"隱逸觀"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

애련설 고려사 주돈이 상춘곡 감상평 다이어리속지

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"隱逸觀" 검색결과 1-20 / 20건

牧隱李穡의 漢詩에 나타난 陶淵明의 隱逸觀 (A Study on Tao Yuan-ming's View of Seclusion in Mok Eun Lee Saek's Chinese Poems)

한국시가문화학회 김주순

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

다운로드
『본조둔사(本朝遯史)』에 나타난 지식인 하야시 돗코사이(林読耕斎)의 은일관(隱逸觀) (A Study on the Perception of Hayashi-Dokkōsai’ reclusion appeared in Honchōtonshi)

단국대학교 동아시아인문융복합연구소 최승은

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

다운로드
「與山居源絶交書」에 드러난 嵇康의 隱逸觀 (A study on the perspective of hermit of Ji-kang's letter to Shan Ju-yuan in breaking off relations)

한국철학사연구회 이진용

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.13 | 수정일 2025.03.28

다운로드
판매자 표지

중국 고전 시가 문학 번역 보고서 (주돈이, 내가 연꽃을 사랑하는 이유)

1123우뚝이 깨끗하게 서있으며,可遠觀而不可褻翫焉312478569멀리서 바라볼 수는 있으나 함부로 만만히 가지고 놀 수도 없다어려운 글자 觀 (볼 관) : 바라 보다 | 褻翫 ... : 함부로 다루다予謂菊12,3나는 생각한다, 국화는..花之隱逸者也123456꽃중의 은일자이고牡丹 모란은花之富貴者也123456꽃 중의 부귀자이다.蓮 연은花之君子者也123456꽃 중의 군자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.08.24

다운로드 장바구니
고려사(考慮史) 고려사절요(高麗史節要)

들의 사학사적 가치에 대해 알아보고자 한다.Ⅱ 고려사(高麗史)1. 편찬과정세종 5년부터 6년까지 유관(柳觀)·윤회(尹淮)가 8개월간 고려실록에 따라 사실의 직서에 중점을 두고 개찬 ... 었으며, 이는 『고려사』의 열전에 은일(隱逸)전, 유림(儒林)전, 문원(文苑)전 등이 제외되어 있는 것도 이와 같은 측면이라 추론하였다. 한편, 변태섭은 『高麗史의 硏究』에서 『고려사

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.05.26

다운로드 장바구니
조담경 하권 상술가결 백운가 白雲歌 상양가

.少年登第步?雲, 眉目分明, 神骨?.소년등제보청운 미목분명 신골청?雲 [q?ngyun] ① 높은 공중 ② 높은 직위 ③ 덕망 높은 사람 ④ 은일(隱逸)眉目 [meimu] ① 용모 ... 은 단지 어느 부위에 발생한 시기만 본다.若然隨色以觀之, 足知爲喜與爲悲.약연수색이관지 족지위희여위비만약 색을 따라 보면 족히 기쁨이 슬픔이 됨을 알 것이다.淚堂深陷山根折, 少逢悲泣 ... .비금주수유수반 막장금향수중간나는 새와 달리는 짐승이 몇가지인에 새를 짐승중에서 보지 말라.瘦長但向禽中取, 肥短之人獸裡觀.수장단향금중취 비단지인수리관마르고 길면 단지 새종류에서 취하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.03.26

다운로드 장바구니
[한국적][한국적 정서][한국적 디자인][한국적 낙원관][한국적 미인상][한국적 벤처]한국적 정서, 한국적 디자인, 한국적 낙원관, 한국적 미인상, 한국적 벤처, 한국적 특수성

主義는 현실과 이상 사이에 커다란 격차를 느낌으로써 現世的儒敎로부터 의식의 굴절을 초래하게 된다. 이로써 隱逸을 自己救濟의 최선으로 삼고, 한국적 풍류사상과 隱逸思想은 산수화 ... 의 산수화에는 '恨'의 고유 사상을 바탕으로 원시적 애니미즘이 보이며 한국적 낙원관은 풍류기질을 촉매하면서 隱逸思想을 표현케 했으며, 어느 면으로는 안일무사주의와 형식주의로 빠지 ... 게 까지 된 것 같다. 또한 韓民族의 밑바탕에 깔려있는 讖緯堪輿思想을 찾아볼 수 있으며, 우리의 독특한 對物觀이 숨어있음을 알 수 있다. 부정적 측면에서의 사대주의 慕華思想이나 식민

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

다운로드 장바구니
전한통속연의 第八十回　迎外藩新主入都　廢昏君太后登殿

반지전운 재열일재 변즉병종步步 [bubu] ①한 걸음 한 걸음 ②걸음마다 점점?雲 [q?ngyun] ①높은 공중 ②높은 직위 ③덕망 높은 사람 ④은일(隱逸)왕흔은 다시 한걸음마다 높 ... 子, 還是袖手旁觀, 由他過去。안락야위감동 전사수력간무익 자기하필다팽정자 환시수수방관 유타과거??子 [peng d?ng?zi] ①난관에 부딪치다 ②지장이 생기다 ③거절당하다 ④퇴짜

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.08.07

다운로드 장바구니
중국고전산문,애련설

은 유독 국화를 사랑했고, 당조(唐朝) 이래 세상 사람들은 유행처럼 모란을 사랑했다.余獨愛蓮之出?泥而不染濯淸漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益淸亭亭淨植可遠觀而不可褻翫)焉.그런데 ... 하다. 어지러이 덩굴지는 일도 없고, 번잡하게 가지를 치는 법도 없다. 그 향기 멀수록 더욱 맑고, 언제 보아도 그 모습 물 위에 우뚝 깨끗하게 서 있다.余謂: 菊花之隱逸者也, 牧丹花之

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.31

다운로드 장바구니
[미술관 관람기] 서양미술의 이해

고, 속은 비었고 밖은 곧으며, 덩굴은 뻗지 않고 가지를 치지 아니하며,香遠益?，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。향기는 멀수록 더욱 맑고, 꼿꼿하고 깨끗이 서 있어 멀리서 바라볼 수는 있 ... 으나함부로 가지고 놀 수 없는 연꽃을 사랑한다.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；내가 말하건대, 국화는 꽃 중에 속세를 피해 사는 자요, 모란은 꽃 중에 부귀한 자요,蓮，花之君子

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.19

다운로드 장바구니
도교가 불교의 중국토착화에 미친 영향 분석

이 성인이라고 생각하였다. 이는 유명한 竹林七賢 같은 지식인들을 배출하였으며, 이러한 자유스럽고 개인주의, 隱逸, 老莊的 생활태도/사상은 晋代(西晋-東晋)에까지 이어지며 유행 ... 一體觀)이 결국 용수의 『중론』에서 말하고자 하는 바와 상통한다고 하였다. 즉 객관과 주관, 이것과 저것, 자기와 타인처럼 모든 것을 이원적/상대적/대립적으로 보는 우리의 일상적인

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.18

다운로드 장바구니
형과 신 그리고 수묵의 조형

다. 文人畵는 儒 · 佛 · 仙의 영향으로 主客의 하나로 物我가 일치하고 有無가 상통하는 不二論的繪畵觀을 가지게 되면서 外形的形似로부터 해방되어 傳神寫照(전신사조:정신이 전해져 그림 ... 하며 道는 虛에서 虛는 無에서 온다고 봄으로써 우주 공간의 의미를 화면에 끌어 들여 스스로 깨닫고 비어 놓은 餘白속에 寫意를 부여하고 그 속에 隱逸하려고 한 것이다.문인화는 形과 神

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12

다운로드 장바구니
[인문]상춘곡의 이해와 감상 발표자료

적으로는 자기의 긍지(矜持) 속에서 도(道)를 즐기는 경지를 뜻한다. 이 가치관(價値觀)은 같은 유학적(儒學的) 관점이라도 실학적(實學的) 경세제민(經世濟民)의 관점에서 보면 안빈낙도관 ... (安貧樂道觀)은 소극적 인생관이 되고, 도문적(道文的) 유학관(儒學觀)에 볼 때에는 구도자(求道者)의 적극적인 낙도관(樂道觀)이라 할 수 있다.자연적 삶을 주제로 한 시가 작품들안빈 ... 한 영향을 미친 높이 평가되는 작품이다. 하여간 '상춘곡'은 설의법, 의인법, 대구법, 직유법 등의 표현 기교와 고사를 적절히 활용하여 은일지사(隱逸之士)의 유유자적한 생활의 모습

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.19

다운로드 장바구니
고전시가-상춘곡의 해석과 감상

(安貧樂道)의 주제를 부각- 은일지사(隱逸之士)의 한정(閑情)이 '벽계수', '녹양방초', '세우' 등의 자연적 배경과 적절히 조화를 이루었으며, '물아일체(物我一體)'의 경지 ... (價値觀)은 같은 유학적(儒學的) 관점이라도 실학적(實學的) 경세제민(經世濟民)의 관점에서 보면 소극적 인생관이 되고, 도문적(道文的) 유학관(儒學觀)의 관점에서 볼 때에는 구도자(求道 )

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17

다운로드 장바구니
회화에 나타난 낙원사상

격차를 느낌으로써 現世的儒敎로부터 의식의 굴절을 초래하게 된다. 이로써 隱逸을 自己救濟의 최선으로 삼고, 한국적 풍류사상과 隱逸思想은 산수화에서 桃源鄕을 찾게 된 듯하다.그러나 ... 근본 중심을 不二性에 둔다. 이것은 한국인의 對物觀에서 오는 視方式의 특성이다. 우리가 보는 산수는 주관 쪽에서 객관적 대상을 바라보는 것이 아니라, 내가 자연의 일부분에 불과하 ... 에 필연적으로 運動態의 속성과 방향성을 연역적으로 지시하는 線描 형식의 표현을 하게 되는 것이다. 그래서 한국의 산수화는 주름투성이로 이루어지게 되는 것이다. 이러한 對物觀은 자연

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22

다운로드 장바구니
[한시]중국한시와 한국한시의 감상

표적 지성이었다. 정약용은 그의 개혁 사상이 가지고 있는 특성들은 그의 철학적 사 유 내지는 역사관과 깊은 관련을 맺고 있다. 그는 새로운 천관(天觀)을 제시하며 천명 (天命 ... 되고 전체적 으로 영탄조가 강하나 신선한 정경 묘사와 청아한 풍취가 넘쳐 흐르는 걸작이다. 관직 을 내놓고 은일생활(隱逸生活)을 하겠다는 선언의 뜻이 담겼다. 이후 63세로 죽

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.25

다운로드 장바구니
[한국문화]강희안의 양화소록(養花小錄)

인물도(山水人物圖), 고사관수도(高士觀水圖), 고사도교도(高士渡橋圖), 강호한거도(江湖閑居圖) 등이 있다. 글씨로는 강지돈녕석덕묘표(姜知敦寧碩德墓表), 윤공간공형묘비(尹恭簡恭炯墓碑 ... 여 사물을 관찰하는 자는 몸을 닦고 앎에 이르고, 뜻이 성실해야 한다 고 하면서 대미 격으로 그가 지금까지 서술해 온 꽃과 나무의 성미를 자신 나름대로 정리하고 있다.국화는 은일(隱逸

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.11.14

다운로드 장바구니
[한문] 한시 해석 (춘야도리원서,애련설)

香遠益淸亭亭淨植可遠觀而不可褻翫焉향원익청 정정정식가원관 아불가설완언予謂菊花之隱逸者也牡丹花之富貴者也蓮花之君子者也噫菊之愛여위 국화지은일자야 목단화지부귀자야 연화지군자자야 희

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

다운로드 장바구니
중국인의 의식구조

에：ⓐ身體의 수련(修練)을 중시하여 房中術. 採補術. 煉丹術. 長生術로 發展;ⓑ思想方面으로는 保身. 全身. 養生. 盡年을 중시.모두 個人主義(制限的이기는 하지만)를 表現한다.ⓒ隱逸 ... 主義 문화의 조장(助長)道家의 身學은 個體를 위한 制限的個人主義의 表現方式으로 바로 俗世를 떠난 은거 (隱居)의 生活ⓓ道家의 隱逸主義와 明哲保身의 道莊子가 世俗을 떠난 隱居 ... 다.(60章)周禮：文武百官의 首領〓宰(총재)“宰”字：犧牲儀式의 主管者(주방장⇒제사장)보편적 民生觀：食〓天(“民以食爲天”)4)大公無私와 唯利是圖의 合作적 인격체로서의 중국인①大公

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.04

다운로드 장바구니
대각국사 의천의 시세계

大覺國師義天의 詩世界啓明大學校敎育大學院漢文敎育專攻崔瀚述이 論文을 碩士學位論文으로 提出함指導敎授沈浩澤1985年 6月目次Ⅰ. 序論Ⅱ. 義天의 文學觀Ⅲ. 義天의 詩 ... 世界1. 求法詩2. 敎化詩3. 隱逸詩4. 自然詩5. 抒情詩6. 交遊詩Ⅳ. 義天詩의 文學史的意義Ⅴ. 結論參考文獻Ⅰ. 序論고려전기의 한문학 담당층은 文臣과 僧侶로 대별될 수 있 ... 한 文學觀에 비교해서 생각해 볼 수 있다.다음 글에서는 존 더 구체화된 의천의 문학관을 살필 수 있다.어사대에서 아뢴 글에 “臣僧은 僧科에 시험을 보는데 表白文字의 일은 맡지 않

Non-Ai HUMAN
| 논문 | 53페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.05.05

다운로드 장바구니

파워링크

신청하기