"無善無惡"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

맹자 인성론 명심보감 순자 명심보감 해석 사단칠정 조선대 초급한문 천자문 한자성어 조선대 교양한문

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"無善無惡" 검색결과 1-20 / 703건

퇴계 이황을 통해 본 사단의 純善無惡 고찰 (About the pure good and no evil of four sprouts seen through Toegye Yi Hwang)

사단법인 퇴계학부산연구원 성지은

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

다운로드
陽明學의 無善無惡義 - 의미와 전개, 그리고 비판을 중심으로 - (The Meaning of the state of having neither Good nor Evil in Yang-ming studies - Focus on the Meaning and Development and Criticism -)

한국양명학회 이상훈

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.19 | 수정일 2025.03.28

다운로드
王陽明“四句教”淺析 (New Analysis of Wang Yangming’s Four Dicta)

성균관대학교 유교문화연구소 郭坦

논문 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

다운로드
朱熹와 王陽明의 本領工夫論 (“The Fundamental Study” presented by Zhu xi and Wang yangming)

한국양명학회 서강휘

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

다운로드
왕양명의 無와 善惡의 개념에 대한 一考 - 『傳習錄』을 중심으로 - (The consideration of Wang Yangming in respect of nothingness, good and evil)

한국양명학회 박성호

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

다운로드
방송중간 공통교양 동서양고전의이해 맹자 동양의 고전을 다룬 장 하나를 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문

)를 강조하며, 성선설(性善說)을 주장하였다. 이는 인간의 본성이 본래 선하다는 사상으로, 이후 유학의 중요한 이론적 기초가 되었다. 맹자는 각국의 제후를 만나 왕도정치를 설파 ... 와 인간 본성에 대한 깊은 탐구를 담고 있다. 그는 공자의 사상을 계승하며, 인간이 본래 선한 본성을 지니고 있다는 성선설(性善說)과 덕을 바탕으로 한 왕도정치(王道政治)를 주장 ... 인(仁)의 시작이며, 불의를 부끄러워하는 수오지심(羞惡之心)이 의(義)의 출발점이라고 보았다. 또한, 겸손하고 예의를 차리는 사양지심(辭讓之心)이 예(禮)의 근본이며, 옳고 그름

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.03.04

다운로드 장바구니
판매자 표지

(2025학년도 1학기 중간과제물, 동서양고전의이해, 공통형) 교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장 하나를 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오.(제5장 맹자의 맹자)

에도 유효하다는 점에서 큰 감명을 받았다.1) 인간 본성에 대한 깨달음 : 성선설(性善說)맹자는 인간의 본성이 본래 선하다고 주장하며, 이를 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之 ... (鄒, 현재의 산둥성)에서 태어났다. 그는 공자의 학문을 계승한 유학자로서, 성선설(性善說)과 왕도정치(王道政治)를 강조하며 유학을 더욱 체계화하였다. 맹자는 어려서부터 어머니 ... 사상을 계승하면서도 새로운 철학적 논리를 발전시켰으며, 특히 다음과 같은 사상으로 유명하다.①성선설(性善說)맹자는 인간의 본성이 선하다고 주장하는 성선설(性善說)을 제창했다. 그

방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.03.12

다운로드 장바구니
판매자 표지

[한자][수업자료][한문 수업자료] 한문 PPT 수업자료입니다.

3 6 人性之善也가 猶水之就下也니1 5 4 3 2 1 5 4 3 2 人無有不善하며 水無有不下니라.인무유불선 수무유불하1 2 3 1 2 4 3 4 3 2 1 今夫水를 搏而躍之면 可使 ... 성지선야 유수지취하야1 2 3 4 5 5 1 2 4 3 6 人性之善也가 猶水之就下也니1 5 4 3 2 1 5 4 3 2 人無有不善하며 水無有不下니라.인무유불선 수무유불하지금 저 물 ... 4 1 2 3 4 5 人之性은 惡이요 其善者는 僞也라.1 2 3 4 1 2 5 4 3 6 今에 人之性이 生而有好利焉이라금 인지성 생이유호리언2 1 3 1 2 3 4 5 6 7 8

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.09.07

다운로드 장바구니
농산(農山) 신득구(申得求)의 양명학관 (A Study on the Understanding of Yangmingism of Nongsan Shin, Deuk Gu)

(사)율곡학회 김민재

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

다운로드
退溪의《梅花詩帖》賞析 (temp)

영남퇴계학연구원 홍우흠

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

다운로드
판매자 표지

(동서양고전의이해 2학년) 고전의 핵심 내용을 자기 글로 요약정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오 제5장 맹자

고, 옳고 그름을 가리는 마음이 없으면 사람이 아니다. ”(?孟子1?, ?公孫丑上?:由是觀之, 無惻隱之心, 非人也, 無羞惡之心, 非人也, 無辭讓之心, 非人也, 無是非之心, 非人也 ... 를 그의 학설(性善說)의 주된 내용으로 삼고 있다. 맹자는 인간의 주체성과 주체에 내재된 선한 본성을 근거로 들어 강제가 아닌 자발적인 도덕실천이 가능하다고 설명하고 있으며, 이

방송통신대 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2024.03.02

다운로드 장바구니
판매자 표지

순자에 대하여

欲欲而不得則不能無求求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮先王惡其亂也故制禮義以分之以養人之欲給人之求使欲必不窮乎物物必不屈於欲兩者相持而長是禮之所起也故禮者養也 예의 기원 ... 이 제정한 예 로써 국가를 다스리는 것無德不貴無能不官無功不賞無罪不罰朝無幸位民無幸生尙賢使能而等位不遺析愿禁悍而刑罰不過百姓曉然皆知夫爲善於家而取賞於朝也爲不善於幽而蒙刑於 ... 의 근원은 성인의 위 선악에 대한 결과주의적 입장 선 善 악 惡 후천적으로 노력하여 재정한 사화적 규범 예의 제도에 따름으로써 사회 질서에 유지에 기여 남몰래 악행을 저지르는데 마음

리포트 | 36페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.06.03

다운로드 장바구니
판매자 표지

시전대전 원문

無以行勸懲黜陟之政於是特擧其籍而討論之去其重複正其紛亂而其善之不足以為法惡之不足以為戒者則亦刋而去之以從簡約示久遠使夫學者卽是而有以考其得失善者師之而惡者改焉是以其政雖不足以行於一時而其敎實被於萬世是 ... 所以為萬世法程而不可易者也至於雅之變者亦皆一時賢人君子閔時病俗之所為而聖人取之其忠厚惻怛之心陳善閉邪之意尤非後世能言之士所能及之此詩之為經所以人事浹於下天道備於上而無一理之不具也曰然則其學之也當奈何曰 ... 詩傳序或有問於予曰詩何為而作也予應之曰人生而靜天之性也感於物而動性之欲也夫旣有欲矣則不能無思旣有思矣則不能無言旣有言矣則言之所不能盡而發於咨嗟咏歎之餘者必有自然之音響節族而不能已焉此詩之所以作也曰

시험자료 | 253페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

다운로드 장바구니
양명심학과 명대 정치문화: 각민행도(覺民行道)를 중심으로 (Yangming Xin Xue and Political Culture in Ming Dynasty)

한국유교학회 선병삼

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.08 | 수정일 2025.03.28

다운로드
판매자 표지

강좌중국사 요약 - 양명학의 성립과 전개

1. 사구교와 양명학의 좌우분파? 사구교 : 전서산과 왕용계의 논쟁이 시작됨 ⇒ 제자들 사이에 학설의 분파작용無善無惡心之體.有善有惡意之動.知善知惡是良知.爲善去惡是格物.선도 없고 악 ... 론’ 비판? 주자학의 ‘이기론’ ⇒ 사물에는 이와 기의 두 원리가 함께 내재한다.? 이(理) : 천지만물에 각각 성(性 = 동일성)을 부여하는 원리. 인간본연의 성(善).? 기(氣 ... ) : 천지만물에 각각 형(形 = 차별상)을 부여하는 원리. 기질의 성(惡).? 태극(太極) : 이와 기를 초월한 절대적 권위 ⇒ 일원적 이원론.? 주자의 인성론 : 인간세계는 기질

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.28

다운로드 장바구니
동서양 명언과 삶의 지혜 (동양 파트 중간고사 정리본)

으로 모셨다고 함. 와 등 병서(兵書)를 저술하였음.4) 莊子曰於我善者도 我亦善之하고 於我惡者도 我亦善之니라 我旣於人에 無惡이면 人能於我에 無惡哉인저(장자왈 어아선자도 아역선지 ... ) 사상을 확립시킨 중심 인물. 라는 저서 10권을 남겼음.3) 太公曰見善如渴하고 聞惡如聾하라 又曰善事란 須貪하고 惡事란 莫樂하라(태공왈 견선여갈하고 문악여농하라 우왈 선사란 수탐 ... 之善하고 見人之惡이어든 而尋己之惡이니 如此라야 方是有益이니라(성리서운 견인지선이어든 이심기지선하고 견인지악이어든 이심기지악이니 여차라야 방시유익이니라): 에 말하였다. “남의 착한

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.30 | 수정일 2021.10.18

다운로드 장바구니
판매자 표지

조선대학교 초급한문 기말고사 정리본

가 추구히 여쭙겠습니다. “선생님께서 잘하시는 것은 무엇입니까?”< 惡 : 미워할 오, 惡乎 : 무엇, 長 : 길 장/잘하다 >- 曰, “我知言, 我善養吾浩然之氣.”= 맹자가 대답 ... - 성선설 (性善說) : 惻隱之心, 羞惡之心, 辭讓之心, 是非之心 (四德)- 공자의 학문을 계승한다는 입장에서 인의론 (仁義論) 주장→ 인의는 자연에 근본을 두고, 인간에게는 하늘 ... 에서 자람- 孟母三遷, 買同家豚肉, 孟母斷機, 孟子自責不敢去婦○ 梁惠王 : 생업이 있고 나서 도덕심이 있게 된다- 曰, “無恒産而有恒心者, 惟士爲能.= 맹자가 말씀하셨다. “일정

시험자료 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.04.14

다운로드 장바구니
제갈량 장원 1권 한문 원문 및 번역 譯文은 번역 안함

, 智不能備未形, 慮不能防微密, 達不能擧所知, 敗不能無怨謗, 此謂之八惡也。*窮厄:재앙과 액운으로 고생함도모는 시비를 사료하지 못하며, 예의는 현인과 좋은 사람을 맡지 못하며, 정치 ... ?翔四海, 遇到任何情況都能靈活應變, 占據主動。反之, 將帥如果失去了這個權力, 不能指揮軍隊, 就好像魚、龍離開了江湖, 想要求得在海洋中?遊的自由, 在浪濤中奔馳嬉?, 又??可能?？逐惡악 ... 하면 두터이 상을 주고 물러나면 엄격한 형벌을 가하며 상은 때를 넘지 않고 형벌은 귀인을 선택하지 않으면 이를 신뢰할만한 장수라고 한다.足輕戎馬, 氣蓋千夫, 善固疆場, 長於劍戟, 此之謂步將

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.03.20

다운로드 장바구니
판매자 표지

한자성어 자료모음

(能手能爛)하게 대처(對處)하는 수완(手腕)勸善懲惡勸 권할 권 善 착할 선懲 징계할 징 惡 악할 악권선징악착한 행실(行實)을 권장(勸奬)하고 악(惡)한 행실(行實)을 징계(懲戒)함捲土 ... 於 어조사 어 虎 범 호가정맹어호가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다家無擔石家 집 가 無 없을 무 擔 멜 담 石 돌 석가무담석석(石)은 한 항아리, 담(擔)은 두 항아리」의 뜻으로, 집 ... 원무릉도원이 세상(世上)을 떠난 별천지(別天地)를 이르는 말無不干涉無 없을 무 不 아닐 불, 아닐 부干 방패 간 涉 건널 섭무불간섭자기(自己)에 관계(關係)가 있건 없건 무슨 일이

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.10.29 | 수정일 2022.11.10

다운로드 장바구니
판매자 표지

한자 대학(大學) 중용(中庸) 해설본

지 않다.此又承上文一人定國而言。有善於己，然後可以責人之善；無惡於己，然後可以正人之惡。皆推己以及人，所謂恕也，不如是，'t所令反其所好，而民不從矣。?，?也。이는 또 윗 글에 ‘한 사람이 나라 ... 。新者，革其舊之謂也，言?自明其明德，又?推以及人，使之亦有以去其舊染之?也。止者，必至於是而不遷之意。至善，'t事理?然之極也。言明明德、新民，皆?至於至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極，而無一毫 ... 로되: "진실로 어느날에 새로워졌거든 날로 날로 새롭게 하고, 또 나날이 새롭게 하라!" 하였으며,盤，沐浴之盤也。?，名其器以自警之辭也。苟，?\也。湯以人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。故?其

시험자료 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.14

다운로드 장바구니

이전10개12 3 4 5 6 7 8 9 10 다음10개

파워링크

신청하기