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蘇軾 적벽부 정야사 금강경 不願積穀南昌亭長五十壯止 전적벽부 원문

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"蘇莫者" 검색결과 1-20 / 234건

古代韓中日文化交流에 대한 考察 ─舞樂蘇莫遮와 蘇志摩利, 吉簡을 中心으로─ (A study on the cultural interchange between Korea, China and Japan in Ancient times ─Focued on the Dancing music Sumuzhe, Gikan, Sosimari─)

단국대학교 동아시아인문융복합연구소 전덕재

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.10 | 수정일 2025.03.28

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일본 연향악의 자국 내 재형성에 관한 연구: 부가쿠(舞楽) <소마쿠샤(蘇莫者)>를 중심으로 (A Study on the Domestic Reformation of Japanese Kyuteigaku : With a Focus on Bugaku Somakusha)

한림대학교 일본학연구소 박태규

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.25 | 수정일 2025.05.27

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송사 A+ 소식인물론&사문학

蘇軾人物論- 생애와 사문학을 바탕으로 -박**0. 개론중국 음식‘동파육(東坡肉)’을 모르는 한국인은 거의 없을 것이다. 그만큼 東坡肉은 한국에서도 대중화된 음식이고, 부드러운 ... 살코기와 양념의 감칠맛의 조화가 일품이라 생각만 해도 군침이 도는 듯하다. 이 東坡肉은 蘇東坡가 개발하였다고 하여 그의 호 東坡에 고기(肉)라는 한자어가 추가된 것이다. 그는 생전 ... 가 이 글에서 소개하고자 하는 北宋 사인은 바로 蘇東坡(蘇軾)이다. 그의 호인 東坡를 붙여 蘇東坡라고도 불리우는 蘇軾은 중국 문학사 뿐만 아니라 우리나라 고려·조선 왕조 시기

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.01.13

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동주열국지 90회 第九十回 한문 및 한글번역

第九十回蘇秦合從相六國張儀被激往秦邦열국지 90회 소진이 합종책으로 6나라 재상이 되며 장의는 격분당해 진나라로 가다.話說蘇秦張儀，辭鬼谷下山，張儀自往魏國去了。각설하고 소진과 장의 ... 는 귀곡자에게 하산한다고 말하며 장의는 위나라로 돌아갔다.蘇秦回至洛陽家中，老母在堂，一兄二弟，兄已先亡，惟寡嫂在，──二弟乃蘇代蘇?也，──一別數年，今日重會，擧家歡喜，自不必說。소진은 낙양 ... 이 기뻐함을 스스로 말할 필요는 없다.過了數日，蘇秦欲出遊列國，乃請於父母，變賣家財，爲資身之費。*資身之策:한 몸의 생활을 도모하는 꾀며칠 지나 소진은 열국 유람하을 나와 부모에게 청해

리포트 | 21페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.01

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얼해화 2회 육효렴이 아름다운 잔치와 금창을 방문하고 금전에서 모아 벼슬에서 돌아와 호독에 머물게 하다

로 성은 육이며 이름은 인상이라고 부르며 호는 여로 대전에서 종이를 만 시험을 본 시간이 있다.這三個都是蘇州有名的人物。이 3명 모두 소주의 유명한 인물이다.唐卿已登館選, ?如還是 ... 하다 ④ 대화가 통하다저 당시 3사람은 바로 항구에 들어갔다[마음이 맞다]고 말했다.潘勝芝開口道：“我們蘇州人, 眞正難得！本朝開科以來, 總共九十七個狀元, 江蘇倒是五十五個。那五十五個裏頭, 我蘇 ... 55명안에 우리 소주성에서 15명을 점유합니다. 지금 원교항의 금문청은 장원에 급제하니 매우 찬란하지 않습니까?”錢唐卿接口道：“老伯說的東吳文學之邦, 狀元自然是蘇州出?, 而且據小侄

리포트 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.02.06

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동주열국지 94회 第九十四回 한문 원문 및 한글번역

, 대오, 공자발등 3사람을 쏘아 죽였다.自是擧朝莫敢開口。이로부터 온 조정에 감히 입을 여는 자가 없었다.諸侯號曰桀宋。제후는 강왕을 걸송이라고 불렀다.時齊?王用蘇代之說，遣使於楚魏 ... 을 상사수라고 했다.?仙有詩嘆云：염옹이 시로 다음처럼 한탄했다.相思樹上兩鴛鴦，千古情魂事可傷！상사수는 위에 두 마리 원앙이 있어 천년의 정혼이 상심할만하다.莫道威强能奪志，婦人執性抗君王 ... 하니 과인은 반드시 송나라를 구함에 재차 계산하지 않겠다.”齊?王恐秦兵救宋，求於蘇代。제나라 민왕은 진나라 병사가 송나라를 구제함이 두려워 소대에게 구했다.代曰：「臣請西止秦兵，以遂王伐

리포트 | 23페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.06.07

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[한문학작가론] 연암 박지원과 그의 문학

引繩。然墻垣皆?築。乘車及載車。縱橫道中。擺列器皿。皆畵瓷。已見其制度絶無邨野氣…(中略)…周視鋪置。皆整飭端方。無一事苟且彌縫之法。無一物委頓雜亂之形。雖牛欄豚柵。莫不疎直有度。柴堆糞?。亦皆精麗如 ... 하였다.邦翼奏曰。自杭州六日至蘇州。西有寒山寺。黃瓦四十間也。…(中略)… 舟行十里至姑蘇臺。又三十里有岳陽樓。以銅爲柱。?戶廳版。皆用琉璃。爲之鑿池於廳底。養五色魚。前望洞庭…(中略)… 臣趾源嘗聞 ... …(中略)…東人慣聽張繼詩姑蘇城外寒山寺一句。到處必以此題品。失之摸擬。而至於眞寒山眞姑蘇。則從未有身到此地者。今邦翼乃能振衣?門。濯纓太湖。而其曰岳陽樓者。殆如說夢。蓋太湖有東洞庭之名。中有包山。又名

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.18

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설씨의안, 정체유요, 서문, 정체주치대법

？어찌 접골 회복하는 공로의 오묘함이 수기법에 있음을 알리오? 공로는 대개 비루하면 거친 의사가 되지만 강론하지 말라는 것인가?昔我毅皇帝因馬逸傷, 諸尙藥以非世業莫能治, 獨吾蘇徐通政 ... 으로 순서를 세워 책을 엮음그러나 여러 과목의 방론은 작자가 이어지고 편찬한 책이 남지 않아 정체의 과목만 유독 책이 없었다.豈非接復之功, 妙在手法；而按?之勞, 率鄙爲粗工, 而莫之講歟 ... 고 기침하며 만약 출혈이 과다하면 안면이 흑색이며 가슴이 창만해진다.或胸膈痛而發喘者, 乃氣虛血乘於肺也, 急用二味參蘇?。혹은 흉격이 아프고 숨참이 생기면 기허로 폐에 혈이 탐이

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.11.17

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송사 A+ 기말시험 답안

송사 기말과제박**#1. 念奴嬌(염노교)필자가 첫 번째로 소개하고자 하는 念奴嬌는 북송 시기 창작된 작품으로, 작자는 소식(蘇軾)이다. 念奴嬌라는 사패는 원래 그 가락이 세고 높 ... (嬌)를 붙여 염노교(念奴嬌)라고 불렀다는 설이 있다. 이에 송대 이후 다양한 사인들이 念奴嬌라는 곡조명을 빌어 다양한 작품을 만들어 내었다.蘇軾의 念奴嬌는 적벽대전(赤壁大戰 ... )을 승리로 이끌었던 주유(周瑜)의 업적을 기린 사라고 하여 적벽회고(赤壁懷古)라는 부제가 동반된다. 또한 작자 蘇軾은 시와 산문에 능했을 뿐 아니라, 송대에 들어서 새로이 흥한 사(詞

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.01.13

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동서진연의 2회第二回　罷武備諸胡兵起 3회

사람. 음식을 사치스럽게 먹어 한 끼에 만전(萬錢)을 소비했다 함. 소식(蘇軾)이 ‘나나 하증이나 한 번 배부르기는 일반이라.’고 읊은 바 있음. *華譚:東晉 광릉(廣陵) 사람 ... ？」 하욱이 웃으면서 말했다. “지금 그대 청은 재현을 반대로 대각의 중앙직책을 생각하지 않음은 어째서인가?” 甫曰：「人各有能, 譬繒中之好莫過錦繡, 不可以爲韜；穀中之美莫過稻粱, 不可以爲

리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2024.09.01

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풍몽룡 경세통언 15권

의 옻칠한 듯 단지 마음으로 하나님께 대답한다.話說蘇州府城內有箇玄都觀, 乃是梁朝所建。각설하고 소주부 성안에 현도관이 있어 양나라 조정에 건축한 것이다.唐刺史劉禹錫有詩道：“玄都觀裏桃千樹 ... ”, 就是此地, 一名爲玄妙觀。당나라 자사 유우석의 시가 있다. “현도관 안에 복사꽃이 천그루이다”고 하니 이 땅은 일명 현묘관이다.這觀踞郡城之中, 爲姑蘇之勝。이 도관은 군성안 ... 로 다시 득도한 사람이 없었다.詩云：雷火曾將典庫焚, 符驅鬼?果然眞。시는 다음과 같다. 우레와 불이 일찍이 전고를 불태워 부적으로 귀족 빌미를 몰아냄이 과연 진짜이다.玄都觀裏張皮雀, 莫

리포트 | 37페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.21

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속명의유안 43권 소아초생, 소아주마아감, 소아제풍, 소아단적 소아태독 소아유병, 소아변증, 소아후설제이 소아설 소아암 34페이지 원문 및 한글번역

가 울게 된다고 했다. 물리소식有舟人生子, 無皮, 人莫能曉。*舟人:뱃사람*無皮의 원문은 身無全膚한 뱃사람이 아이를 낳아서 피부가 없어서 사람이 방법을 알지 못했다.適吳門葛可久出 ... , 醫衆告之。마침 오문의 갈가구가 나와 여러 의사가 이를 고했다.葛乾孫, g? qian s?n:장주(長洲, 현 장쑤(江蘇)성 쑤저우(蘇州)) 사람으로 자는 가구(可久)이다. 가업

리포트 | 34페이지 | 12,500원 | 등록일 2024.10.01

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세의득효방 1권 집치설集治說

uanban]마늘쪽*蘇(차조기 소; -총20획; su)의 원문은 醒(깰 성; -총16획; xng)이다.만약 이미 혼미하면 마늘쪽 1,2개를 씹고 냉수로 연하하고 만약 씹지 못하면 물 ... 한 약제를 쓰고 남방에서 대황, 파두라면 분량을 모두 배로 해서 사용한다.或用水漬法, 或尋水一二之卽醒。*蘇의 원문은 醒이다혹 물로 담그는 방법을 서서 혹 단 물을 찾아 1,2사발 ... , 水升火降, 而引無度, 莫之見矣。*圓의 원문은 丸이다반드시 많이 탕제 환제를 복용해 수기는 상승 화기는 하강하게 하여 물 마심에 한도가 없어 보이지 않게 된다.眞心痛者, 手足至節

리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.10 | 수정일 2025.09.25

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본초승아반게 1권 봉밀 벌꿀.hwp

을 따라 온성과 찬성질이 또 서로 근접한다.蜜脾之底爲蠟。밀비가 낮은곳은 밀랍이 된다.?雅云?蠟生於蜜, 而天下之味, 莫甘于蜜, 莫淡于蠟。비아에서 말하길 밀랍은 꿀에서 생성하니 천하 일미 ... 의 의사이다. 자(字)는 중순(仲淳)이고 호(號)는 모태(慕台)이며 강소성(江蘇省) 상숙(常熟) 사람이다. 어릴 적에 병에 자주 걸리어 커서 의술(醫術)을 좋아하게 되었는데 특히 본초

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.02.07

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함경도와 평안도

는 함흥부(咸興府)로, 국성의 동북쪽에 있다. 본디 고구려 지역이다.관할하는 군이 3개로 단천군(端川郡), 촉막군(蜀莫郡) -삼가 살펴보건대, 바로 고려 때의 송악군(松岳郡)의 음이 ... 하게 나온다-, 혜주(惠州) -삼가 살펴보건대, 《무비지》에는 속주(速州)로 되어 있는데, 지금의 어디인지 상고할 수가 없다-, 소주(蘇州) -삼가 살펴보건대, 지금의 어디인지 상고

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.07.20

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조선후기 산수화 정리

의 확산1) 남종화의 전래와 확산남?북종화의 구분은 중국 明末 이전부터 이론적 성립의 전조가 보이기 시작했지만, 그 본격적인 체계화는 董其昌(1555~1636), 莫是龍(?~1587 ... 이 되어 문인화가의 그림을 남종화로, 직업화가의 그림을 북종화로 구분하였다. 明末董其昌과 莫是龍이 1610년경에 쓴 것으로 전해지는 ?畵說?에서 동기창은 왕유(당)-동원,거연(오대 ... 다. 그중 특별히 옛 대가 OO의 화풍을 배워 그렸을 때 그림 한편에 ‘倣○○筆意’라고 써놓았는데 이러한 그림을 倣作이라가 한다.중국에서 방작은 15세기 후반 명나라 중기 蘇州지역

시험자료 | 10페이지 | 5,500원 | 등록일 2022.07.24 | 수정일 2022.08.07

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생활한문 명심보감 시험 기말고사 정리

함부로 말하면 깨어난 뒤에 후회하게 되고, 건강했을 때 휴식을 취하지 않으면 병이 들어서야 후회하게 된다.存心篇-065 益智書云, 寧無事而家貧, 莫有事而家富. 寧無事而住茅屋, 不 ... 淫慾. 飢寒發道心.포난사음욕 기한발도심=배부르고 따뜻하면 음욕을 생각하게 되고 굶주리고 추위에 떨면 도의 마음이 싹튼다.省心篇-058 疏廣[蘇武]曰, 賢人多財, 損其志. 愚人多財 ... 忠子曰, 治官莫若平. 臨財莫若廉.충자왈 치관막약평 임재막약렴=관직의 다스림은 공평함보다 나은 것이 없고 재물에 대해서는 청렴함보다 나은 것이 없다.治政篇-001 明道先生曰, 一命

시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.04.16

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百濟의 倭使國書奪取사건 -602~3년 阿莫城․ 北漢山城 전투와 관련하여- (Baekje Intercepted a Japanese Diplomatic Message)

국방부군사편찬연구소 서영교

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.14 | 수정일 2025.06.17

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신농본초경소 1권 독경소인, 속서예상 원본약성기미생성지귀, 약성주치참호지귀, 약성간오지귀, 논칠방본의.hwp

)는 모태(慕台)이며 강소성(江蘇省) 상숙(常熟) 사람이다. 어릴 적에 병에 자주 걸리어 커서 의술(醫術)을 좋아하게 되었는데 특히 본초(本草)에 뛰어났으며, 병을 치료함에 있 ... 이 없다.土德?和, 感而類之, 莫或不然, 固萬物之所出, 亦萬物之所入乎。토덕의 충화는 느껴 유사하니 혹은 그렇지 않음이 없으므로 만물이 낳음도 또 만물이 들어가겠는가?此物之味, 資乎地

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.25

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백제 박사제도의 운용과 변천 양기석(2013) 논문 요약

2월, ( 554년 02월(음) )二月百濟遣下部杆率將軍三貴·上部奈率物部烏等乞救兵仍貢德率東城子莫古代前番奈率東城子言五經博士王柳貴代固德馬丁安僧曇慧等九人代僧道深等七人 ... 博士麻奈文奴·陽貴文·貴文·昔麻帝彌工白加蘇我馬子宿請百濟僧等問受戒之法以善信尼等付百濟國使恩率首信等發遣學問壞飛鳥衣縫造祖樹葉之家始作法興寺此地名飛鳥眞神原亦名飛鳥田.배경

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.06.16

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