에서는 가계계승을 위한 양자가 존재할 필요도 없게 되었다(이창기, 2010).이러한 상황에서 외손봉사, 윤회 ... 봉사, 분할봉사가 이루어졌다.외손봉사는 외손이 외가쪽 조상의 제사를 지내는 경우이다. 윤회봉사는 자손들이 해마다 돌아가면서 제사를 지내는 방법이다(박혜인, 홍형옥, 2016). 분할 ... 중엽 이전까지의 재산상속의 형태를 살펴보면 조상제사를 위한 재산을 별도로 설정해 놓고 일반 상속재산은 남녀나 장남, 차남의 구분 없이 모든 자녀에게 나눠주는 균분상속이

방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.20

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가족과 문화 ) 한국의 가족가치와 이데올로기 들여다보기

말한 장남우태, 남녀파별 상속이 심화되어 가족 내에 장남이 차지하는 상속분도 증가하였다.제사에 있어서도 대체로 장자봉사(長子奉祀)와 자녀 윤회봉사(輪回奉祀)의 두 형태였던 것 ... 구조를 유지하려 하였기 때문에 자녀의 균분상속제에서 남녀균분상속 이외에 장남우대, 남녀차별의 창속을 취하는 가족의 형태가 나타난 것이다. 시간이 흘러 17세기 중엽에 이를수록 앞서 ... 이 17세기에 이으러 대부분이 장자 봉사로 변화되어 굳어지는 추세를 보이고 있다. 이는 제사상속과 재신 상속에 연관되어진 부분이 있으며 유교 성리학적 이념에 따라 조상숭배의 기록이 강화

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.07.29

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동남아 문화 돋보기 - 독후감

으로 나는 특히 더 인상 깊었던 몇 가지 문화에 대해 집중하여 글을 써보고자 한다.첫 번째는 필리핀의 가족과 여성 문화이다. 필리핀 지역으로 봉사활동을 두 번이나 갔던 경험이 있던 터 ... 필리핀은 남녀 차별이 존재하지 않으며, 오히려 다수의 회사는 여성 관리자를 선호하는 등 여성의 사회적 지위가 더 높다고 한다. 반면 높은 지위의 여성들의 가정 내 역할을 채우 ... 는 것이 아닌가라는 생각도 들었다. 남녀 차별이 없는 것은 존경해야 한다. 하지만 빈부의 차이로 인해서 같은 성별 속에서 사회적 활동에 차별이 생긴다는 점은 더더욱 없어져야한다고

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.13

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가족과문화_1. 17세기 중엽 이전과 이후를 구분하여 혼인과 제사(상속포함)를 중심으로 가족 가치와 이데올로기의 변화 모습에 대해 서술하기 2. 현재 자신 가족생활 토대로 부계가부장적 문화 경험 사례를 구체적으로 제시하고 본인 포함한 다음 세대의 가족가치와 이데올로기 변화 모습 예상해보기

, 제사가 외손봉사, 분할봉사, 윤회봉사로 이루어져 있기 때문에 재산상속도 아들과 딸 차별 없이 자녀 균분상속을 했다. (성미애, 2019) 서자는 차별적 재산상속, 어머니의 신분 ... 되지 않았다. (성미애, 2019) 승려가 주최가 되어 절에서 지내는 형태가 많았다. 제사승계와 재산상속은 같이 가는 것이 관례로 봉사조에 따라 재산을 우대 상속해 준다는 의미다 ... 되었고 조상숭배 의식이 강화되었다. (곽미정, 2021) 17세기 중엽 이전에는 재산상속에서 남녀 또는 장남 차남 차별 없이 균분하다가 17세기 중엽 이후로는 조상숭배의식 강화

방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.15

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직업인이 남성인 경우에는 직업명을 그대로 쓰지만 여성의 경우에는 명칭에 ‘여’를 붙여 여교사

의 사회문화적 분위기를 형성하는 데 일조하였다. 이는 조선 사회 전후 시대상의 극명한 변화를 통해 확인할 수 있다. 조선 이전에는 윤회봉사에 따라 형제가 돌아가면서 제사를 지내 ... 생활 속에서 남녀불평등의 예시를 찾아 자신의 생각을 서술하고, 정책적 ? 실천적 해결방안에 대해 서술하시오.-목 차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 언어사용에서의 성차별 원인2. 언어사용 ... 은 조선의 제4대 왕인 세종대왕과 집현전 학자들이 모여 만든 문자이다. 한글이 창제된 시기는 유교 문화가 지배하던 시기였다. 유교 사상은 가부장제 이념을 근간으로 하고 있어, 남녀 차별

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.03.20

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한국 친족관계의 변화를 산업화 이전과 이후로 나누어서 설명한 뒤, 현재 한국 가족에서 보이는 양계화 현상을 설명하고 이 현상에 대한 본인의 견해를 밝히시오

는 않았다. 재산상속은 상속분에 차이를 두지 않는 자녀균분상속을, 제사는 외손봉사, 윤회봉사, 분할봉사가 보편적이었기에 이 역시 가까운 현재와 비교하면 17세기 중엽 이전에 볼 수 ... 게 되었다. 이에 따라 제사는 적장자단독봉사의 형태를 띄고 상속 역시 적장자가 가장 먼저 우대를 받는 형식을 보이게 되었다. 또한 족보 역시 부계친만 기록하게 되었고 족보상에 딸 ... 되는 부분이 많이 존재하는 것도 사실이다. 한국의 양계화 현상은 실질적으로 ‘호주제 폐지’를 통해 이루어 졌다는 시야가 보편적이며 남녀평등을 현실화 하는 긍정적인 변화로 인식

방송통신대 | 6페이지 | 5,900원 | 등록일 2021.02.19

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호주제 폐지가 주는 의미

에서 정립되었던 것으로 송나라 대에는 성리학과 발전과 함께 강력한 부계적 가족질서로 자리 잡게 되었다. 조선의 18C부터 윤회봉사가 장남봉사로 변화하고 남녀 균분상속에서 장남을 우대 ... 했다. 여성계의 바람에 부응하면서, 불평등 조항 중 일부는 현실화 되었다. 그러나 관습존중론, 점진적 개혁론, 남녀평등론 등 입법방침을 두고 입장차이가 드러나며 논쟁이 벌어지게 되 ... 은 ①호주제도의 폐지, ② 친족 범위 결정에서의 남녀평등, ③ 동성동본불혼제도 폐지, ④ 소유 불분명한 부부 재산에 대한 부부공유, ⑤ 이혼 배우자의 재산분배청구권, ⑥ 협의이혼

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.20

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타로카드의 이해와 활용(입문)

바보가능성, 비어있다, 반복, 윤회, 확장, 경험예) 3배열(과거, 현재, 미래)미래에 0이 나오면 비우고 새출발 하는 의미(앞의 카드가 의미 없음, 전환기)학습되지 않은 사람 ... (땅고결, 타협불가)붉은색겉옷(열정, 희생, 봉사)파란색네크라인(정신적)회색기둥(묵묵히 들음)직업: 교사, 종교인, 교수, 성직자, 컨설팅, 도매상, 유통업건강: 탈모, 성대, 비 ... 적, 두가지 일에서 만족, 과정(움직임), 다툼다른 곳을 보는 연애, 낭만적, 자연스러움, 현실적이지 못함이미지: 남녀의 시선이 다름- 여자(이상향을 그림)남자(맹목적)천사(중매

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.05.28 | 수정일 2021.06.02

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[방통대][전통사회와생활문화]23년 중간과제물

이 신부집 근처에 가서 사는 서류부가혼이 전과 같이 행해졌고, 여자형제들도 돌아가며, 조상의 제사를 모시며, 재산을 동등하게 분배받는 윤회봉사가 지속되었던 것이다. 이와 같은 삶 ... 의 방식으로 인해 조선 후기에 비하여 여성들의 생활이 상대적으로 덜 폐쇄적이었으며, 살림집도 특별히 남녀 생활공간을 구분하지 않아도 되었다. 즉, 조선 전기 살림집에는 지금 우리가 알

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.09.16

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신명나는한국민속_한국의 전통의례인 성인식, 혼인식, 장례식, 제사 또는 차례, 벌초와 성묘, 마을의 제사, 집안의 고사, 문중이 시제, 그 밖에 개인이나 집안이나 마을이 잘 되길 비는 의례 중 수강생 자신이 직접 보았거나 참여하였던 의례 하나를 선택한 후, 그에 대한 수강생 자신의 체험담과 견해를 정리하기.

할 의무로 여겼으며 아들과 딸을 차별하지 않았다. 그러므로 사위나 외손이 제사를 지낼 수도 있었으며, 차례로 돌아가면 제사를 지내는 ‘윤회봉사’나 제사 일부를 나누어 맡는 ‘분할 ... 봉사’를 통해 이루어졌다. 봉제사를 전담하는 사람에게는 상속 우선권이 주어졌는데 이 역시 아들과 딸, 사위, 친손, 외손의 구별이나 차별을 두지 않았다. 봉제사에서 남녀의 차별

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.07

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세계간호역사 요약 레포트, 간호개론및 윤리, 간호학과요약

들에게 조직화된 간호와 가정간호를 제공. 초기 기독교 시대에는 사랑으로 봉사활동을 하는 것이 관습화. 간호분야에 종사했던 남녀를 훈련시키고 교육시키는 정규적인 제도가 없었던 것은 확실 ... 이나 입원시설의 모태.-할례(포경수술)는 남자아이가 태어난지 8일째 되는 날 시행.5.인도(힌두교)태양의 신 브라마 숭배 - 자연현상에 대한 절대적인 경외심.브라만교는 윤회사상을 주장 ... . 간호체계는 병원에서 봉사하는 교회 안에서 형식화.♣초기 기독교시대 의료기관-다이아코니아(다이아코니움): 손님접대를 위한 방과 병자를 간호하기 위한 장소. 여집사가 주도. 여집사단

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.03.04

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2023년 2학기 방송통신대 전통사회와생활문화 중간과제물)조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요 등

에 계기로 국가 단위의 제사가 확립되었고, 각 군현을 비롯해 여러 지방정부에서도 1년에 수차례 제물을 바치고 제사를 지냈다. 또한 수천 개에 이르는 서원과 향교에서도 선현봉사 ... 화로 시어머니와 며느리의 생활공간에 위계가 생겼으며, 남자 주인의 독립된 생활공간인 사랑채의 규모가 커지고 주택 전면에 위치하게 되었다. 조선 초기만 해도 서류부가혼과 윤회봉상 등 ... 의 관습이 남아 있어, 조선 후기에 비하여 여성들의 생활이 상대적으로 덜 폐쇄적이었으며, 살림집도 특별히 남녀 생활공간을 구분하지 않아도 되었다.그러나 제례와 맏자손을 중요

방송통신대 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.08.31

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'오래된 미래 - 라다크로부터 배우다'를 읽은 후

으로 씨를 뿌린 다거나 밭에 물을 대거나 수확을 하는 등 농사를 짓는다. 남녀노소 협동으로 농사일을 하며 밭에서는 즐거운 웃음소리와 노랫소리가 끊이질 않는다. 혹독한 기후와 부족 ... 있다.티베트 사원은 주민들에게 경제적 이익을 가져다 준다. 부양가족이 너무 많은 가정의 아들이 승려가 되고 그들의 종교적 봉사의 대가로 가족은 부양을 받게 된다. 이처럼 사원 ... 에서 주민들은 혜택을 받는다.라다크 사람들은 죽음을 받아들이는 태도도 우리와 다르다. 더 편안하게 받아들인다. 존재라는 것은 윤회를 통해 멈추지 않고 계속 반복한다고 믿기 때문이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.22

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신분제도 및 가계기록과 그 상관관계

는 특징을 지닌다. 이는 당시 혼속이 남자가 여자 집으로 장가를 가는 남귀여가혼인데다가, 아들과 딸을 차별하지 않는 균분상속, 딸까지도 자식의 의무를 동등하게 지우는 윤회봉사 등 ... 에서 강제하기도 하였으나, 실제로 적용할 수 없었다. 16세기까지 혼인형태가 남귀여가혼이 지배적이었고, 재산상속에 있어서도 남녀균분이 일반적이었기 때문이었다. 그렇기 때문에 15세기

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.08.03

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