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"高句麗繼承意識" 검색결과 1-14 / 14건

  • 고려 성종대 歷史繼承意識의 전개 양상 (Notions of “Historical Inheritance”(歷史繼承意識) that prevailed during Goryeo king Seongjong’s reign)
    서울대학교 규장각한국학연구원 윤경진
    논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08
  • 고려후기 민족공동체의식의 탄생
    나 고구려 등 특정한 어느 왕조의 계승자가 아닌, 같은 조상의 동일한 후손이라는 민족의식을 가지게 하였던 것으로 생각한다. p.207, 1984, 河炫綱, 高麗時代의 歷史繼承意識 ... 하였다는려(高句麗) 등 준왕(準王)이 내려와 세웠거나 고조선 멸망이후 생겨난 국가는 단군으로부터 혈통을 계승받은 국가 帝王韻紀 下 後朝鮮紀, 準乃移居金馬郡 立都又復能君人漢四郡及列國紀
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 신라 하대의 왕위 쟁탈전
    와 함께 韓國史에 있어서 커다란 史的 意義를 가진다. 惠恭王代 이후의 王位繼承戰이 三國의 高句麗나 百濟뿐만 아니라 같은 新羅의 上代, 中代를 통해서도 거의 찾아볼 수 없는 특이한 현상 ... . 興德王 死後의 王位爭奪戰1. 憲貞系와 均貞系의 王位繼承戰2. 憲貞系와 均貞系의 聯立과 對立Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말新羅의 下代는 120여년에 걸친 統一政治의 完成, 문화의 圓熟期라고 ... 게된 中代王朝는 그 몰락이 이미 景德王代에 예견되고 있어, 당대에 크게 대두되고 있던 武烈王統 直系 繼承에 대한 줄기찬 반대세력이 成長하고 있음으로 해서 가망이 없었던 것이 아닌가
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.27
  • 대학국어 한자와 음 정리
    은사哀傷 애상高麗 고려磁器 자기哀調 애조民謠 민요呼訴 호소線 선積極的 적극적高句麗 고구려古墳 고분壁畵 벽화石窟庵 석굴암釋迦像 석가상痕迹 흔적玄武 현무躍動 약동雄渾 웅혼圓滿 원만 ... )包括(포괄)思考(사고)歷史(역사)祖上(조상)遺産(유산)前提(전제)變化(변화)變遷(변천)事象(사상)韓屋(한옥)成立(성립)持續性(지속성)時點(시점)現象(현상)業績(업적)世代(세대)繼承 ... (양상)創造(창조)固有(고유)獨特(독특)原始時代(원시시대)意識(의식)花郞(화랑)靑瓷(청자)兩班(양반)要素(요소)斷絶(단절)知識層(지식층)記憶(기억)和白(화백)貴族(귀족)民主主義(민주
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.14
  • [독후감] 삼국사기
    에서 新羅 繼承 意識, 保守的, 合理的, 儒敎 史觀이라 하면 金富軾의 三國史記였고, 원 干涉기로 들어와서 民族的 自主 意識, 檀君 神話가 最初로 收錄된 歷史서라 하면 자연스럽게 一然 ... 들려주시던 國史 敎科目 先生님의 이야기는 졸음 속에 묻혀버리기 일쑤였고, 우리는 너 나 할 것 없이 國史를 暗記 科目으로 認識하고는 아무런 問題意識 없이 歷史的 事實들과 敎科書 ... 습니다. 그 중에서도 高句麗 大武神王 15年에 일어난 이야기에 대해 몇 자 적어 보고자 합니다. 好童 王子와 樂浪 公主라는 이름은 익히 이 곳 저 곳을 통해 알고 있었습니다. 그렇지만
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27
  • [한국고대사]단군신화에 대한 연구
    려는 반성적 조류와 함께 상당히 완화되기는 했으나, 朝鮮멸망 때까지도 계속되었다.朝鮮 초기에 정립되었던 3朝鮮繼承意識은 17세기 초 歷史地理學的 敍述의 효시로 평가되는 韓百謙의 ?東國 ... 되면서 檀君崇拜 無意味論(檀君否定論)을 대두시키기도 했다. 그는 朝鮮繼承意識을 無意味하다고 보고, 箕子朝鮮-馬韓-新羅를 연결시킨 韓계승의식만으로 우리 歷史共同體를 재구성했다. 곧 檀君 ... 하다고 삭제해 버린 것이다. 당연히 箕子朝鮮에서부터 우리 歷史共同體가 출발하고, 高句麗는 邊方國家로 규정하는 등 철저한 半島中心?新羅中心 史觀이 되었다. 이 역사인식 체계가 바로
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.26
  • 태권도 신체적 정신적 영향
    적되기 시작한 것은 삼국 시대라고 볼 수 있다.신라(新羅), 고구려(高句麗), 백제(百濟)가 정립하여 신라는 한반도의 남동방 서라벌 일대에서 BC 57에, 고구려는 압록강 건너 ... 무사들의 규범 의식(規範 意識)이자 무인 정신(武人 精神)이었 던 것이다.여기서 조상들의 숨결과 함께 그 심성이 뿌리 깊이 흐르고 있는 선 사상(仙思想)은 신라(新羅)뿐만 아니 ... 적 역할을 수행할 수 있었다. 이와 같이 화랑도정신(花郞道 精神)은 한민족 고유(韓民族 固有)의 전통(傳統)과 이념(理念)의 발로인 선사상(仙思想)의 계승(繼承)인 만큼 시대를 달리하
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.12
  • [독후감]슬픈 궁예를 읽고
    다. 또 조선朝鮮의 전통사상傳統思想과 역사의식歷史意識으로 武裝무장된 조선에 국한된 왕이 아닌 세계의 왕으로 만들고 싶어했다. 단재가 그린 궁예의 역사는 나 를 고집하는 文獻史學문헌 ... 그 순간부터라 할 수 있다. 이제 궁예는 高句麗고구려 옷을 , 견훤은 百濟백제 옷을 입었고, 신라 천년 社稷사직이 여전히 버티고 있는 가운데 후삼국 통일전쟁은 시작된 것이다.901 ... 를 繼承계승한다는 의미에서 고려라 국호를 정한 것은 충분히 納得납득할 수 있다. 그러나 영토가 확대되면서 904년 국호를 고려에서 마진으로 바꾸고, 年號연호를 무태라 했다. 통치지역
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17
  • [남북국시대론]남북국시대론의 비판적 검토
    交涉における渤海高句麗繼承意識について」『中央大學大學院硏究年報』4발해를 일찍이 말을 낮추어 조공해온 적이 있는{ 노태돈,「對渤海日本國書에서 云謂한 『高麗舊記』에 대하여」는 일본측에 전해 ... 지는 고구려의 대일외교의 이러한 자세를 고구려멸망 후에 신라 영역내의 金馬 에 安 된 高句麗遺民政權에 의한 대일외교의 소산으로 보고 있다.고구려로 간주하려는 일본측의 대응과 정책
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.06
  • 태권도
    무술(防禦武術)로 발달하여 점차 심신 단련(心身鍛鍊), 무예 수련(武藝修練)의 방법으로서 태권도가 체계화되기 시작한 것은 삼국 시대라고 볼 수 있다.신라(新羅), 고구려(高句麗 ... (護國精神)을 크게 강조하였다. 특히 국방의 일선에 나서는 무사들에게 는 더욱 크게 강조되었으며, 당시 무사들의 규범의식(規範 意識)이자 무인정신(武人精神)이었던 것이다.당시의 대표 ... )의 계승(繼承)인 만큼 시대를 달리하면서 겨레의 가슴속에 면면히 이어져 왔으며 그 속에서 태권도 정신의 근간을 이룬 충효 사상(忠孝思想)과 임전무퇴(臨戰無退)의 용맹성(勇猛
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05
  • [유학사상] 유학사상의 전개과정
    ·周公으로 이어져 내려온 儒敎 文化와 理想 政治를 集大成해서 새롭게 體系化하고 그것을 現實 政治에 適用하였다. 이는 孔子께서는 堯임금과 舜임금을 으뜸으로 繼承하시고 文王과 武王을 본받 ... 더니 後漢時代에는 여러 經書를 綜合 檢討하고 그것을 註釋하는 訓 學이 盛行하여 이것이 唐代로 繼承되었다.오랜 戰爭과 政治的 束縛에 厭症을 느낀 사람들에게 老子의 無爲自然思想이 歡迎 ... 은 時代의 陸象山은 見解를 달리하여 心卽理의 一元論을 主張하였다. 그의 陸學은 心學이라고도 하였으며 明나라의 王陽明에게로 繼承되어 知行合一의 陽明學이 定立되었다.4實學明末에 이르
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.31
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