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"自然之道" 검색결과 1-20 / 706건

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    중국의 전통사상 中国的传统思想
    道要符合天之道,人应该效法自然、顺应自然,而不要破坏天地万物的自然和谐,否则就要受到大自然的惩罚。三.传统理想社会和和谐思想的当代价值在建立人与自然的和谐,人与人的和谐以及人的内心和谐方面,中国传统文化 ... ”关系上,主张中庸之道,仇必和解。中国传统文化的主流是主张中庸。孔子认为中庸就是无过无不及的中行之道。 中庸就是不偏不倚,就是执其两端而用中。在“人我”关系上,主张群体本位,集体至上。承认多样性,表现 ... 在社会关系上,就是承认“我”之外的其他个体的存在,也就是他人的存在、社会的存在。在“天人”关系上,主张天人合一,天人协调。儒家提出了保护和合理利用自然资源,保证人与自然和谐相处的思想。道家便是强调人之
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.01.02
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    서전대전 원문
    之治本於道二帝三王之道本於心得其心則道與治固可得而言矣何者精一執中堯舜禹相授之心法也建中建極商湯周武相傳之心法也曰德曰仁曰敬曰誠言雖殊而理則一無非所以明此心之妙也至於言天則嚴其心之所自出言民則謹其心之 ... 不可不求其道有志於二帝三王之道不可不求其心求心之要舍是書何以哉沈自受讀以來沈潛其義參考衆說融會貫通廼敢折衷微辭奧旨多述舊聞二典三謨先生蓋嘗是正手澤尙新嗚呼惜哉集傳本先生所命故凡引用師說不復識別四代之書 ... 分為六卷文以時異治以道同聖人之心見於書猶化工之妙著於物非精深不能識也是傳也於堯舜禹湯文武周公之心雖未必能造其微於堯舜禹湯文武周公之書因是訓詁亦可得其指意之大略矣嘉定己巳三月旣望武夷蔡沈序書傳大全卷之一
    시험자료 | 227페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
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    관광통역안내사 중국어 면접 자료 112선
    国美食,味道清淡,营养丰富,都是外国游客喜爱的韩餐. 以牛肉为主要材料的烤肉是韩餐中最受欢迎的料理。 将牛肉放进调味料里浸泡之后, 再加上洋葱和蘑菇一起烤制。 参鸡汤是将整只鸡放在肉汤内煮熟食用 ... ,以休战线为中心,南北各撤退2公里的区域,作为南北韩之间的缓冲地带。DMZ将南北一分为二,成为世界唯一的国家分离的象征。长期受到封锁的DMZ,生态环境保存得很好,变成了一个象征着和平与生命的“和平生命 ... 地带"",简称为PLZO目前,多种稀贵动植物栖息在这里。P包括京畿道、仁川市、江原道的部分地区。"FTA란?自由贸易协定是指两个以上的国家或地区为了开展自由贸易活动 , 通过消除关税和非关税壁垒等措施
    자기소개서 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.02.23
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    팔선득도 9회第九回 邀天眷實授龍王 博庭歡假制螺肉
    it matter (to you)2명 신선이 물었다. “도우께서 이에 어째서 오셨습니까?”月老笑道:“貧道百務不管, 專理上中下三天, 海內外各洲的婚姻大事。現在兩位的高徒, 合有姻緣之 ... 으십니까?”二仙知他的來意。2신선은 겨우 그의 온 뜻을 알았다.都笑道:“原來如此, 倒勞動大駕了!但小徒輩都是龍種, 難道他們婚姻之事, 也歸道友管理?”*[lao//jia]1발걸음시키다. 왕림 ... 습니다! 단지 저희 무리가 모두 용의 종자라 그들의 혼인의 일이 설마 도우께서 관리로 귀속될까요?”月老笑道:“那個自然!貧道只掌一切姻緣, 却不分仙佛人物。”월하노인이 웃으면서 말했다. “저것
    리포트 | 16페이지 | 7,500원 | 등록일 2024.05.27
  • [동양철학산책 2025년 2학기 방송통신대] 1. 맹자와 순자는 모두 공자의 철학을 계승했다고 자부했던 인물이다. 두 인물의 철학사상에서 어떤 측면이 공자를 계승했다고 얘기할 수 있는지 다음 중 하나를 선택하여 그 철학자의 입장을 서술하시오. (1) 공자를 계승했다는 맹자의 입장 (2) 공자를 계승했다는 순자의 입장 2. 노자와 장자는 보통 유사점을 기반으
    ‘노장철학’으로 묶이지만, 정치와 삶을 바라보는 관점에서 본질적인 차이가 존재한다. 이는 이들이 공유하는 도(道) 개념에도 불구하고 철학적 지향과 표현 방식에서 큰 간극 ... 가 예악 점에서 순자의 사상은 공자의 가르침을 재해석하여 확장한 계승으로 평가된다.이처럼 순자는 예학(禮學)과 교육을 통해 공자의 도(道)를 잇고자 했으며, 후대에도 그 영향을 일부 ... ) 사상의 대표적 인물로서 무위자연(無爲自然)을 이상적인 삶의 방식으로 강조했다. 그러나 두 철학자는 지향하는 바와 철학적 내용 면에서 뚜렷한 차이를 보인다. 먼저 정치와 사회에 대한
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.10.12
  • 동학 경전으로서의 동경대전
    之四月이라 是亦夢寐之事요 難狀之言이라. 察其易卦大定之數하고 審誦三代敬天之理하니 於是乎 惟知先儒之從命이요 自歎後學之忘却이라 修而煉之하니 莫非自然이라. 覺來夫子之道則 一理之所定也요 論 ... (니라.曰何爲其然也니까?曰吾道는 無爲而化矣라 守其心正其氣하고 率其性受其敎하면 化出於自然之中也요. 西人은 言無次第하고 書無?白而 頓無爲天主之端이요 只祝自爲身之謀라. 身無氣化之神이 ... 요 學無天主之敎하니 有形無迹이요 如思無呪라. 道近虛無요 學非天主니 豈可謂無異者乎아.曰同道言之則 名其西學也니까?曰不然하다 吾亦生於東受於東하니 道雖天道나 學則東學이라. 況地分東西하니 西何
    리포트 | 52페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.16
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    팔선득도 2회 第二回 兩點龍淚灑成望娘灘 一柄仙劍刺破원문 및 한글번역 14페이지
    却得了天地自然之陶成, 居然也成了一種龍體。*陶成 1만들어 냄.2몸과 마음을 닦아서 이루어 냄.*居然 jran 쮜란 :'의외로' '뜻밖에'바로 해와 달이 의미없이 그를 재배하고 그 ... 에 설명을 못했다.只見那眞人歎息了一聲道:“數之所定, 人力眞不可回。想此畜潛身水底, 修煉多年, 以一纜繩修到如此地步, 却又生成善根, 不敢肆惡, 這都是難得的事, 宜受天心眷注。雖有小小口腹之過 ... , 究竟情有可原。方貧道不肯除他, 也就是體好生之德, 憐向道之, 非世人煦煦子子的小仁小義可比。奈二公不依, 必欲爲民除害。誰知倉卒之中, 顚倒雌雄, 錯用吾劍, 害之適以愛之, 殺之正以全之。本來此
    리포트 | 14페이지 | 5,500원 | 등록일 2024.04.07
  • 관자제2 형세 形勢第二
    也。천하에 왕되려고 하나 하늘의 도리를 잃으면 천하에서 왕위를 얻을 수 없다.得天之道, 其事若自然。하늘의 도리를 얻으면 일이 자연스럽다.失天之道,雖立不安。하늘의 도리를 잃으면 비록 ... 奚爲?군주의 공로가 평소 있다면 보물과 폐백을 가지고 무엇하겠는가??之道,非射也;造父之術,非馭也;奚仲之巧,非?削也。*奚仲, x? zhong:薛나라 사람으로 성은 해(奚), 혹은 임 ... 도 정이 심하지 않는다.道之所言者一也,而用之者異。도가 말함은 하나이니 사용이 다르다.有聞道而好爲家者,一家之人也;도를 듣고 잘 집을 다스리는 사람은 집에 첫째 사람이다.有聞道而好爲
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.10
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    순자에 대하여
    ) 라는 것은 법 의 큰 부분이며 , 공동체의 규범 이다 . 問楛者勿告也 告楛者勿問也 說楛者勿聽也 有爭氣者勿與辨也 故必由其道至 然後接之 非其道則避之 故禮恭而後可與言道之方 辭順而後 ... 可與言道之理 色從而後可與言道之致 질 나쁜 질문을 하는 자에게는 알려주지 말고 , 저질스럽게 알려주는 자에게는 질문하지 말며 , 설명이 저질스러운 자에게는 듣지 말고 , 다투 ... 사상에 입각해 군대를 정비하던 진나라의 범수 ( 范雎 ) 에게 그의 철학을 설파Part 2 성악설성악설 인간의 본성 本性 은 악 惡 하다자연천自然天 하늘은 의지와 감정이 없기 때문
    리포트 | 36페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.06.03
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    태극도설
    한 진리다.故曰, “立天之道, 曰陰與陽; 立地之道, 曰柔與剛; 立人之道,고왈, “입천지도, 왈음여양; 입지지도, 왈유여강; 입인지도,曰仁與義”. 又曰, “原始反終, 故知死生之說 ... 而自然也. 未至此而修之, 君子之所以吉也.우왈, 성인불가수위이자연야. 미지차이수지, 군자지소이길야.不知此而悖之, 小人之所以凶也. 修之悖之, 亦在乎敬肆之 ... , 一太極也. 太極, 本無極也. 五行之生也,오행, 일음양야. 음양, 일태극야. 태극, 본무극야. 오행지생야,各一其性.각일기성.1-4무극의 참됨과 음양오행의 정수는 신묘하게 화합
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04
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    본초품휘정요7권, 창출, 백출, 토사자, 우슬 한문 및 한글번역 10페이지
    山谷, 漢中, 南鄭, 今處處有之.지역:본초도경에서 선주, 서주와 정산 산골짜기, 한중, 남중에서 생산되며 지금 곳곳마다 백출이 있다.(道地:)杭州於潛佳.산지:항주 백출이 자못 좋 ... , 至明微用火煎至乾, 入臼中, 熱燒鐵杵, 一?三千餘杵成粉, 用苦酒?黃精自然汁, 與?絲子相對用之.*一?(갈 주; ?-총6획; diu?)[ a little bit,y? di?。意思是 ... 草之草 蒼朮 無毒 植生초지초 창출 독이 없고 식생蒼朮, 主治與白朮同.창출은 주치는 백출과 같다.若除上濕, 發汗功最大;만약 상초의 습을 제거하며 발한하는 공로가 창출이 가장 크
    리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.05.19
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    노자하상공장구 원문 및 해석
    는 사람은 도와 함께 하고(원문의) ‘도자(道者)’는 도를 좋아하는 사람을 가리킨다. ‘도와 함께 한다’는 것은, 행하는 바가 도와 같다는 뜻이다.道者同於道道者, 謂好道之人. 同於道者 ... , 所爲與道同也.덕이 있는 사람은 덕과 함께 하며‘덕자(德者)’는 덕이 있는 사람이라는 뜻이다. ‘덕과 함께 한다’는 것은 행하는 바가 덕과 같다는 뜻이다.德者同於德德者, 有德之 ... 다는 뜻이다.失者同於失.失, 謂(自)任己而失人也. 同於失者, 謂所爲與失同.도와 하나가 되는 자는 도 또한 즐거이 그를 얻고同於道者, 道亦樂得之덕과 하나가 되는 자는 덕 또한 즐거이
    시험자료 | 170페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09
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    시전대전 원문
    詩傳序或有問於予曰詩何為而作也予應之曰人生而靜天之性也感於物而動性之欲也夫旣有欲矣則不能無思旣有思矣則不能無言旣有言矣則言之所不能盡而發於咨嗟咏歎之餘者必有自然之音響節族而不能已焉此詩之所以作也曰 ... 本之二南以求其端叅之列國以盡其變正之於雅以大其規和之於頌以要其正此學詩之大旨也於是乎章句以綱之訓詁以紀之諷詠以昌之涵濡以體之察之情性隱微之間審之言行樞機之始則脩身及家平均天下之道其亦不待他求而得之於此矣 ... 然則其所以敎者何也曰詩者人心之感物而形於言之餘也心之所感有邪正故言之所形有是非惟聖人在上則其所感者無不正而其言皆足以為敎其或感之之雜而所發不能無可擇者則上之人必思所以自反而因有以勸懲之是亦所以為敎也昔周
    시험자료 | 253페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
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    창업창신 创业与创兴问题
    的道德性伦理性,导致新型的文盲,新型的文盲是拒绝‘学’的人,‘学’错误的不易废弃的人,废弃后不肯‘学’新知识的人。”果然世界性的就业难以及人基本的道德素质逐渐丧失导致人的价值。结论自然指向一个总根源:教育 ... 现在增加100万人左右,超过200万人的可能性很小。2015年全国城乡统一放开“单独二胎” 这报纸上提起的2015年到来了。中国的人才市场进一步了吗?诺 贝尔自然科学奖和菲尔茨奖是公认的当今世界科学水 ... 准的一个重要尺度。中国大陆至今无人获得这两个奖项,说明中国大陆现有的自然科学家属于世界一流的几乎没 有。每年世界发布的十大科技新闻,至今也与中国无缘(韩国也是同样的趋势)。这个现象常被人们提起,也成为
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.01.02
  • 얼해화 2회 육효렴이 아름다운 잔치와 금창을 방문하고 금전에서 모아 벼슬에서 돌아와 호독에 머물게 하다
    55명안에 우리 소주성에서 15명을 점유합니다. 지금 원교항의 금문청은 장원에 급제하니 매우 찬란하지 않습니까?”錢唐卿接口道:“老伯說的東吳文學之邦, 狀元自然是蘇州出?, 而且據小侄 ... 大?朝同治五年, 大亂?平, 普天同慶, 共道大?國萬年有道之長。?(어루만질, 편안하다 미; ?-총10획; m?)平 [m?ping] 평정(平定)하다普天同? [p? ti?n tong ... 에서 만났습니다.”效亭道:“快別提這人, 他是已經投降了外國人了。”別提 :表示程度之深无法??。指不要?;不用?효정선생이 말했다. “빨리 이 사람에게 설명할 것이 없이, 그는 이미 외국인
    리포트 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.02.06
  • 배영(뒷모습) 背影 주자청 (朱自清) 단어 정리 및 번역
    。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道,“我身体平安,惟膀子疼痛 ... ,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要 ... ,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说,“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲
    시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.09 | 수정일 2022.03.24
  • 중국 서안 인문지리 여행계획 피피티
    共存的西安。虽然价格低廉,但以其特有的味道刺激世界人的好奇心和味觉。 。 美味佳肴 丝绸之路的起点,西安。 随着丝绸之路的名声,西安在文化上有了很大的发展。 西安是中国固有文化和世界引进的各种文化共存 ... 渭河。 地理坐标界位于东经 107°40~109°49 ,北纬 33°39~34°45 之间。 关中平原素以 八百里秦川 著称,广袤平坦,土地肥沃,自然条件极好。 城市面积约 9,983km2 。西 ... 的城市。 多种文化的交汇点介绍西安 出发之前,了解西安吧!1 西安的地理和现在位置 2 西安的气候 3 西安的历史 4 西安的经济 概括 5 西安的文化西安位于黄河流域 关中平原中部 。 南临秦岭,北临
    리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.12.22
  • 浙大歌唱艺术수업 ppt 자료, 컨트리뮤직
    很广,风格来源于英国民谣、阿巴拉契亚民谣、凯尔特音乐等。那时歌曲的内容,除了表现劳动生活之外,厌恶孤寂的流浪生活,向往温暖、安宁的家园,歌唱甜蜜的爱情以及失恋的痛苦等都有 。 1925 年,美国田纳西 ... 乐 。乡村音乐成为美国劳动人民最喜爱的音乐形式之一。在美国, 蓝领 指的是下层人,故这种音乐又称 蓝领音乐 。(图) —— 引用自《西方文化概论 》二、 特点 曲 调简单,节奏平稳,带有叙事性,歌词细 ... 的美国流行音乐流派区分开来。简而言之,乡村的人们有他们自己的幽默感;喜欢牛仔风格的疯玩;以一种与城市人很不同的方式生活;以自己所在的乡镇、州、地区为荣;极为重视家庭;不羞于表达宗教情感与爱国情感。 如
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.02
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2025년 10월 14일 화요일
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