"공자의 주역계사전"의 검색결과 입니다.

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논어서설해석 일본사상 5경 3사 팔괘 kun9 논어 공야장 상서 정의서

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"공자의 주역계사전" 검색결과 1-20 / 130건

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충효인경과 자강불식 정신에 대해 조사, 생명윤리

. 자강불식Ⅲ. 결론 및 느낀점Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 충효인경1) 충(忠)- 충(忠) : 충성 충- 사전적 의미 : 임금이나 국가 따위에 충직함.- 다른 사람과 자기 자신에 대해 공경과 성실 ... 을 다하는 것이다.조금의 속임이나 허식 없이 자기의 온 정성을 기울인다는 것으로서, 공자(孔子)는 인간의 모든 행위의 근본을 이에 두었다. 또, [논어]를 통해 ‘충’에 대한 일반 ... 전통적으로 ‘충’을 강조하고 윤리 규범으로 확립해 왔던 것은 본질에서는 인간으로서의 자기 발견을 추구하도록 하는 것이다.2) 효(孝)- 효(孝) : 효도 효- 사전적 의미: 부모

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.05

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충효인경, 자강불식, 나이팅게일 보고서

---------------------4(1) ‘자강불식’의 뜻(2) [주역] 건괘를 풀어놓은 상전의 해설(3) 군자와 관련하여3. 나이팅게일 정신 ----------------- ... . 셋 째, 전통사회에 있어서 충효인경은 개인보다는 집단을 중시하는 경향이 있다.먼저 ‘충’은 임금이나 국가 따위에 충직한다는 사전적 의미를 지니면서 마음을 다하여 공경한다는 것 ... 으로 끝까지 다해 최선을 다해 본연의 임무를 착실히 수행하는 행위, 즉 자기 성실을 다하는 것을 말한다.‘효’는 어버이를 잘 섬긴다는 사전적 의미를 지니면서 자신을 낳아 길러주신 부모

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.25

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『天符經』의 정신철학을 계승한 공자의 道를 함의한 『周易·繫辭傳』의 심층연구(一) (An Analysis on the Complimentary of Divination Contains the Tao of Confucius Inherited the Thought of Cheonbugyeong (1))

한국사상문화학회 김익수

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10

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중국과 일본의 유교사상

한 3대 종교로도 손꼽히는 바, 이외 불교 및 도교와 더불어 중국, 한국, 일본의 전통 문화와 불가분의 관계에 놓여 있기도 하다.특히 중국은 유교의 본산지로서, 춘추시대에 공자 ... 가 처음으로 그 사상을 정리한 것을 이후 공자를 따르는 사상가들이 내용을 발전시켜 “공자의 학문”으로서 정립한 후 춘추 백가 시대를 평정한 한나라 시대 이후 지속적으로 중국을 지배 ... 의 한 우수한 유학자들을 관료로 선발하기 위해 유학의 5대 경전인 춘추, 주역, 예기, 시경, 서경 등 오경에 대한 여러 가지 해석을 집대성한 를 편찬하게 할 정도로 유학에 대한 논의

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.02

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유교사상 고전문학,유교사상,유교사상이란,유교사상의 발전,사서삼경,기자 동래설,고려시대의 유학

유입 배경 유교사상의 발전 유교사상과 고전문학공자에 의해 창시 중국 · 한국 · 일본 등 동양사상을 지배 맹자 , 순자 , 한유 , 주자 , 왕양명 유학은 공자의 가르침을 근본 ... 6 title4공자 : 사회관계를 가리키는 이름들은 각기 그에 서로 부합되는 책임과 의무를 뜻한다 유교에서의 군자란 ? 사서삼경 ( 四書三經 ) - 사서 : 대학 ( 大學 ... ), 논어 ( 論語 ), 맹자 ( 孟子 ), 중용 ( 中庸 ) - 삼경 : 시경 ( 詩經 ), 서경 ( 書經 ), 주역 ( 周易 ) 사람의 성품은 누구나 착하다 – 맹자 : 측은지심

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| 리포트 | 55페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.17

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kun9 고사와 성어 중간 족보

으며 서로 이끌어가는 고상한 사귐 2)주역(周易)에서 나옴. - 계사전(繫辭傳) - 두사람의 마음이 하나로 합쳐지면 그 예리함이 쇠라도 끊어버리며, 하나된 마음에서 나오는 말 ... 들이 시달리는 것을 보고 공자(孔子)가 제자 자로 (子路)에게 한 말. 철주(??): 철=체 1)팔꿈치를 끌어당기다. 다른 사람의 행동을 방해하고 제약을 가함. 2)여불위(呂不韋)가 지 ... 이끌어 가는 고상한 사귐. 2)공자가어(孔子家語)라는 책에서 나옴. - 죽어서도 우리 지란이라는 향기로운 풀이 되어서 서로 만나자 3)지란지교를 꿈꾸며 ? 유안진 금란지계(金蘭之契

시험자료 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.10.16 | 수정일 2024.10.08

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비급천금요방 1권, 1논대의습업, 2논대의정성 3논치약례.hwp

사람의 관상법, 거북등 껍질을 지져 생기는 5가지 징조, 주역의 6임을 오묘하게 해석하고 또 정통하며 이와 같아야 큰 의사가 될 수 있다.*範의 원문은 范이다《範東陽方》醫方著作 ... 를 찾결함을 다한다.盡善盡美:完全無缺 유래는 ≪論語(논어)≫ 八佾篇(팔일편)에 있는 孔子(공자)의 말 중에 나온다. 原文(원문)에는 眞美眞善(진미진선)이라고 나와 있다. 이 말은 공자 ... 가 舜(순)임금의 악곡인 韶(소)와 武王(무왕)의 악곡인 武(무)를 감상한 말로, 음악에 대해 極讚(극찬)을 한 경우이다. 공자께서 韶(소)를 일러 말씀하시기를, “아름다움을 다하

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| 리포트 | 11페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.08.26

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밀레니얼 이코노미 독후감

세대에 뒤떨어져 있기 때문이다.밀레니얼 세대는 1980년대 초반부터 2000년대 초반까지 출생한 세대로 미국의 세대 전문가인 스트라우스와 호위가 처음 언급한 용어이다. 사전적 정의 ... 전환이 일어나 단순 특정 일 자리가 기계로 대체되는 차원이 아니라 공장 자체의 외부화될 것이라고 말했다. 산업혁명 직후에는 공자의 입지를 자원이 어디에 있느냐에 따라 결정했다면 최근 ... 합의점을 찾는 방향으로 나아갈 것이다.포스트 코로나 시대의 뉴노멀은 밀레니얼 세대들에게 많은 충격과 타격을 주었다. 코로나19로 인해 빠르게 변화하고 있는 이 시점에서 앞으로의 경제 성장 주역이 될 밀레니얼 세대들을 위한 많은 논의가 필요해 보인다.

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.06 | 수정일 2020.12.10

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天符經의 정신철학을 계승한 老子의 道와 철학의 체계적 이해 (Understanding Dao and Philosophical Structure of Laotzu Inheriting the Spiritual Thought of Cheonbugyeong)

한국사상문화학회 김익수

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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오로 배우는 한자

/낙서(落書)의 원리(原理)는 문왕(文王),주공(周公),공자(孔子)를 거쳐 주역(主役)으로 체계화(體系化)된다.그리고 낙서(落書)는 마방진(魔方陣)이란 이름으로 미국(美國)중학교(中學 ... 한 영원한 제국이란 영화가 있다.그 영화는 소설을 각본으로 제작되었는데 소설 속에 5황극에 대한 내용이있다.주역 계사전의 문구를 인용해 1태극.5황극.10무극이 등장한다.황제인 5황극 ... 그러한 변화를 기록한 것이 주역이다.권의 지남서.겐사라에스마이즈에는 음양오행을 권의 정신으로 본뜬 권오행심지사가 있다.거기에 오행배속도가 있다.여기서 오행의 의미를 확장하여 신체

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.31 | 수정일 2023.04.09

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송시열에 대한 상반된 평가

출전이 『주역』「계사전」이다. 『주역』의 네 가지 용도 가운데 하나가 ‘행동하고자 하는 사람은 그 변화를 숭상한다’라고 했듯이 변통은 또한 인사이다. 조선 시대 후기 유학자 최한기 ... 되었다고 하바로 이러한 예에 정통했던 인물로 예치(禮治)함으로써 당시 혼란했던 사회를 바로 잡으려고 하였으며, 예의 형식뿐만 아니라 본질을 강조하였다.공자에 의해 이론적 기반이 마련 ... 변통이라 하였다. “나라의 제도나 풍속 같은 것은 고금에 그 마땅한 바가 다르고 역산과 물리는 후세에 더욱 밝아졌으니 주공과 공자의 통달한 대도를 배우는 사람이 주공과 공자가 남겨

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.23

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동양사상 독후감(줄거리) 5편 - 주역, 논어, 맹자, 대학, 제자백가선도 (글자포인트 9)

주역동양에서 가장 오래된 경전인 동시에 가장 난해한 글로 일컬어진다. 공자가 극히 진중하게 여겨 받들고 주희(朱熹)가 ‘역경(易經)’이라 이름하여 숭상한 이래로 ≪주역≫은 오경 ... 의 으뜸으로 손꼽히게 되었다. ≪주역≫은 상경(上經)·하경(下經) 및 십익(十翼)으로 구성되어 있다. 십익은 단전(彖傳) 상하, 상전(象傳) 상하, 계사전(繫辭傳) 상하, 문언전 ... 다. 역의 작자에 대해서는 ≪주역≫ 계사전에 몇 군데 암시가 있다. 그 중 뚜렷한 것은 “옛날 포희씨(包犧氏)가 천하를 다스릴 때에 위로 상(象)을 하늘에서 우러르고 아래로 법을 땅

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| 리포트 | 3페이지 | 4,900원 | 등록일 2017.07.13

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동양고전의 이해 ‘나의 고전 독법: 강의’ 정리 (A+) (춘교대)

동양고전의 이해강의 정리 및 배운 점차례1. 서론- 교재정리(예습) / 강의정리 / 느낀 점(복습)2. 오래된 시와 언- 교재정리(예습) / 강의정리 / 느낀 점(복습)3. 주역 ... 나라 역사 경험의 총괄이고 여러 문화 사상의 총괄이다.교재에는 지천태, 천지비, 산지박, 화수미제의 괘들이 나와 있다. 사상을 계사전에는 ‘역이란 궁하면 변하고 변하면 통하고 통하 ... 라고 한다. 또한 은 절제와 겸손의 철학이라고도 할 수 있다.2. 강의 정리주역은 관계론을 말하고, 역술서는 점치는 것을 적은 책을 말한다. 점이란 미래나 운을 보는 것이다. ‘운

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| 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.09

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유가정치 사상연구 - 군(君),왕(王)의 관념형성과 변천-

) 관념의 변천1. 공자 이전의 ‘군왕’ 개념2. 제자백가의 ‘군왕’ 개념3. 제국시대의 ‘군왕’개념Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ. 군(君), 왕(王) 관념의 형성1. 군(君) 의 어원 ... 었고 이것이 君의 어원이 되었다. 즉 君의 갑골문의 뜻은 ‘명령을 발표하고 정무를 관장하며 나라를 다스린다는 의미’이다. 조성의 ‘갑골문간명사전’에 따르면 갑골문 아랫부분은 입 ... 는 명칭으로 셋째, 은나라 왕이라는 유일자에 대한 일반적 호칭으로 쓰였다. 세 번째의 용례가 갑골문에 가장 보편적으로 많이 등장했다.Ⅱ. 군(君), 왕(王) 관념의 변천1. 공자 이전

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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'나의 동양고전 독법' 독서감상문

과 판단에 관한 것이다. 주역의 사상을 계사전에서는 ‘역 궁즉변 변즉통 통즉구’ 라고 세마디로 요약하고 있는데 역이란 궁하면 변하고 변하면 통하고 통하면 오래간다는 진리를 담고 있 ... 가 있는 단어가 많아서 뜻을 찾아보고 읽느라 시간이 많이 걸렸던 것 같다. 주역의 관계론 단원에서도 명과 상의 차이가 분명 한글로 나와 있어서 머리로는 읽었지만 마음으로 이해는 잘 가 ... 는 공자의 어록인데 공자의 시대는 기원전 500년 춘추전국시대이고 철기의 발명에 힘입은 농업 혁명기인데 농업 생산력의 증대로 수공업과 상업이 발달하고, 구사회의 질서가 붕괴

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.09.05 | 수정일 2019.11.08

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방통대 중간과제 현대의 서양문화 B형 ‘서양 문명’의 그림자 ‘제국주의’

를 찾고자했다. 이는『주역』「계사전」를 근거로 살펴보겠다. 인간 세상에 높고 낮은 위치와 부귀하고 빈천한 계층이 존재하는 것은 “하늘이 높고 땅이 낮아 건곤(乾坤)이 정해지니 이것 ... 권을간 중심으로의 인간의 자각이 싹트기 시작했고 그 중심에는 바로 예(禮)를 존중하는 예제문화(禮制文化)1가 있었다. 공자는 이러한 주(周)나라의 인문주의적 예제문화(禮制文化 ... )를 계승하고자 했다. 공자 가로되 ‘주나라는 하·은의 2대를 본보기로 삼았으니 찬란하게 문채[文]나도다. 나는 주나라를 따르겠다.’ 하·은의 예가 주나라에 이르러 크게 갖추어졌으니 공자

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| 방송통신대 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.20 | 수정일 2020.12.28

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중국성리학 시험 대비 정리본

(陰陽)‘주역’의 계사전 내용을 변화`발전시킨 것(주역의 주요개념)일음일양지위도한 번 음하고 한번 양하는 것이 도이다음과 양은 동시에 발생도: 고정되어 있지 않음, 삼재(천지인 ... 음기기 위한 주석(옥편`사전)이학가장 강성했던 나라: 이때의 민족이 ‘한족’, 이때의 글자가 ‘한문’⑦ 위진남북조시대노장사상이 실질적인 힘 발휘: 도가는 스스로 자립 불가(기생)無 ... 등장공자: 인, 묵자: 겸애공자의 인(仁)을 극도로 확대한 것=태극=기천명지위성: 하늘의 명이 성=성선설성리학: 성즉리(본성이 이치)모든 사람이 동등같은 천리로부터 왔음불교는 있

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| 시험자료 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.17 | 수정일 2018.01.12

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신영복의 담론, 어떻게 읽을 것인가

에 그의 2권의 책을 미리 본 바 있으며, 직접 그의 강의를 들어본 바 있다. 내가 사전에 읽어본 그의 책은 『감옥으로부터의 사색』와 『강의: 나의동양고전독법』인데, 전자의 책은 수감 ... 이 없습니다. 자부심과 함께 수치심을 동시에 느끼지 않을 수 없는 우울한 자학적 존재로 전락하고 있습니다. 자기 착취자이기 때문입니다(p.368).(3) 관계론주역: 주역에서 발견 ... 가 어떤 관계 속에 있는가를 깨닫는 것입니다(p.72).공자: 군자는 다양성을 인정하고 지배하려고 하지 않으며, 소인은 지배하려고 하며 공존하지 못한다(p.79).맹자: 활을 쏘

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| 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.05.24

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하룻밤에 읽는 목민심서

시절 “주역사전”, “경세유포”, “목민심서”를 저술 하셨고, 고향에 돌아와서는 “흠흠신서”, “상서고훈” 등을 저술하셨다. 정약용 선생님의 학문 영역은 정치, 경제, 역사, 지리 ... 해야 한다는 내 생각과 일치하는 부분이다.네 째로는 아랫사람을 관용으로 대하면 순종하지 않을 백성이 없다. 그러므로 공자는 “윗사람이 되어 너그럽지 아니하고 예를 존중하지 않으면 그

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.23

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목민심서 독후감

시절 “주역사전”, “경세유포”, “목민심서”를 저술 하셨고, 고향에 돌아와서는 “흠흠신서”, “상서고훈” 등을 저술하셨다. 정약용 선생님의 학문 영역은 정치, 경제, 역사, 지리 ... 해야 한다는 내 생각과 일치하는 부분이다.네 째로는 아랫사람을 관용으로 대하면 순종하지 않을 백성이 없다. 그러므로 공자는 “윗사람이 되어 너그럽지 아니하고 예를 존중하지 않으면 그

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.28

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