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"神서예문화" 검색결과 1-20 / 58건

  • 한국 근현대 서예의 미학적 지향 (Aesthetic orientation of modern and contemporary Korean calligraphy)
    한국서예학회 장지훈
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.25 | 수정일 2025.06.28
  • 중국전통예술, 경극,변검, 곡예, 중국회와, 중국서예, 중국공예, 중국조각
    중국의 전통 예술 주제별로 떠나는 중국 문화 기행1. 경극 4. 회화와 서예 2. 변검 목 차 Sub title 3. 곡예 5. 공예와 조각경 극 京劇01 02 03 경극 변검 ... ) 의 〈 구세 ( 九勢 )〉 중 - “ 書之妙道 , 神彩爲上 , 形質次之 . ” 서예의 오묘한 도는 심미적 정신을 최상으로 하고 , 외형미는 그 다음이다 . - 왕승건 ( 王僧虔 ... 곡예 회화와 서예 04 경극 배우 되기 공예와 조각경극 변검 곡예 01 02 03 04 회화와 서예 경극 배우들의 삶 1. 보수 : 지명도에 차이 ↑ 일류배우 : 200~300 원
    리포트 | 42페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.03.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    중국 양주화파에 대한 소고 - 양주팔괴를 중심으로 -
    서예의 기반이 되는 것은 ‘국산비(國山碑)’ · ‘천발신참비(天發神讖碑)’ 두 비석이다. 필묵의 기교와 서체 등은 금석비문에서 그 영감을 얻어 그의 서체는 매우 독특하다. 30대 ... ’라고 란 문화적 특성을 지니고 있다. 휘상들은 원림을 짓고, 시회(詩會)와 아집(雅集)의 장소를 제공하는 등 문화방면에서 후원을 아끼지 않았다. 한편 서적간행에도 힘써 ‘팔괴’ 중 대 ... 들 가운데 이름난 부호였다. 이 두 사람은 문화예술을 지극히 좋아하여 오랫동안 문인 묵객들을 후원했을 뿐만 아니라, 무한한 관심과 애정을 쏟았다.기존의 중국문화를 주도하고 후원
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.03.26 | 수정일 2022.06.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    일본사회문화의이해1공통) 이토 아비토의 동경대 특별강좌 일본사회 일본문화임경택 역, 2009 소와당를 읽고 다음물음에 답하는 형태로 과제물을 작성하시오0K
    일본사회문화의이해1공통) 이토 아비토의 동경대 특별강좌 일본사회 일본문화임경택 역, 2009 소와당를 읽고 다음물음에 답하는 형태로 과제물을 작성하시오0K일본 일본사회문화의이해1 ... 공통이토 아비토의 『동경대 특별강좌 일본사회 일본문화』(임경택 역, 2009, 소와당)를 읽고 다음 물음에 답하는 형태로 과제물을 작성하시오.① 일본열도에 사는 다양한 주민 ... 들은 누구이며, 이러한 주민들로 구성되는 일본문화의 특징은 무엇인가?(제1장 참고).② 동아시아에서 일본이 처한 지리적 조건은 일본문화의 형성에 어떤 영향을 미쳤는가? 일본의 특수
    방송통신대 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2018.09.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    국제 이벤트 사례 조사
    으며 사악과 질병을 내쫓고 새해의 풍작과 해운을 기원한다.중국인들의 축제는 상업적 목적보다는 자신들의 고유의 문화를 전통적으로 계승시키는 역할로써 생활의 일부분으로 자리 잡고 있 ... 는데, 맥주의 전 제조과정을 보고 익힐 수 도 있다. 또한 이 기간 중에는 해변 스포츠 행사, 모래 조각 콘테스트, 중국 서예 전시회와 미술 작품 전시회가 함께 열려 더욱 다양한 즐거움 ... .2 중의 하나인 동경 간다마쯔리(神田祭)는 5월 14~15일 동경의 간다(神田)에 있는 간다신사에서 행해지는 마쯔리로 미코시(神輿)축제이다. 미코시는 일본어로 가마라는 뜻인데 미
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.19
  • 도교의 주요내용과 도교정치 사상
    . 1918년 8월 20일 쉬서우탕[許壽棠]에게 보낸 편지 중.)` 루쉰의 이 글은 도교에 대한 학술적 편견을 바로 잡아 주는 것: “중국 전통 문화를 언급할 때 모두가 주의를 기울이 ... 는 유가 문화가 중국 전통 문화 전체를 대표할 수 있고 도교 문화는 아무런 가치도 없으므로 완전히 소멸되어야 한다는 식의 편견”을 바로 잡아 주는 것.(卿希泰, “루쉰 선생의 ‘중국 ... 다.”(J. Needham 외, 제2권, 상해 고적 출판사, 1990. 178쪽.)` 문화 대혁명(1966-1976년.) 이후인 1978년 이후 도교 연구가 중국의 국가 중점 사업이 됨
    리포트 | 34페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.13
  • 일본의 축일
    올림픽대회 개회일을 기념해서 제정한날, 스포츠를 즐기고 건강한 심신을 기르는 목적.11월3일, 문화의 날.-자유와 평화를 사랑하고, 문화를 진흥 시키는 날.11월23일, 근로감사 ... 요즘엔 잘 하지 않는다. 아이들의 대부분은 세뱃돈(お年玉)를 받는다. お年玉는 神?에게 바친 お供え의 남은 음식을 나눈 것이 시초이다. 아이들에게 お年玉는 お正月최고의 즐거움이 ... 했습니다. 여자가 재봉이나 수예, 서예의 실력향상을 기원하는 행사도 각지에 남아있다.先代와平塚의 칠석축제는 특히 유명하다.-お盆8월15일 전후는 お盆으로, 불교행사와, 죽은 선조들을 맞이해
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.03.12 | 수정일 2016.10.31
  • 수당양조사전 122회
    의 업적은 해서 ·행서 ·초서의 각 서체를 완성함으로써 서예를 단순히 글씨를 쓰는것이 아니라 예술의 영역으로 끌어오는데 성공했다는 것이다. 왕희지는 예서(?書)를 잘 썼는데 아직 성숙 ... :348~388 중국 동진 시대의 서예가로 자는 자경(子敬)으로, 저장성(浙江省) 사오싱(紹興) 출생이다. 서예의 본좌 왕희지의 일곱째 막내아들로 젊은 시절부터 두각을 나타나 벼슬을 했 ... )으로 병칭되어 서(書)의 표준으로 받들어진다. 《중추첩(中秋帖)》 《낙신부 13행(洛神賦十三行)》 《지황탕첩(地黃湯帖)》 《송리첩(送梨帖)》 등 많은 법첩(法帖)이 전해진다.公權對
    리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.21
  • 문양르네상스-이미지
    다이 신(神), 그리고 지상에서 신을 대신한다는 교회에 의하여 지배되었다. 중세의 문화는 주로 교회 내지는 수도원의 문화로 중세 미술은 글자 그대로 ‘종교 미술’이었다. 그것은 신 ... 문화의 탄생르네상스 원근법Ⅲ. 이슬람 문화 ;회화의 쇠퇴Ⅳ. 나오며 ;르네상스에서 종교개혁으로Ⅰ. 들어가며 : 시선의 세 시대 - 2. 그라포스페르(graphosphere)현대 ... 보다 영향력이 있다. 한마디로 눈이 지배하는 세상이라 말할 수 있으며, 그 ‘시선(눈이 가는 길)’은 시대에 따라 변하여 왔다. 시선은 개인적인 것이 아닌 주요한 사회문화적 현상인 것
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.26
  • 중국의예술- 서예 음악 회화 무용 경극 잡기 영화 등
    제11장중국의 예술 발표문목 차제1절 서예 ? 회화1. 서예 …………………………………………………………… 32. 회화 …………………………………………………………… 4제2절 음악 ... 기 ………………………………………………………… 13참고자료 ……………………………………………………… 13제1절 서예 ? 회화1. 서예1) 서예의 정의와 3대 요소⑴ 서예의 정의서예는 문자를 표현한 독특한 예술이 ... 다. 특히 붓을 사용하여 문자를 표현하기 때문에 애초부터 문자를 기록한다는 서사적 기능으로부터 출발하였다. 그러나 서예는 실용가치 뿐 아니라 예술적 행위로서의 가치를 동시에 지니기 때문
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.07
  • 교양 한문의 이해 사이버 강의, 5~7강 해석자료 , 중간고사자료
    으로 예찬하였다.요(堯)임금 같은 이는성군의 전형(典型)이다.-그에 대한 역사(歷史)의 기록(記錄)을 보면, “인자하기가 하늘과 같고, 하는 것은 신(神)과 같고, 나아가면해와 같 ... (漢字) 자체(字體)의 변천(變遷)고대 중국인들의 문자결승(結繩)-끈을 이용부절(符節)-나무조각을이용도문(陶文)-섬서성 반파를주임으로 앙소문화 시기에 출토됨갑골문(甲骨文)-3,500 ... ~3,800년 전 상나라에서 점친 결과를 거북의 배딱지나짐승의 뼈에 새겼던, 현존 최고의 한자-갑골문은 최초의 한자라는 점에서도 의의가 있지만, 중국 고대문화사 연구에서 차지
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.16
  • 기독교 교육 현장론_은준관_7장 요약
    들에게 기타, 서예 요리, 꽃꽂이 등을 강습하며, 합창, 여성교실, 영어회화, 연극, 인형극, 미술 등의 문화 활동을 할 수 있도록 했다. 둘째로는 “태화기독교사회복지관”이 있 ... 의 소신앙 공동체 운동 등이 근원이 되었다. 이 운동은 성서연구, 기도, 인문과 종교에 관한 공개 강연, 출판, 도서관 설치 등 적극적인 문화 활동과 교육 활동을 전개했다. 이 ... 활동이었다.두 번째 오늘날 기독교 사회교육의 범주로는 “문화시설 중심의 사회교육”이 있다. 그 대표적인 예의 첫째는 “카톨릭여성회관”이 있는데, 이는 1974년 설립되어 여성
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.19
  • 일본문학!
    서예를 즐긴 것으로도 잘 알려져 있다.志賀直哉白樺派에서 「小?の神?」로 불린 志賀直哉는, 강한 자아를 가지고, 자기의 감정의 움직임에 충실하게 살려고 하는 자연스러움과 순수 ... ] [城の崎にて] [和解] [焚火] [小僧の神?] 등이 그것들이다. 그 중에서도 우연히 만난 쥐의 죽음에 이르는 모습을 정확하게 묘사하면서, 그 묘사을 통해서 주인공의 사생관을 암시 ... ?는, 후에, 서양문화에 의한 일본의 근대화에 이의(異議)를 제창하고, 일본의 고대로의 회귀를 설명하고, 극단적 일본중심의 사고에 빠졌다. 전향의 상처로부터 다시 일어서기 위해
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.05
  • 다도 (다도란, 차의역사, 우리나라차문화, 인사법, 손님맞이법, 다기의종류, 차우리는과정단계)
    도 급격히 감소하게 되었다.그러나 이 같은 시련 속에도 조선의 대학자이며 서예가인 추사 김정희와 초의 장의순을 비롯한 정다산 등이 위대한 업적과 차문화의 강인한 생명력을 유지해 왔 ... 들은 차문화와 더불어 독특한 제조기법으로 찬란한 자기문화를 이루었다. 비색의 청자는 3세기경 중국에서 빚기 시작해 우리나라에서는 9세기 무렵부터 본격적으로 생산되었다.초기의 도자기 ... 를 만들었던 가마터에서 의식용구가 출토되었고 출토된 유물 대부분이 차를 마시는 그릇인 다완(茶宛)이었다.12세기에는 상감청자라는 독특한 제조법이 계발되어 청자문화의 전성기를 맞이
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.07
  • [한국적][한국적 정서][한국적 디자인][한국적 낙원관][한국적 미인상][한국적 벤처]한국적 정서, 한국적 디자인, 한국적 낙원관, 한국적 미인상, 한국적 벤처, 한국적 특수성
    이나 수복?벽사미술의 형태로 나타나게 된다.벽사는 인간을 괴롭히는 병마?액운?맹수를 쫓을 수 있는 마력을 지닌 미술을 말하며 그림?조각?판화?부적?서예?문양?공예 등 모든 미술 분야 ... 환경에 영향을 받아 한사람, 혹은 집단 예술인에 의해 창조된다. 그리고 문화나 예술은 그 생산과 감상에서 민족성, 시대환경과 밀접한 관계를 맺고 있다. 그간 한국의 문화는 많은 시 ... 각관이 반영된 것- 한국의 모든 것에 관한 총체적인 집합체- 우리민족의 모든 의식주 문화- 문화적인 요소와 사회적인 요소 + 전통성- 전통미의 장점이 연장되어 현재에 표출되거나 재
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12
  • 인간과 창조
    성을 지속하여, 작용ㆍ반응ㆍ체험ㆍ사고ㆍ의욕의 작용을 하는 의식의 통일체를 뜻합니다.1. 종교적 자아인간을 신(神)에 의한 피조물로 발견하는 것입니다. 피조물로서의 인간은 무지 무능 ... 하였습니다.6. 창조적 자아인간의 본질은 창조성(Creativity)이라고 보는 것이며, 이 창조성에 의하여 자기 자신을 문화적?윤리적 존재로 창조하고 사회적?문화적 가치를 창조하는 주체라고 ... 수 있습니다.4) 예술적 자아예술적 자아는 문학, 음악, 미술, 서예, 무용, 체능의 각 분야에서 감상과 창작활동을 통하여 자아를 개발하는 것이며, 미를 창작하는 주체를 예술
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.10
  • [고려시대][예술][음악][불교미술][문학][고려시대 예술][고려시대 음악][고려시대 불교미술][고려시대 문학][고려시대 미술]고려시대 예술, 고려시대 음악, 고려시대 불교미술, 고려시대 문학, 고려시대 미술 분석
    (神勒寺) 보제존자석종(普濟尊者石鐘)에서 보듯 화려하던 부도는 석종 모양으로 바뀌었다. 경천사10층석탑(敬天寺十層石塔)은 원의 영향을 받은 것이다. 서예는 우아한 송설체(松雪體)가 유행했으며, 대표적인 목조건축물로 부석사 무량수전이 현존하고 있다. ... 로서의 역할이었다.?승려 문화 발전했다.?묘탑(부도)형식 형성했다.?미륵 사상 등장했다.?고려건국-귀족 문화 발달. 삶의 질이 진전. 고려청자.왕권 불교이면서도 귀족들의 불교→기복신앙 ... 정권-고려청자 문화 발전?13C 몽고의 지배-원풍의 영향: 친원파(권문세족의 형성)→고려문화 발전?신흥 사대부 등장: 불교국가→유교국가로 전환?속요 발전. 탈춤→민중국가Ⅳ. 고려
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23
  • 상주 의성 문학의 특성
    「道東編」, 문화지리서인 「萬東祠議」등 그 분야가 매우 다양하다. 식산은 음악, 지리, 철학, 서예 등 여러 방면에 두루 능한 인재였으나, 관직에는 나아가지 않았다. 초년에는 그 ... 있었고, 그 덕분에 내륙에 있으면서도 많은 문화적 교류가 가능했다. 한마디로 문화적 요충지였던 것이다. 의성도 이러한 점에서는 크게 다르지 않았다. 의성은 퇴계학파의 原地라 할 ... 주자학파로부터 ‘神味’니 ‘神學’이니 하는 비판을 받았으나 소신을 굽히지 않았다.소재시의 작시별 연표를 보면 출사전 수학기의 작품이 71수이고, 유배 전 사신기에는 단 한수도 남
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.05
  • [갑골문자][문자][갑골문자 기원][금석문자][귀갑][시간관]갑골문자의 기원, 갑골문자와 금석문자, 갑골문자와 귀갑, 갑골문자와 시간관 분석(갑골문자, 금석문자, 귀갑, 문자)
    기 때문에 이것을 중국 최초의 문자라고 인식하고 있다. 1954년 서안(西安) 반파촌(半坡村)에서 출토된 앙소문화(仰韶文化)의 채색도기 위에 있는 것은 일종의 부호를 새겨놓은 것이 ... 것처럼 둥글게 획을 꺾었는데 이것이 매우 자연스러워 근본적으로 칼을 댄 것 같이 보이지 않을 정도다 서예 적으로 볼 때 갑골문 중에서 큰 글씨는 웅장하고 힘이 있으며 깎아지른 듯 ... 것이 아니라 수확한 볏단을 나르고 있는 “사람”을 그리고 있다는 점이다. 특히 다른 문화권에서 볼 수 없는 “제사 행위”에 근거해 한 해의 단위로 삼은 “祀”는 매우 특징적이
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.26
  • 수당정리(동양사 개론)
    제6장 수?당제국과 동아시아 문화권제1절 수의 통일과 그 역사적 성격Ⅰ. 수의 건국과 남북조의 통일(1) 수의 남북조 통일1. 북조에서 통일의 기운이 일어남1) 북주의 무제 ... 관으로 임명하여 어느 정도의 자치를 인정하는 기미정책(羈?政策)을 취함⇒ 여러 나라와의 교류를 촉진, 동아시아 문화권의 완성Ⅱ. 당제국의 사회변화와 안사의 난(1) 측천무후의 등장 ... 을 몰락하고 산동의 새로운 관료가 무후정권을 담당하는 것을 의미2) 690년에 무후는 정식으로 황제를 칭하고 국호를 주(周)라 함, 동도 낙양을 신도(神都)라 하여 정치?군사의 중심지
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.27
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2025년 10월 14일 화요일
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