"載道之文"의 검색결과 입니다.

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"載道之文" 검색결과 1-20 / 73건

文以載道與武以明道，民國時期文化傳承之剪影―以唐文治與孫祿堂爲例 (Aspire to the Way by Literature and Martial arts)

경북대학교 인문학술원 유계요

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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『詳說古文眞寶大全』 연구 -도학적 문학관의 적용 양상- (A Study on the Xiangshuoguwenzhenbaodaquan(詳說古文眞寶大全) -Application aspect of the theory of moral philosopher's literature-)

한국한문학회 정재철

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.12 | 수정일 2025.05.18

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李德弘의 <古文後集質疑> 硏究 -退溪學派古文認識의 一端 (The study on the Lee Dukhong(李德弘)'s Guwenhaujizhiyi(古文後集質疑))

동아시아고대학회 정재철

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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이문구의 『관촌수필』에 나타난 유교적 미학원리 (The Confucian aesthetic principle in Lee Moon-gu’s 『Gyuanchonsupil(冠村隨筆)』)

고려대학교 국제한국언어문화연구소 김개영

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.09 | 수정일 2025.07.11

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申緯詩에 나타난 性情論의 樣相과 그 意味 (The Meaning and Aspect of Seongjeong Theory in Shinwi's Poetry)

대동한문학회 (구.교남한문학회) 강정서

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05

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향가와 경기체가의 소멸 이유

대부터 선조 대까지를 이른다. 조선 성종조 이후 예악이 정비되고 재도지문(載道之文)의 문학관을 지닌 사림파가 등장해 집권을 시작했다. 퇴계를 비롯한 사림이 향락적인 을 긍호방탕

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.02 | 수정일 2021.11.23

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敬亭李民宬의 詩論 (Gyrongjeong(敬亭) Lee, Min-seong(李民宬)'s Theory of Peotry)

우리한문학회 문명순

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.05 | 수정일 2025.05.16

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高麗前期文學思想硏究 -金富軾의 문학사상을 中心으로- (A Study On The former Koryo Literature -Literature of Kim Boo Sik-)

우리한문학회 박성규

논문 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2025.02.12 | 수정일 2025.02.15

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第五十八回胡世寧創議棄邊

[결점].뜻을 잃으면 벼슬가진자에게 연줄을 대고 뜻을 얻으면 동료를 질시獨江西軍民, 素懷守仁德惠, 靈?所經, 無不縞素哭臨, 香花載道, 哀奠盈郊。독강서군민 소회수인덕혜 영이소경 무불호 ... 다.直道尙在人心, 忠魂亦堪自慰。직도상재인심 충혼역감자위곧장 말하면 아직 사람 마음이 있어 충혼도 또 스스로 위로할만하다.至穆宗隆慶初年, 始追諡文成。지목종융경초년 시추시문성隆慶: 명나라 ... 을안정구위왕나라 초기에 원나라 후손 화녕, 순녕, 안정을 모두 왕으로 봉했습니다.安定又在哈密之內, 近我甘肅, 今存亡不可知, 一切不問, 而議者獨言哈密, 何也？안정우재합밀지내 근아감숙

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.07.10

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한시에서 ‘意’를 둘러싼 조선조 문인들의 담론 양상

論으로 교체된다. 다음은 조비의 文論 이다.文以氣爲主, 氣之?濁有體, 不可力?而致. 譬諸音樂, 曲度雖均, 節奏同檢, 至於引氣不齊, 巧拙有素, 雖在父兄, 不能以移子弟.曹丕, 文論中문은 기 ... , 輒書‘身長八尺餘’, 不知文固好而亦非侏儒實狀, 所謂循法, 且不如國初諸公之以意爲主也.?近世文弊? 中문장을 지음에 두 가지 폐단이 있으니, 뜻만을 위주로 하면 피상적인 폐단이 있고, 법 ... 한시에서 ‘意’를 둘러싼 조선조 문인들의 담론 양상목차1. 15, 16세기 : 意以氣爲主2. 16, 17세기: 言外之意3. 17, 18세기: 意爲之本, 法爲之末문장이란 글자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.03.08

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한국한문학의이해4공통) 한국한시의 발달과정을 시대별로 정리하여 서술하시오. 국어국문 한국한문학의이해4공통

(金立之)·박양지(朴亮之) 등 12인을 국자감(國子監)에서 습업(習業)하게 한 사실을 볼 수 있다. 이 밖에도 김이오(金夷吾)·김문울(金文蔚)·이동(李同) 등이 함통 연간에 급제 ... 가 배출되었다.그러나 이들은 모두 성리학의 영역을 깊이 파고들지 않았기 때문에, 당송 이래의 ‘문이관도(文以貫道)’나 ‘문이재도(文以載道)’와 같은 문학관념을 문자에 드러내는 데 ... 으면 죽인다고 해서 동생인 조식이 형제가 다투는 것을 슬퍼하며 읊은 시라고 볼 수 있다. 또 하나의 무명작가의 시(詩)를 소개하기로 하자. 桃夭도요(복숭아 싱싱): 桃之夭夭 복숭아

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| 방송통신대 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2018.09.12

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한국 한시의 발달과정을 시대별로 정리하여 서술하시오. 韓國 한시의 발달과정에 대한 小考

는다. 전통적으로 글은 아름다워야 한다는 美文 의식과 글에는 올바른 道理를 담아내야 한다는 載道之文의 가치관이 토대하면서 한문학은 크게 詩와 文으로 나누어 말할 수 있다. 또한 시는 국가 ... 의 “인삼찬”은 일찍이 중국까지 알려졌다. 그리고 乙支文德의 “與隋將于仲文詩는 을지문덕을 포함한 고구려 사람들의 기상을 잘 보여 준 작품이다. 백제의 작품으로는 능산리고분에서 발견

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.11.23

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고전 소설 신론 제 1부 일반론 정리

(高文)의 문체를 말하는데, 고문은 유가(儒家)의 이념을 담은 글인 이른 바 재도지문(載道之文)이다. 즉, 현실주의적 세계관에 따라서 사실이나 사실에 어긋나는 비현실적인 내용

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.09.03

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김부식에 대하여

를 살펴보고자 한다.2. 그의 문학 세계는 유교적 왕도정치와 문文을 통해 도를 설파하려는 재도지문載道之文의 정신을 바탕으로 이루어진다. 신라 왕족의 후손이며, 5형제 중 출가한 장남

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.25

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오대사통속연의 第二十七回　嘲公主醉語27회 이종가는 공주를 조롱해 취한 말로 전쟁을 일으켜 석경당 신랑이 오랑캐 병사를 원조로 적을 격파하다 한문 및 한글번역

하여 또 부역을 병들어했다.敬?督促甚急, 未免怨聲載道。경당독촉심급 미면원성재도?道 [zaidao] ① 거리에 넘치다 ② 문장에서 성현(聖賢)의 도(道)를 논하다 ③ 가득 차다석경당 ... 。이숭 여기우상서간조 환유승임추밀사방호 역력언불가이숭과 여기가 또 상서로 간언해 막고 다시 승진임명한 추밀사 방호도 또한 힘을 써 불가라고 말했다.獨薛文遇奮然道：“俗語有言, 道旁築 ... 고 부소를 죽이고 호해를 세워 마침내 나라가 저절로 망했습니다.唐之天下, 明宗之天下也。당지천하 명종지천하야당나라 천하는 명종의 천하입니다.明宗皇帝, 金戈鐵馬之所經營, 麥飯豆粥之所

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| 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.05.03

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당대와 송대의 고문운동

를 옹호하는 문체 개혁을 주장 문이재도 ( 文以載道 ) 의 문장론 을 내세움 큰 효과를 거두지 못함 당시 문단에 큰 영향을 끼치지 못하였기 때문에 큰 성과를 거둘 수가 없었음 . 모두 ... , 발표 당대 고문운동 , 발표 PPT 제작 송대 고문운동한대 ( 漢代 ) - 정론문 ( 政論文 ) 남북조시대 - 변려문 유행 - 당송 ( 唐宋 ) 시기 변려문 → 고문운동 한유 ... 도다 . 師說 ( 사설 )博愛之謂仁 , 行而宜之之謂義 , 由是而之焉之謂道 , 足乎己無待於外之謂德 . 仁與義爲定名 , 道與德爲虛位 . 故道有君子有小人 , 而德有凶有吉 , 老子之小仁義 , 非

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| 리포트 | 34페이지 | 4,500원 | 등록일 2013.06.26

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사장론과 도학론

에게 공격을 받을 소지가 있었다.사장파의 대표주자라 할 수 있는 서거정은 ‘문이라는 것은 관도지기(貫道之器)이며, 육경(六經)의 문(文)은 문에 뜻을 두지 않아도 자연히 도에 합당 ... , 인생의 진리를 탐색하고 부단한 자기 수양을 통해 궁극적으로 이 세상에 유도(儒道)를 구현하는 데 있다.조선초의 훈구세력 역시 문이재도(文以載道)를 주창했지만, 실제로는 문에 치중 ... 으로 왕조 초기 문화 창달에 크게 공헌한 반면, 도학파인 재지(在地) 사림층은 의리지학(義理之學)을 내세워 신왕조에 참여하기를 거부하고 향리로 돌아가 도학 연구에 몰두하였다. 그들은 이

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.03.01

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고전문학사 요약1

의 문학: 河緯地: 對策과 疏 잘 지음. 農政敎書. 八家文序-박팽년, 이개, 성삼문의 문학이론. 성리학에 입각한 載道論. 성삼문: 集賢殿進八駿圖箋과 팔준도銘-기정 사실 강조, 수식 ... (대상·현실에서 무엇을 발견)의 복합체.문학 범위는 시대에 따라 변화: 詩와 文. 문 속에 실용문 포함→4대 갈래? 국문학의 범위: 국문문학(구어체, 고전/현대), 구비문학(말 ... 줄 형식. 사뇌가가 해체되는 모습(감탄구가 놓인 위치상). 내용상 원가와 연결, 원망보다 하소연. 忠臣戀主之詞나 충신의 포부·경륜, 이념적·윤리적 사고 결여. 귀족의 생리, 자기

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| 리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.06

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[교육공학] 고전소설 고찰 - 허균의 홍길동전

듣는 사람으로 하여금 지시하는 뜻을 명확하게 깨달을 수 있게 했다. 이것이 文의 用이다. 三代에는 六經聖人之書나 皇帝, 老子, 諸子百家의 말이 모두 그 道를 논했으므로, 그 文 ... 에도 정확히 귀속시킬 수 없다는 데 그 특성이 있다.그는 문학을 餘技, 小技라고 보는 문학적 자세에서 벗어나 본격적 수련의 대상으로 삼으려 했고, 載道的 문학관에서도 벗어나 인간감정의 자유 ... 는 데 동의하면서도, 그렇게 되지 않아야 할 이유에 관해서는 생각이 달랐다.옛날에는 文이 상하의 情이 통하게 하여 道를 실어 전했다. 그러므로 명백하고, 正大하고, 諄切했다. 정녕

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.20

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이제현의 문학관과 역옹패설

이재도관(文以載道觀)문이재도관(文以載道觀)이란 문(文)과 도(道)의 관계에서 도(道)의 전달에 상대적으로 더 큰 비중을 두는 관점이다. 즉, 도의 전달을 본(本)으로 문(文)의 수식 ... 던 문인이자, 원(元)과의 대외 교섭에서 수완을 발휘하고 네 번이나 재상의 자리에 오른 외교관이며 정치인이자 성리학의 발전에 기여한 학자이다. 초명은 지공(之公), 자는 중사(仲思 ... ), 호는 익재(益齋)·역옹(饑翁), 본관은 경주(慶州), 시호는 문충(文忠)이다.그는 어려서부터 남달리 숙성해, 글을 짓는 데 이미 작자기(作者氣)를 지니고 있었다. 1301년(충렬왕

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.11 | 수정일 2016.03.16

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