"灑掃應對"의 검색결과 입니다.

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"灑掃應對" 검색결과 1-20 / 42건

계명대 한국학고전읽기 이이 이황 인간관 소감문

를 북돋는 한편 그 가지를 뻗게 하였다.小學之方灑掃應對, 入孝出恭動罔或悖, 行有餘力誦詩讀書, 詠歌舞蹈思罔或逾, 窮理修身斯學之大,[소학]의 방법은 쇄소(灑掃)하고 응대(應對)하며, 집 ... 는다면 의리를 살피고 그것을 사업에 시행함으로써 [소학]의 성공을 거둘 수 없을 것이다.今使幼學之士, 必先有以自盡乎灑掃應對進退之間, 禮樂射御書數之習, 俟其卽長而後, 進乎明德新民以止於

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.11

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전통 유가 철학에서의 자녀교육론 (Children Education of Traditional Confucianism)

한국양명학회 김용재

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.03 | 수정일 2025.03.06

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소학집주 소학서재 독음, 해석

*古者小學(고자소학)에 敎人以灑掃應對進退之節(교인이쇄소응대진퇴지절)과 愛親敬長隆師親友之道(애친경장융사친우지도)하니 皆所以?修身齊家治國平天下之本(개소이위수신제가치국평천하지본)이 ... )하며 以達其支(이달기지)하시니라.오직 성인이 이것을 슬퍼하시어, 학교를 세우고 스승을 세워, 그 뿌리를 배양하며 그 가지를 뻗게 하셨다*小學之方(소학지방)은 灑掃應對(쇄소응대

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| 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21

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이야기로 배우는 사자성어 중간+기말 총정리 파일

晝夜.25. 斷腸之思26. 十匙一飯27. 三人成虎夫市之無虎明矣然而三人言而成虎.28. 灑掃應對小學之方灑掃應對, 入孝出恭動罔或悖, 行有餘力誦詩讀書, 詠歌舞蹈思罔或逾1. '썩지 않는 세

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| 시험자료 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.06.22 | 수정일 2019.12.20

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소학(小學)을 통한 초등학교 도덕과 교수 학습 방안

(明倫)에 대한 내용이 폭넓게 강조되고 있다.4. 소학의 교육적 방법가. 행동실천 중시행동실천 중시는 쇄소응대진퇴(灑掃應對進退) 예절 실천의 우선성과 근본 배양의 측면과 습여지장 ... 실천 중시를 통한 교수?학습 방안쇄소응대진퇴(灑掃應對進退) 예절의 실천과 습여지장과 지행합일을 논의한 바 있다.먼저 쇄소응대진퇴 예절의 실천에 대해 알아보자. 이 문장은 실천

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.15

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한문 <소학서제> 해석

2. 小學書題 소학서제古者小學에 敎人以灑掃·應對·進退之節과 愛親敬長隆師親友之道하니 皆所以爲修身齊家治國平天下之本이니 而必使其講而習之於幼穉之時는 欲其習與智長하며 化與心成하여 而無格 ... 不勝之患也니라옛날 소학에서, 물뿌리고 쓸고[灑掃] 부름에 답하고 물음에 답하고[應對] 나아가고 물러나는[進退] 예절과 어버이를 사랑하고[愛親] 어른을 공경하고[敬長] 스승을 높이고

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.23

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한문 <소학제사> 해석

고 스승을 두고 가르치어 그 본성의 뿌리를 북돋는 한편 그 가지를 뻗게 하였다.小學之方은 灑掃應對하며 入孝出恭하야 動罔或悖니行有餘力이어든 誦詩讀書하며 詠歌舞蹈하야 思罔或逾니라窮理修身 ... 은 斯學之大니 明命赫然하야 罔有內外하니[소학]의 방법은 쇄소(灑掃)하고 응대(應對)하며, 집안에서 효도하고 나아가서는 남에게 공경하여 행동이 조금도 법도를 어김이 없게 하는 것이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.23

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[주자][심성론][태극론][소학교육론][事(사)개념][理(이)개념][격물궁리][대학]주자의 생애, 주자의 심성론, 주자의 태극론, 주자의 소학교육론, 주자의 事(사)개념과 理(이)개념, 주자의 격물궁리, 주자와 대학

한 정자의 주석 다음에 이어지는 아래와 같은 내용이 그것이다.灑掃應對는 곧 形而上의 일이다. 理致는 크고 작음이 없기 때문이다. 그러므로 君子는 오직 홀로 있을 때를 삼가한다.주자는 이 ... 은 주석은 주목할 만하다.대체로 物에는 根本과 末端이 있으나 근본과 말단을 두 가지 일로 나누어 보아서는 안 된다. 灑掃應對가 그러한 것으로 반드시 그렇게 해야 하는 所以然이 있는 것이

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25

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우리나라의 전통 육아사상

(灑掃應對, 進退之節)을 근간으로 하고 있다. 따라서 우리나라 옛 유아교육이 어떠하였는가를 알아보는 것은 대단히 의의 있는 일이다. 왜냐하면 해방 이후 반세기가 지나도록 개화기 ... 된다. 『소학』이 담고 있는 내용은 어린아이들에게 하는 교육이다. 처음 하는 시작하는 교육은 쇄소응대(灑掃應對)와 진퇴지절(進退之節)이다. 즉 주위의 청소를 잘하는 것, 대인 관계

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.24

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교육사 대구 향교 답사 면담 보고서

효제충심의 이론을 배우고 그 후에는 소학을 통해 생활예절과 규범을 배우게 됩니다. 소학에서 배우는 것 중에 쇄소응대(灑掃應對) 진퇴지절(進退之節)이 있는데 이는 물 뿌리고 쓸고 청소

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.06

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조선시대 예학의 발전과 예치

기여하였다. 『소학』은 12세기 후반 주자가 小子?童蒙에게 灑掃?應對?進退의 예절과 禮?樂?射?御?書?數의 익힘, 愛親?敬長?隆師?親友의 도리를 가르쳤던 삼대의 교육법을 재현

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.03

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보육의 필요성 및 전통육아사상

하면 서양의 유아교육만 있고 우리의 유아교육은 없는 것처럼 인식되고 있다.옛 우리의 유아 교육은 삶의 기본적인 태도인 쇄소응대, 진퇴지절(灑掃應對, 進退之節)을 근간으로 하고 있

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.22

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연천 홍석주의 실용적 학문관 고찰

들이 무엇을 하는지 모르겠다.”)즉, 연천이 생각하는 實用이란 孝弟忠愼篤敬을 근본으로 하여 크게는 藝樂射御이며 작게는 灑掃應對로서 실생활에 상용할 수 있는 것으로서, 일상생활

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.16

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영남학파와 기호학파의 성리학

하였다. 그는 직을 하늘이 모든 사람에게 부여한 정리(正理)로 보고, 쇄소응대(灑掃應對))하는 일상생활에서부터 진심지성(盡心知性))하는 고차적인 영역에 이르기까지 모두 직으로서 수행

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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자기 소개 형식으로 조선 시대 교육 분석

중요하게 여겼습니다. 몸가짐의 공부는 의 내용을 직접 생활 속에서 실천하게 하는 것이었습니다. 특히 ‘쇄소응대진퇴’(灑掃應對進退)의 몸가짐, 즉 물 뿌려서 마당을 쓸고 어른

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.02

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A+독후감-새로운미래가온다

유교가 제시하는 교과 과정, 즉 주자의 대학 서문을 보면 어린이를 위한 기본 과목은 ‘쇄소응대진퇴지절(灑掃應對進退之節) 예악사어서수지문(禮樂射御書數之文)’이라 하였다. 물 뿌리고 쓸

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.13

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소학 서(小學序)

의 길을 특별히 한 가지만 들어서 둘 것인저. 그 비바람 속의 까마귀로부터 너를 적게나마 보살펴 줄 것이다.小學書題古者小學에 敎人以灑掃應對 進退之節과 愛親敬長隆師親友之道하니 皆所

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.15

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시제의 체계, 영어 시제 진행시제, 영어 시제 기본시제, 영어 시제 완료시제, 한문 시제 분석(영어 시제, 영어, 시제, 한문, 시제의 체계, 영어 시제 진행시제, 영어 시제 기본시제, 영어 시제 완료시제, 한문 시제)

을 많이 사용한다. 古가 사용된 문장들을 살펴보면古者敎子弟自能言能食卽有敎以至灑掃應對之類皆有所習古者婦人妊子寢不側坐不邊立不跛등과 같으니, 결구식은 古(者) + 各種文型

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| 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.11.08

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한문 <대학장구서> 해석

(개입소학)하야 而敎之以灑掃應對進退之節(이교지이쇄소응대진퇴지절)과 禮樂射御書數之文(예악사어서수지문)하고 及其十有五年(급기십유오년)이어던 則自天子之元子衆子(즉자천자지원자중자)로以至

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.23

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1960년대 이전의 한국 유아교육 변천과정 고찰

는 의 내용을 직접 생활 속에서 실천하게 하는 것이다. 특히 ‘쇄소응대진퇴’(灑掃應對進退)의 몸가짐, 즉 물 뿌려서 마당을 쓸고 어른에게 공손히 응대하며 나아가고 물러남에 공경한 몸가짐

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.09

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