"東洋政治思想"의 검색결과 입니다.

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기미독립선언서 5.4운동 전개과정 5.4운동 의의 고유한 철학 공무원9급 공자의 도덕관 유교에 대하여

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"東洋政治思想" 검색결과 1-20 / 65건

[국어/한자] <<기미독립선언서 (공약삼장포함) 한자 뜻과 음>> 기미독립선언문, 공약삼장, 한자, 한문, 해석

(금석 맹약)을 食(식)하얏다 하야 日本(일본)의 無信(무신)을 罪(죄)하려 안이 하노라. 學者(학자)는 講壇(강단)에서, 政治家(정치가)는 實際(실제)에서, 我(아) 祖宗世業(조종 ... 하여금 령/開 열 개/ 拓 넓힐 척/ 感 느낄 감/ 情 뜻 정/ 嫉 시기할 질/ 逐 쫓을 축/ 排 물리칠 배斥 물리칠 척舊思想(구사상), 舊勢力(구세력)에 羈?(기미)된 日本 ... 축원)의 民(민)을 威力(위력)으로써 拘束(구속)함은 다만 東洋(동양)의 永久(영구)한 平和(평화)를 保障(보장)하는 所以(소이)가 안일 안이라, 此(차)로 因(인)하야 東洋安危

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.12 | 수정일 2020.06.25

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동아시아 고대사 제자백가에 대한 레포트

< 목 차 >Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 고대(古代)철학(哲學)의 형성(形性) 배경(背景)1)사회적(社會的) 배경2)사상적(思想的) 배경2. 유가(儒家)3. 도가(道家)4. 법가(法家 ... )5. 묵가(墨家)6. 명가(名家)7. 음양가(陰陽家)Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론동양(東洋)의 철학(哲學)은 거의 중국(中國)의 철학이라고 해도 과언이 아닐 만큼 중국은 많 ... 은 사상(思想)들과 사상가들이 있다. 중국의 많은 철학들은 국가(國家)의 통치(統治) 이념이 되어 국가를 운영하는데 도움이 되었다. 필자는 사상은 사람이 살아가는데 가장 중요한 요소

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.03

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과제3

東洋政治思想《戰中과 戰後 사이, 1936-1957》感想文건국대학교사회과학대학 경영학과2007000000000기존에 일본 만엔짜리의 화폐도안 인물로써 ‘후쿠자와 유키치’ 정도는 알

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15

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과제1

東洋政治思想나라야마부시코 感想文讀後感건국대학교사회과학대학 경영학과2007000000000이번 感想文을 作成하는데에 있어서 무엇보다 걱정이 되었던 것은 自筆로 써야 한다는 것이

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15

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1920~1930년대 역사학(신채호, 안확, 문일평)

의 四色黨爭은 얼마큼 不美한 行色도 現한듯하나 他面으로 觀察하면 그것이 反히 有利함도 되얏나니 故로 東洋諸國中朝鮮政治가 發達함은 此黨派가 有함이 一條가 된 듯하다 하노라. ... 무정부주의는 유교적 이상주의인 대동사상(大同思想)과도 맥이 통하여 유학자 출신 독립운동가들이 이에 호응하는 이가 많았다.强盜日本이 우리의 國號를 없애며 우리의 政權을 빼앗 ... 兩家 대 儒家의 戰이며, 國風派 대 漢學派의 戰이며, 獨立黨 대 事大黨의 戰이며, 進就思想 대 保守思想의 戰 이니, 妙淸은 곧 전자의 대표요, 金富軾은 곧 후자의 대표이었던 것이

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.12.05

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패왕별희

)의 경극 인생과 함께 중국(中國)의 문화(文化)와 정치사(政治史)의 모습도 알아볼 수 있는 재미를 주기 때문이다.예로부터 동양(東洋)의 대표적인 사상(思想)인 유교(儒敎 ... 을 자처하며 동양(東洋)사상(思想)과 문화(文化)를 형성하는데 중심(中心) 역할을 했기 때문이다. 따라서 동양(東洋)에 대해 알아보는데 중국(中國)을 고려해야 함을 당연한 일일 것 ... 패 왕 별 희(覇王別姬)한양대학교 정치외교학과동양(東洋)이라고 하면, 흔히들 중국(中國)을 가장 먼저 떠올리게 될 것이다. 그것은 과거 중국(中國)이 동양(東洋)의 대국(大國)임

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.19

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달라이 라마님, 화날 때 어떻게 하세요

)하기 위해 우리는 이제 동양사상(東洋思想)에 눈을 돌려야 한다. 유교(儒敎), 도교(道敎)와 함께 대표적인 동양사상인 불교(佛敎). 우리는 불교를 통해 하나의 해답(解答)을 찾 ... )의 감정(感情)이 오랫동안 마음속에 머무는 일이 없다는 것. 동양사상(東洋思想)이라고 하면 무엇이 떠오르는가. 여러 가지가 있겠지만 자연(自然)과 동화(同化)되어 자연스럽게 살아가 ... 하는 동양사상(東洋思想)의 한 모습이 아닐까.과학기술(科學技術)과 물질(物質)의 발달은 우리에게 쾌적(快適)함과 육체적 행복(幸福)을 안겨 주었지만, 인간(人間)의 마음속에서는 온갖

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.19

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강의 1. 동양철학 개관. 중국 고대사상의 연원1

제 1 강의. 中國古代思想의 淵源 Ⅰ-中國哲學史의 源流에 대한 歷史的 접근? 東洋哲學의 특징(東西哲學의 비교)東洋哲學과 西洋哲學은 단지 동서 지역적 차이만을 의미하지 않 ... 는다. 實在에 대한 접근방법?認識?論理 등 많은 면에서 차이를 보여주고 있다. 우리는 동양인의 心性과 意識構造를 갖고 태어난다. 동양의 言語?思想?靈性에 대한 이해가 필요하다.*스즈끼 ... 히데꼬(鈴木大掘)동양서양종합적분석적전체적분별적통합적차별적연역적귀납적비조직적과학적?일반적?조직적직관적개념적독단적(주관적)비인격적정신적으로 개인주의적개인주의?입법주의?자기주장적☞ 東洋

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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과제2

東洋政治思想티벳에서의 7년 感想文건국대학교사회과학대학 경영학과2007000000000티벳 하면 어렴풋이 2008년도가 생각난다. 그 당시 中國의 티벳자치구 시위에 대한 무장 진압 ... 이나 , 國際社會의 비난 등에 관하여 많은 기사와 뉴스를 접했다. 또 政治外交學科니 만큼 수업과 연계하여 그에 관한 보고서나 조사도 상당히 했던걸로 기억한다.흔히 사람들은 티벳 ... 적으로도 엄격히 정교분리가 명시되있는 우리나라에서 조차 요즘의 政治界과 宗敎界의 행태를 보면 政治와 宗敎가 서로의 독자적 영역에 발을 들여 놓았을때에 폐해를 어렵지 않게 접할 수 있

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15

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첨성대 구조

)― 첨성대의 기능 (瞻星臺의 機能) ―첨성대에 대하여서는 규표(圭表)의 일종이니, 천문사상(天文思想)과 지식을 상징(象徵)하는 기념비적(記念碑的) 건물이니, 불교(佛敎)의 영향을 받 ... 은 종교적(宗敎的)인 제단(祭壇)이니, 도시계획(都市計劃)의 기준점적(基準點的) 축조물(築造物)이니, 실로 다양한 해석이 제시되고 있다.특희 상원하방(上圓下方)이 동양(東洋) 특유 ... 에서 국가의 길흉(吉凶)을 점치는 천문관측을 했을 것으로 판단된다.이는 곧 고대(古代) 동(東)아시아의 왕조사(王朝史)에서 본 정치(政治)와 천변점성술(天變占星術)과의 긴밀한 관계

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.08.04 | 수정일 2016.05.25

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[동양][동양사상][동양윤리][동양철학][동양학][동양화]동양과 동양무도, 동양과 동양사상, 동양과 동양윤리, 동양과 동양철학, 동양과 동양학, 동양과 동양화, 동양과 동양예언

에 그려져 있는데, 당시 孔子는 무척이나 불행한 삶을 유지하고 있었다. 이 속에서 孔子는 世上을 바로 잡으려는 理念을 가진 사람이었다. 하지만 어떤 王도 그의 思想을 받아들이지 않 ... 았다. 孔子의 삶은 불행의 연속으로 점철되어 있는 것이다. 그의 死後 그의 思想은 弟子들에 의해 각지로 퍼져나갔으며, 이것이 공자사상을 중국사상의 主流로 만든 힘이었던 것이다. 이러 ... 한 孔子는 유가사상의 대표자로서 中國文化의 출발점이요, 主流로 인정받는다. 孔子의 그가 神이 아닌 人間이었다는 점에서 그 偉大性이 있으며, 孔子의 이러한 孔子의 思想은 오늘날의 인간

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| 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.22

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동학1 (수운의 삶과 생각)

해 오던 낱말이었다. 東洋의 道 개념으로 보면 宗敎와 社會思想이 구별되지 않는다. 오늘날의 개념처럼 宗敎영역과 社會?政治的 영역이 구분되지 않았다. 이것이 바로 東洋的인 道 개념 ... (1) 水雲의 思想 (2) 東學의 政治思想(2) 東學의 基本思想 - 結論(3) 東學의 人間觀- 序論 -朝鮮末은 民衆에게 매우 苦難에 찬 時期였다. 國內에서는 백여년 가까이 콜레라 ... 的으로 政治社會運動에 관여 한 것은 道와 學의 槪念으로 보면 너무나 자연스러운 것이다.(3) 東學의 人間觀東學思想은 人間에 관해서 만큼은 그 어떤 사상과 敎理보다 독특한 면을 지니고 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.06

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내셔널리즘

＞に革を主張し、当時の課題を「立国と強国」と定め、民族精神と民族思想を植え込むことや、西洋の政治制度を取り入れることで実現させることが出来ると強調していた。彼らは「「日本が強大な清国とロシアを撃退 ... 論ナショナリズムのゆくえ』株式会社第三文明社、1985金度亨『大韓帝國期の政治思想研究』（株）知識産業社、1994文富軾『失われた記憶を求めて狂気の時代を考える』板垣竜太訳、現代企画室、2005チョン・ゼホ ... しているという連帯感ないし同類意識である民族意識を生み出す。そして、いわゆる愛国思想の体系化はこのような民族意識に思想的根拠を与え、それが民族主義、即ちナショナリズムに繋がる。しかしながら、『想像の共同体』の著者

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.26

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9.7급 공무원 국어 기미독립선언서 해설

)하얏다 하야 日本(일본)의 無信(무신)을 罪(죄)하려 안이 하노라. 學者(학자)는 講壇(강단)에서, 政治家(정치가)는 實際(실제)에서, 我(아) 祖宗世業(조종 세업)을 植民地視(식민 ... 척/ 感 느낄 감/ 情 뜻 정/ 嫉 시기할 질/ 逐 쫓을 축/ 排 물리칠 배斥 물리칠 척舊思想(구사상), 舊勢力(구세력)에 羈?(기미)된 日本(일본) 爲政家(위정가)의 功名 ... (구속)함은 다만 東洋(동양)의 永久(영구)한 平和(평화)를 保障(보장)하는 所以(소이)가 안일 안이라, 此(차)로 因(인)하야 東洋安危(동양 안위)의 主軸(주축)인 四億萬(사억만

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| 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.09

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몽테스키외의 법의 정신

, 또한 어떤 民族에게는 적절한 法律이나 制度도 다른 민족에게는 거의 無益하다. 이 冊의 著者 몽테스키외를 소개하면 프랑스의 啓蒙思想家로서, 21年間東洋人의 눈을 통해서 당시 프랑스 ... 시는 바를 하늘에 感謝하고 있다. 이 冊은 프랑스의 啓蒙思想家 몽테스키외의 著書로서 『사람들 사이에서 받아들여진 모든 制度』의 比較·考察을 통해 社會的事實의 실증과학을 創設 ... 의 政治制度에 깊은 關心을 보여 【法의 精神】에서 『政治的自由를 그 國家構造의 直接的인 目的으로 한다』고 말하여 이를 禮讚하고 있다.그러나 당시 월폴 내각의 금권정치(金權政治

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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전족을 통해 본 중국여성의 지위와 여성해방운동

에까지 傳播되어 지금까지도 큰 影響力을 행사하고 있다. 政治?法律?思想?制度 등 政治的인 면이나 音樂?美術?建築 등 文化的인 면까지 거의 대부분의 분야에서 관련이 있다 해도 과언이 아니 ... 본 女性解放運動Ⅴ. 나가며Ⅰ. 들어가며中國은 古代부터 現在에 이르기까지 아시아 文化의 中心으로 자리잡은 國家이다. 중국의 문화는 韓國과 日本을 비롯한 東洋은 물론이고 西洋 ... 末期이다. 宋代는 思想的인 側面에서 큰 변화를 겪는 시기이다. 당은 넓은 영토와 활발한 東西文化交流로 인해 자유로운 분위기가 漫然하였다. 이러한 자유로운 분위기가 節度使 들의 亂立

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.07

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정도전의 법사상

목 차Ⅰ.序論鄭道傳의 生涯Ⅱ.本論(1) 鄭道傳의 憲法思想(2) 鄭道傳의 法哲學思想Ⅰ.序論鄭道傳의 生涯정도전 ( 鄭道傳 ) . 1337 ~ 1398정도전은 고려말기 몰락한 권문 ... 남았으나 그의 개혁 정치와 통치제도 그리고 경국대전의 기틀을 다진 실력있는 분으로 또한 알려오고 있다.)Ⅱ.本論(1) 鄭道傳의 憲法思想「朝鮮經國典」은 헌법전문에 해당하는 것과 같 ... 면 位를 보유하며 천만년의 전통을 이루어 나가리라는 王道의 基本思想을 다음과 같이 표현하고 있다.임금의 지위는 높은 것이며 귀한 것이다. 그러나 천하는 지극히 넓고 백성은 지극히

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.03

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진독수의 초기 정치사상과 활동 연구

Duxiu)목 차Ⅰ. 머리말 Ⅲ. 마르크스주의로의 전환Ⅱ. 民主政治思想의 전개 (1) ‘公理’와 ‘强權’ 인식의 변화(1)『新靑年』의 창간 (2) 마르크스주의의 수용과 中共創黨(2 ... 적으로 서양의 가치질서는 우등한 것으로 보았다, 1915년 12월 號(1卷 4號)에 개재한 라는 논설에서 그는 西洋民族은 전쟁을 본위로 하는데 반하여 東洋民族은 安息을 본위로 하

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| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.15

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[동양정치사상] 한국정치사상사연구를 위하여

年度, 당시 마루야마의 나이 등을 考慮해 보았을 때 “日本政治思想史硏究”라는 책 한 券이 現在까지 日本뿐만 아니라 東洋政治思想을 理解하는데 미치는 影響은 常識的으로 理解하기 힘들 ... 韓國政治思想史硏究를 위하여政治外交學科 2學年 0220498 송민정1940年에 쓰인 東京大學校法學科 26살 助敎의 論文이 오늘날까지 日本思想史硏究와 우리나라 思想史硏究 ... 에 莫大한 影響을 미치고 있다. 이것이 마루야마 마사오의 “일본정치사상사연구”이다. 도올 김용옥은 “배움을 希求하는 朝鮮의 젊은이들에게 告함”이라는 글에서 마루야마 마사오와 그의 思想

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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[사학]다산 정약용의 목민사상

으로 한 理想的人間像이라 할 수 있는 것이다. 그는 傳統的儒敎思想을 수용하면서도 儒學者에서 볼 수 없는 진보적이며 근대적인 思想體系를 확립하였다. 그것은 政治의 理念이 治者 ... 中心의 爲民이 아닌 依民思想에까지 이르고 있다. 신분의 차별을 배제하는 平等思想을 主張하고, 그것을 政治에 반영시키려고 한 데서 볼 수 있다.)政治의 根本을 民에 두어야 한다는 思想 ... 은 東洋儒敎國家의 오랜 傳統이었다. 소위 民本思想?愛民思想 혹은 爲民思想이라는 것이 바로 그것이다. 民本이란 말은 『書經』夏書에 「百姓을 가까이 親愛하여야 할 것이다. 下待

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 26페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.10.30

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