"韻學觀"의 검색결과 입니다.

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훈민정음 역사

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"韻學觀" 검색결과 1-6 / 6건

李圭景의 語音과 韻學에 대한 인식의 특징 고찰 –『五洲衍文長箋散稿』所載辨證說을 통하여 (A Study on The View of Rhyme Books of Lee Gyugyeong(李圭景 1788~1860))

한국어문교육연구회 임다영

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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유희의 언문지

이씨의 둘째 아들로 태어났다. 본관(本貫)은 보주(普州)요, 초명(初名)은 경(儆), 자(字)는 계중(戒仲), 호(號)는 서파(西坡) 또는 방편자(方便子), 관청농부(觀靑農夫) 등 ... 게 표기하려는 것이 주목적이었으므로 시종일관(始終一貫) 한자음 관계에서 그의 논술이 떠난 일이 없으며, 또 운학(韻學) 방면에서는 박성원의 영향도 크게 받았다.그의 「언문지」를 고찰

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.02

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[훈민정음][한글][국어]훈민정음과 한글의 원리 및 의의(훈민정음 창제의 목적, 훈민정음의 원리, 한글 맞춤법, 한글 음성문자체계의 원리와 응용, 한글창제 역사적 의의, 한글, 훈민정음, 국어, 한국어, 한글창제)

이데올로기에서 보편적인 聲音觀으로 인식되는 사상적 근거가 되었으니 朝鮮朝純祖 · 憲宗 · 哲宗연간에 살았던 李圭景(1788-)이 소옹이야말로 聲音學者 중의 第一人者라고 하 ... 면서 “邵子의 성음학에 능통해야만 비로소 韻學을 알 수 있을 것(能通邵子之聲音者, 始能知韻字乎.)”이라고 한 것은 소옹이 한글의 창제 무렵부터 그 뒤로 500여 년간 조선의 성음학

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.20

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유교란

어서는치를 유지하였으나 학술의 주류는 한학(漢學)으로 옮겨갔다. 그것은 후한 때의 고문경학을 기초로 해서 문자학(文字學)·음운학(音韻學)·역사학·지리학 등 여러 학문을 구사하여 실사 ... 을 적용하기 시작하여 전통적인 신관(神觀)·사생관·윤리의식이 점차 유교화되었다. 한편, 일찍부터 한문(漢文)을 사용하여 《백제본기(百濟本紀)》《백제신찬(百濟新撰)》《서기(書記

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.23

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훈민정음의 제자원리

훈민정음 초성체계에 대하여 훈민정음 해례 초성해 첫머리에 “정음초성은 곧 운서(韻書)의 자모이다(正音初聲卽韻書之字母也)”라고 하였는데, 이는 정음의 초성체계가 중국 음운학(音韻學 ... 는 것이며 말소리의 체계는 삼재·음양의 체계와 반드시 합치해야 한다는 것이 당시의 언어관(言語觀)이었다. 따라서 훈민정음은 그 음(音)의 분류에 있어서나 제자 원리에 있어서 그 철학

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 9,000원 | 등록일 2003.03.23 | 수정일 2016.10.29

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[국문학] 훈민정음 (訓民正音)

초성은 곧 운서(韻書)의 자모이다(正音初聲卽韻書之字母也)”라고 하였는데, 이는 정음의 초성체계가 중국 음운학(音韻學)의 자모체계와 깊은 관련성이 있음을 말해 준다. 무엇보다도 아음 ... 적으로 삼재와 음양의 원리에서 벗어날 수 없는 것이며 말소리의 체계는 삼재·음양의 체계와 반드시 합치해야 한다는 것이 당시의 언어관(言語觀)이었다. 따라서 훈민정음은 그 음(音)의 분류

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.28

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