적 이론체계를 정립한 것이다. 그것은 불교가 異敎이고 또한 노장이 非正統이었기 때문에 이것으로 유학을 대치할 수는 없었던 것이다.) 따라서 유교의 경전은 日常生活과 밀접하게 관련 ... 한 실현으로서 모든 덕성이 이 誠을 기초로 하고 있음을 말하고 있다. 그리고 염계는 또한 성의 실현을 최고의 경계로 삼아, 聖人의 根本이 되며 궁극적으로 天人合一의 경지에 나아갈 수 있 ... 聖人은 하늘의 작용을 실현하는 하늘이라고 볼 수 있는 것이며 이러한 하늘의 작용인 誠은 天人合一의 기초가 되는 것이라고 볼 수 있다.그러므로 현실로 드러난 천도의 모습, 즉 성
은 異敎의 사상은 말할 필요도 없고 같은 성리학이라 하더라도 흔히 心學이라 불려지는 양명학, 서화담 계통의 氣一元論思想, 主氣說등을 배척하였다. 양명학에 대한 이황의 비판은 양명학 ... 의 知行合一을 배격하는데서 더욱 분명해진다. 즉 퇴계는 양명의 知行合一에 대해 反知行合一을 내세우고 있다.율곡도 정주학에 바탕한 성리학을 세워갔다. 그러나 율곡은 퇴게와는 달리 학풍 ... . 哲學思想퇴계의 철학은 인간으로부터 자연으로 간 것으로써, 윤리적 성격이 강한 것이 특징이다.퇴계의 天人合一 을 성취하려는 그의 우주적 대아의 정신은 만물을 향해 자신의 존재를 열
로 악행은 무지하기 때문에 저지르는 것이라 하였다. 또한 知行合一說에 의하여 선의 인식은 필연적으로 실천으로 나타내야 한다고 하였다. 지식개발의 방법으로는 문답법(問答法 ... 가 무너짐에 따라 시민사회가 생기고 대학과 시민학교가 출현하였다.기독교는 교육기관을 정비하여 3단계 학교로 조직하였다.가장 기초라 할 수 있는 문답학교(問答學校),는 이교도(異敎徒