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"견보탑품도" 검색결과 1-20 / 31건

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    통도사 영산전 견보탑품변상도 조사 레포트
    사 영산전의 벽화들은 보물 제1711에 등록되어 있다.특히 필자의 눈을 사로잡은 는 국내에서 유일하게 법화경 ?견보탑품?의 내용을 그린 그림이다. ?견보탑품?의 내용은 이렇 ... 이 바라보는 벽인 서측 벽에는 법화경 에서 가장 극적인 장면인 ?견보탑품?의 다보탑 용출과 이불병좌의 내용을 표현하였다. ?묘오법화?, ?법화묘전?, 영산회상도에 더해진 ?견보탐품 ... 3층까지는 연잎 모양의 난간하엽(欄干荷葉)을 끼운 돌란대[廻欄]를 표현하였다. 이렇게 보탑에 화려한 영락과 풍경이 장엄된 표현은, ?견보탑품?의 내용과 부합한다.그때 부처님 앞
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 15,000원 | 등록일 2022.09.24
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국의 사찰 문화재 답사 에세이 - 통도사
    와 다보여래가 나란히 다보탑 안에 앉아있는, 이른바 이불병좌(二佛竝坐)의 모습을 표현한 였다.견보탑품도는 화려하게 장식된 탑 안에 석가, 다보여래가 앉아있고, 설법을 듣는 보살 ... 과 성문중 등이 배치되어있는 형태다. 수업에서 불국사(佛國寺) 대웅전 앞마당에 석가탑과 다보탑이 배치가 묘법연화경(妙法蓮華經) ?견보탑품(見寶塔品)?에서 유래했다고 하였는데, 통도사 ... 영산전의 견보탑품도도 같은 경전에서 유래하였다. 다만 불국사의 경우는 이불이 하나의 탑에 앉은 형태라기보다, 서로 다른 탑으로 표현된 형태이지만, 통도사의 견보탑품도는 탑 속에 두
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.09.24
  • 태안 동문리 마애삼존불입상에 대하여 (A on the Iconography of Standing Study Trikaya statue(Maaesamjonbul) in Taean Dongmun-ri)
    한국고대사탐구학회 성윤길
    논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14
  • 통일신라 미술사 리포트
    에 자리한 탑으로, 전형적인 신라 석탑 양식과는 매우 다른 쌍탑가람 (사원의 건물을 총칭해서 가람이라 한다) 의 배치를 보여준다. 이 탑은 ≪법화경 法華經≫의 견보탑품(見寶塔品)에 근거 ... 융성하고 발전하였다. 불교 문화의 성행으로 불교의 교리 연구가 활발히 이루어졌고, 종파가 성립되었으며, 불교의 영향을 받은 다양한 미술품들이 등장하게 되었다 (삼국 유사에 사원 ... 는 통일신라의 금동불상. 국보 제27호. 8세기에 제작된 석굴암 본존불의 특징과 비교되는, 9세기 불상의 특징을 잘 반영하고 있는 불상이다.2. 석굴암: 우리 민족 최대의 석조 미술품
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.02.28 | 수정일 2024.03.29
  • 대승불교의 경전 소개와 신화의 의미
    , 지금 다보여래의 탑이 ‘법화경’ 설함을 듣고자 하는 고로 땅으로부터 솟아나 찬탄의 말씀을 하시되, 착하고 착하다 하시느니라.- 법화경, 견보탑품우선 위에 제시된 견보탑품의 신화 ... 는 우리가 아는 신화와 여러 가지 점에서 비슷하다. 우선 탑이라는 상징적 요소가 등장한다. 견보탑품에서 등장하는 탑은 보살의 전신이자 불교적 믿음에 대한 종교적 증표이다. 이러한 상징 ... 반면 불교에서의 탑은 탑 그 자체로도 공경받는 존재로 인식된다. 탑 자체에 보살이 깃들여 있기 때문이다.둘째로, 견보탑품은 실증이 불가능한 신화라고 할 수 있다. 갑자기 땅
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.18
  • [고고미술사학개론] 한국의 불교미술 레포트
    이 간직되어 있다. 동쪽의 다보탑과 서쪽의 석가탑은 서로 상응하는 명칭으로 양 탑의 조성은 법화경(法華經) 견보탑품(見寶塔品)에 사상적인 기반을 두고 있다.하층 기단은 자연석으로 다진
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.25
  • 한국미술사 > 국보21호 불국사 3층석탑(석가탑)
    다. 즉, 다보탑과 석가탑은 다보여래와 석가여래의 탑이라는 의미인 것이며 이는 『법화경』견보탑품조에 그 교리적 배경을 두고 있다고 한다. 다보여래는 『법화경』을 설하는 곳이면 어디 ... 위한 방편으로서 시작된 다라니를 통안한 탑은 나라를 수호하고 재변을 막아주는 신비로운 힘이 있다는 믿음으로 승화되었음을 알 수 있을 것이다. 따라서 다라니경을 품고 있던 석가탑
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.12
  • 서유기 第六二回 62회 때를 세척하고 마음을 씻어 탑만 청소하고 마귀를 묶어 주인에게 돌아가게 하여 몸을 닦게 한다
    정을 지나서 스승과 제자들은 한가하게 산보로 소요하며 서쪽을 향하여 갔다.正値秋末冬初時序, 見了些:野菊殘英落, 新梅嫩?生。정치추말동초시서 견료사 야국잔영락 신매눈예생?序 [s ... 이 있는 곳입니다.”八戒笑道:「天下府有府城, 縣有縣城, ??就見是帝王之所?」팔계소도 천하부유부성 현유현성 즘마취견시제왕지소저팔계가 웃으면서 말했다. “천하 부에는 부의 성이 있고, 현 ... 어 올리고 치아를 부딪치게 세 번 돌았다.却轉於後面, 見那方丈?柱上又鎖着六七個小和尙, 三藏甚不忍見。각전어후면 견나방장첨주상우쇄착육칠개소화상 삼장심불인견후면으로 돌아가니 방장의 처마
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.05.23
  • 법화경에 대하여
    으로 품수에 차이가 있다. 이것은 [묘법연화경]에서 독립된 품으로 되어 있는 제 12[제바달다품]이 [정법화경]에서는 제11 [칠보탑품].[첨품법화경]에서는 제 11[견보탑품]의 후반 ... 에서 [견보탑품]은 보살 집단의 신앙이 중심이었던 불탑 숭배의 사상을 반영하고 있으며, [여래수량품]은 영원한 생명, 근원적인 생명으로서의 불타를 재현하려고 하는 보살들의 불타관 ... 가지가 있는데 이 경의 중국에서의 번역은 6역 3존이라 하여 도합 여섯 번의 번역이 있었지만 현존하는 것은①[정법화경] 10권 27품, 축법호 역(286)②[묘법연화경] 7권 28품
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.28
  • 경전연구 04 불교 법화경
    하는 이가 많은데, 내가 열반한 뒤에 이 경을 말하려거든, 여래의 방에 들어가서 여래의 옷을 입고, 여래의 자리에 않아서 말해야 하느니라’고 하였다.제11 견보탑품(見寶塔品)부처님 앞 ... 를 위하여 말씀한 것이다. 그런데 방편품이라고 하는 것은 모든 법의 참 모양은 본래 말로는 형용할 수 없는데, 모르는 중생을 위하여 할 수 없이 말에 의지하게 되었으므로 방편이라고 하 ... 는 것이다.제3 비유품(譬喩品)지혜 많기로 이름 높은 사리불이 방편품의 법문을 듣고 잘 이해하였으므로, 부처님께서 수기를 주어, ‘네가 미래의 한량없는 부처님께 공양하며 바른 법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 신라 이형석탑에 대하여
    이형석탑 몇 가지만 살펴보면서 특수양식까지 살펴보자.1. 불국사 다보탑불국사 대웅전 앞 동쪽에 있는 가장 잘 알려져 있는 이형석탑이다. 석가탑과 마찬가지로 법화경 견보탑품에 사상적인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.25
  • 불탑신앙의 기원과 경전속에서 불탑의 의미와 기원
    어 국계를 장엄한다고 설한다.또「견보탑품」은 법화경이 불탑과 밀접하게 결합되어 있음을 단적으로 보여주고 있다.「견보탑품」에 의하면, 석가불이 법화경을 설하고 있을 때, 다보여래 ... 님 당시의 이미 탑사(塔事)가 있었음을 말해주는 것이고, 또 석가모니 과거의 부처인 가섭불(迦葉佛)의 칠보탑(七寶塔)을 직접 지목하여 이를 설명하는 대목이 있어 주목되기도 한다.) ... ( 일승의 가르침을 말씀한 것이 『법화경』이다.그런데 이 일불승을 자각하는 실천행법(實踐行法)으로 [방편품]에서는 육바라밀의 수행과 함께 불탑조성(佛塔造成)과 불탑예배와 공양(供養
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.12.01
  • 경주답사기(경주불국사기행문)
    한 깨달음의 세계를 표현하려고 했을 것이라, 추측된다.법화경 중 견보탑품(見寶塔品)에 의하면 석가모니 이전의 과거불로서 영원한 법신불인 다보여래는 '법화경을 설하고 있는 곳이 있 ... 으로 솟아오른 다보여래의 형상을 상징하는 것이다. 즉, 법화경의 "견보탑품"은, 석가모니 부처가 "법화경"을 설하는 영취산 대중 앞 공중에 칠보탑(七寶塔)이 나타나고, 그 안의 다 ... 보불은 석가와 자리를 나누어 앉았으며, 석가는 신통력으로서 대중을 허공 가운데 이끌어 올린다는 내용이며, 불국사 대웅전 앞마당의 다보탑은 바로 칠보탑의 형태로 현시한 다보여래를 상징
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.24
  • 감은사지, 이견대, 대왕암
    사천왕과 같이 사리병을 보호하고 있다. 이는 다보탑과 사천왕과의 관계를 보여주는데, 다보탑이 사천왕궁에 닿았다는 견보탑품의 내용도 이를 뒷받침하고 있다. 다보여래가 있는 다보탑
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.12
  • 나의 문화 답사기- 불국사 안마당에는 꽃밭이 없습니다.
    고 그 좌우로는 석가탑과 다보탑이 시립하듯 우뚝 서 있다. 이런 쌍탑의 설정은 묘법연화경의 견보탑품에 나오는 이야기를 그대로 건축적으로 구현한 것이다.대웅전 영역 서쪽으로는 서방 극락 ... 의 치세와 '문화대통령'경덕왕(재위 742~765년)은 통일신라 문화의 꽃을 피운 '예술의 왕자'였다. 요즘 우리가간절히 바라는 '문화대통령'이었다. 통일신라의 예술품으로 뛰어난 ... 의 역사'역대기'와 '사적'을 통하여 우리가 마지막으로 불국사의 영광을 볼 수 있는 것은 1796년 정조대왕이 하사품을 내려준 것이며, 마지막 기록으로 남아 있는 것은 1805년에 비로
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.22
  • 부처님의 나라, 불국사
    된 사리 장엄구 등의 많은 유물도 행방을 알 수 없어 큰 아쉬움을 남기고 있다. 다보탑이란 명칭은 「법화경」)제4'견보탑품'에서 "부처가 법화경의 진리를 설법할 때 그 앞에 높이 ... 500유순(1유순은 약 40리)의 칠보탑이 나타나 탑 속의 다보불이 석가불을 위해 자리 반쪽을 비워 나란히 앉도록 했다"는 내용에서 비롯되었다.[사진 7] 석가탑[사진 6] 다보탑
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.05
  • 태안 마애삼존불에 대한 재해석
    한다. 그러나 중앙보살은 기존의 학설과 같이 관음보살로 보아야 할 것이다.우선『묘법연화경』「견보탑품」에 나타나는 이불병좌상의 도상적 특징에 대해 살펴보면, 이불병좌라는 명칭 자체에서도 알 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.26 | 수정일 2016.02.23
  • 한시 미학의 이해
    이 읽기 싫다고 하는 내용이 있다. 연암은 이 글을 통해 시인에게 고정된 선입견을 털어버리고, 건강한 눈과 열린 가슴으로 세계와 만날 것을 요구한다. 사물의 심장부에 곧장 들어가 핵심 ... 을 품을 일이다.13. 씨가 되는 말 - 시참론시화를 읽다보면 시를 보고 그 사람의 출처궁달을 예견하는 삽화들을 자주 접하게 된다. 이 가운데 특히 앞서 무심히 한 말이 뒷날 ... 가 있다. 이를 일반적으로 층시라고도 하고 보탑시라 하기도 한다. 또 회문체라는 것은 시를 처음부터 끝까지 한 줄로 배열하여 바로 읽거나 거꾸로 읽거나 모두 자연스레 의미가 통하는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.01
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2025년 11월 04일 화요일
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