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조선후기가사 김용옥 실학 남명조식 도학시 박지원 문학세께 박지원 실학사상 허생전 주제 의식 유교와 천주교 서학

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"經世意識" 검색결과 1-20 / 45건

樹谷權의 學問傾向과 詩人精神―經世意識을 중심으로― (The Academic Tendency and Poetic Spirit of Sugok Gwonbo―With an Emphasis on Gyeongseeuisik(經世意識)―)

동양한문학회 권진호

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28

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澹溪金瑞慶의 磻溪學 계승과 經世意識 (Kim Seo - kyung’s Succession of Bangyehak and Philosophy of Governance)

사단법인 퇴계학부산연구원 이형성

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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蔡濟恭 한시의 經世意識과 문학적 형상화 방식 연구 (On the Will of World Management and the Method of Literary Representation in BeonAm Chae, Jegong’s Sino-Korean Poetry)

서울대학교 규장각한국학연구원 백승호

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.06 | 수정일 2025.07.10

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磻溪柳馨遠이 엮은 陶靖節集과 그의 逸民意識 (Do Jeong Jeol Jib published by BanGye Yu HyeongWon and his Reclusionism)

한국실학학회 박철상

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.07.04

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朴淳詩의 道學的側面에 대하여 ― 花潭學派의 특성과 관련하여 ― (A Study on Neo-confucianism Aspects of Park Sun's Poems - Connections to the Characteristics of the Hwadam School)

동양고전학회 유호진

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.06 | 수정일 2025.05.17

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藕船李尙迪詩書의 儒家美學的 고찰 (A Confucian Aesthetic Study of Useon Lee Sangjeok’s Poetry and Calligraphy)

한국동양예술학회 이필숙

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.23

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인물 한국사 - 정약용이 바라본 세상

화(C小中華意識의 답보, 퇴화朱子學有一主義: 주자가례 맹신(교조주의) ↔ 사문난적(배척)비현실적 학문 → 현실 대처능력↓정치, 경제 사상등 조선 통치제제가 붕괴되어 전면적 수정 ... 자 형성+ 지리적으로 서울 및 근기지방에 거주하는 인물(vs 벌열)사회비판 모습 多- 실학파의 유형1기18C 전반經世致用이익. 유형원, 정약용중농주의 / 제도개혁파: 제도 개선

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.29

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洪可臣經世思想硏究 - 上疏文을 중심으로 - (A Study on the Governing Ideology of Hong Ga - Shin - With a focus on his memorials to the king -)

한국한문고전학회 복대형

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.23

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서학과 개신교의 비료

지 교육의 제도적 조직형태나 학교교육의 내용을 이루는 지식체계에 관한 것은 아니었다.Ⅱ. 서학의 주요 인물1. 이익이이(李珥)·유형원(柳馨遠)의 경세의식(經世意識)을 이어받은 이익은 정

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.17

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남명 조식

새로운 갈래를 탄생시켰다.3)남명의 경세관(經世觀)조식이 생각한 경세經世의 ‘세상을 다스린다’는 의미는 결국 백성과의 소통을 전제로 하는 행위이다. 그리고 올바른 ‘다스림’을 위 ... 의 경향을 띄고 있다고 볼 수 있다.남명의 실학적 학문사상에는 세 가지가 있다. 첫째, ‘부賦’를 중심으로 한 민본사상. 둘째, 우환의식(憂患意識)의 실학사상. 셋째, 『학기유편 ... (學記類編)』의 실학정신이다.첫째는 민본사상이다. 당시 어떤 학자보다도 남명은 경세사상(經世思想)과 실학사상의 요소를 많이 갖추고 있었다. 남명학파의 경세사상에 현실 개혁을 통해

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.19 | 수정일 2020.11.10

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(고전함께읽기 공통) 1. 만약 정약용이 나에게 <목민심서>를 가르쳐준다면, 나는 <목민심서>의 어떤 덕목을 활용하여 내 삶의 변화를 이끌어 내고 싶은가?

나 진상을 탐구하는 일(실사구시 :實事求是)과 학문은 세상을 다스리는데 실익을 증진하는 것이어야 한다(경세치용 :經世致用)는 실학정신의 구현으로 사회를 개혁하려는 것이었다. 또한 ... 하자로부터 효제를 수용하기만 하는 존재가 아니라 그와 대등한 노력을 재하자에게 베풀어야 한다고 하는 백성을 위하는 마음(위민의식 :僞民意識) 때문이라 하겠다(. 즉 재상자는 재하자

방송통신대 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.03.26

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조선후기 한문학사

하여 금석학파의 형성에 영향을 주었다.經世致用 학파(18c 전 후반)토지제도 및 행정기구의 개혁에 치중하는 유파로 농촌문제에 지대한 관심을 가지면서 농촌생활의 안정의 토대로 한 ... 제도의 개혁을 주장하였다. 대표적인 인물로는 李光, 柳馨遠, 李瀷, 安鼎福 있다.柳馨遠(經世致用 학문을 창안) - 李瀷(선구자) - 丁若鏞(집대성자) : 南人중심, 중농학파농업 ... 였으며 도시 경제를 배경으로 전개된다. 華夷意識과 北伐論의 극복 또한 利用厚生 학파의 특징이다. 대표적인 인물로는 洪大容, 朴趾源, 朴齊家 있다.柳壽垣 - 朴趾源·洪大容(집대성자) : 백성들.

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.12

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실학을 통해서 본 조선후기 경제영향

성리학적 유교이념에서의 국제관계관은 중국이 지리적으로 세계의 중심이라는 천하관념과 문화적 우월성에 토대를 둔 예의식(禮意識)에 송 대에 이르러 형이상학적 도론(道論)을 결부 ... 사용하였다. 15세 정약용도 부친에 따라 상경하여 서울에 거주하게 되었다. 이때부터 경세치용(經世致用)으로 학파를 수립하였던 이익의 유고를 탐독하면서, 실생활을 위한 목적에서 경전 ... 유표(經世遺表)』등을 남겼다. 정약용은 조선후기 실학의 집대성자라는 이름에 걸맞게 현실에 활용 가능한 구체적 방안을 많이 제시하였다. 그렇다면 그가 주장한 농업 개혁론은 무엇인가

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.25 | 수정일 2014.11.20

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[실학] 조선시대 실학사상 (실학의개념,실학의이념,실학의배경)

는 경세치용파(經世致用派)가 있다. 경세치용파(經世致用派)는 토지제도 및 행정기구 기타 개혁에 치중하는 유파로서 농촌문제에 지대한 관심을 가지면서 농촌생활의 안정을 토대로 한 제도 ... 과 생산기구 일반 기술면의 혁신을 지표로 하는 유파이다. 이 파의 특징 가운데 중요한 것으로 화이의식(華夷意識)과 그에 근거를 둔 북벌론 으로부터의 탈피를 들 수 있다. 배청의식(排淸 ... 意識)이 두터운 보루(堡壘)를 이루고 있던 그 당시 사회에서 화이관(華夷觀)의 극복 없이는 이적시(夷狄視)되던 청나라의 선진문물을 수용해야 한다고 나서는 것이 불가능하기 때문이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.25

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성리학 및 사림이 시가에 미친 영향

의 실현을 위한 정치적 실천이라는 특성이 뚜렷하였다. 고려의 지배계층으로서의 강한 자부심을 지녔던 그들은, 사대부정신의 선언이라고도 이를 만한 당당한 경세의식(經世意識)을 기개 있 ... 를 짐작할 수 있다.초기 성리학 수용자들의 윤리도덕의 실천과 경세제민(經世濟民)의 실현을 주장하는데, 이러한 성리학의 실천주의적 성격이 신흥사대부의 현실적 요구와 맞아떨어졌기 때문이

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.23

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04권 02-陽明學의 成立과 展開(완료)

의식(狂意識): 그와 함께하는 호걸지사를 모아 천하대동을 이룩하는 것으로 이상적인 인간의 차등을 부정하려는 의욕과 현실적인 사회 불평등 사이에서 일어나는 갈등의식의 표현④양명의 ... 성이 있다고 하지만 성인의 학은 體와 用을 겸비하고 있는 데 반해 나머지 둘은 그렇지 못하는 다는 것- 體=良知, 用=經世致用· 양명학이 경세를 주도하는 유학의 입장에 서면서도 양지 ... 을 가짐· 대학의 수신제가치국평천하의 신, 가, 국, 천하 가운에서 身을 本으로 하는 견해· 논설에 있어서 치밀성을 덜하지만 간결하고 실천성이 강함· 대장부론: 대장부가 나아가 제왕의意識)

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17

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朝鮮後期政治․社會的狀況과 茶山實學의 集大成 및 茶山의 詩硏究

)朝鮮後期의 實學의 集大成3.茶山의 文學觀과 茶山의 詩1)茶山의 民族主體意識2)茶山의 社會詩3)茶山의 自然詩4)茶山의 寓話詩·敎訓的寓話詩·諷刺的寓話詩4.結論1.序論茶山丁若鏞 ... (1762~1836)은 조선 후기 實學을 집대성한先鳴者이다. 그는 조선 후기 시대의 양심이자 시대정신과 시인정신이 투철한 우국시인으로 經世的인 문학을 남겼다. 그의 문학영역은 문학이 ... 국가마다 자기중심의 시각을 확보할 수 있다는 自主意識을 각성시켜야만 했다. 따라서 이 시기에 실학자들은 淸朝의 우수한 문물을 주체적으로 배우고 수용하여 조선사회의 낙후한 과학기술

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.13

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호질 감상문

·경세학(經世學)·천문학·병학(兵學)·농학 등 광범위했다.본관은 반남(潘南). 자는 중미(仲美), 호는 연암(燕巖). 할아버지는 지돈녕부사 필균(弼均)이며, 아버지는 사유(師愈)이 ... 에 찬반의 수많은 반향을 불러일으켰다. 고루하고 보수적인 소화의식(小華意識)에 젖어 있는 지식인들의 비난 때문에 정조도 1792년에는 그에게 자송문(自訟文：반성문)을 지어 바치

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19

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[성리학자 도학시와 실학자 시의 차이점]충암 김정과 초정 박제가의 시를 중심으로

면 경세적(經世的) 도학시의 면모를 보여준다. 이러한 시들의 내용은 당애 정치 현실에 깊숙이 개입하여 그것을 개혁하려는 충암의 경세의식(經世意識 )을 보여준다. 따라서 그는 도학 ... (朴齊家)가. 경세제민(經世濟民)의 포부와 현실 사이의 갈등나. 관리 생활과 신분적 한계 사이의 갈등다. 한가(閑暇) 속의 고적(孤寂)라. 무상(無常)과 우수(憂愁)의 정조Ⅲ ... 와 같이 경세제민(經世濟民)과 부국(富國)에 집중되었다. 양구에 목민관으로 나가는 조카를 전송하는 시에서는 ‘평생에 경제제민 그 뜻을 배워 / 군자와 함께 하기 바라는도다 / 내

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.19

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[한국사, 실학] 실학은 허구인가?(천관우와 김용옥)

하고, 실사구시(實事求是)와 이용후생(利用厚生) 및 경세치용(經世致用) 등을 구현하고자 한 학문으로 규정하고 있다. 그리고 실학파(實學派)에 대해서는 조선 때, 실학운동에 동참 ... 차례날 자주적 근대화(近代化)의 욕구도 기제에 있어서는 그 발전된 형태라고 할 수 있다. 물론 근대화(近代化) 사상과 민족의식(民族意識)은 발전 전개되는데 있어 목표를 추구하는 방법 ... (近代志向)은 역류할 수 없는 시대의 거대한 조류로 되어왔다. 조선에서는 동학란(東學亂)후 자생적인 근대의식(近代意識)이 상당한 정도로 발로되었고 갑오경장(甲午更張)의 일환으로 홍범

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.06.08

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