[인문]상춘곡의 이해와 감상 발표자료

소개글

상춘곡의 해석과 감상 및 현대적 변용입니다. 완성도 높은 자료입니다.
발표 에이쁠 확신합니다. 배경화면 직접그렸습니다.

목차

상춘곡 개관
정극인은 누구인가?
원전 해석
이해와 감상
안빈낙도(安貧樂道)란?
자연적 삶을 주제로 한 시가 작품들
상춘곡, 과연 최초의 가사인가?
반 론
결론

본문내용

상춘곡 개관
갈래: 정격가사, 양반가사         
형식: 3(4).4조를 기조로 한 운문 4음보  
연대: 성종 때 15c
간행: 정조 18c 후손 정효목 간행  
성격: 주정적, 서정적
특징: -다양한 수사법 구사 -고사의 인용이 많음 -15c 작품이 18c의 표기로
의의: - 가사 문학의 효시, - 상춘곡→면앙정가→성산별곡으로 이어지는 강호가도(江湖歌道)
주제: 봄의 완상(玩賞)과 안빈낙도(安貧樂道)
2. 
출생: 1401년 전북 태인(泰仁) 출생.
행보: 세종 11년(1429) 생원 .문종 1년(1453) 문과에 급제. 세조의 왕위 찬탈 후 낙향, 후진양성에 힘씀.
업적: 성종 3년(1472) 절의(節義)가 높고 영달을 탐하지 않고 후진양성에 힘쓴 공으로 삼품교관(三品敎官)이 되었다.
작품: 문학에도 특출한 재능을 보여 한국문학사상 최초의 가사(歌辭) 작품인 《상춘곡(賞春曲)》을 지었다. 예조판서에 추증되고 태인의 무성서원(武城書院)에 배향되었다. 문집에 《불우헌집(不憂軒集)》이 있다.
1481년 8월 6일 태인에서 세상을 떠나가니 그때 나이 81세요, 묘는 지금의 정읍시 칠보면 무성리 은석동에 있다.


그는 어디에?
   칠보의 연원 칠보는 백제때 태시산군이 있었던 곳으로, 그때의 고을터는 지금의 칠보초등학교자리 이다. 신라가 삼국을 통일한 뒤에 경덕왕 16년인 757년에 고을이름을 태산이라 하였다. 그 뒤 조선조 태종 9년인 1409년에 이웃 고을인 인의와 태산이 합하게 되자 고을이름을 태인현이라 하고 그 고을터를 태인으로 옮겼다. 1914년 행정구역 개편시에 고부 태인 정읍의 세 고을이 합쳐져서 정읍군이 되었으며, 1995년 1월 1일에 정읍시가 되었다. 지금은 정읍시 칠보면이다.

  칠보의 유교문화 칠보는 유독 유교문화가 흥성하던 곳으로, 그 연원은 신라 말엽 헌강왕 시대에 우리나라 유교의 시조라 하는 고운 최치원이 태산군수로 있었고, 그 뒤로 조선조에 이르러 정극인이 향학당을 세워서 유풍을 더욱 하였으며 , 그 후 당시 현감이던 영천 신잠이 사학당을 설립하여 유학을 진흥시킨 탓이다. (아울러 칠보산 남고서원과 관련된 일재 이항의 영향도 있다.)

참고 자료

없음