"李器之 서양화"의 검색결과 입니다.

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유한라산기 해설 李器之 서양화 명성황후 재평가 김구 리더십 박제가

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"李器之 서양화" 검색결과 1-12 / 12건

李器之(1690~1722)의 『一菴燕記』에묘사된 ‘작은 西洋’ (‘The small western world’ depicted in Ilamyeongi(一菴燕記) by Leegiji(1690~1722))

인하대학교 한국학연구소 이준갑

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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『일암집(一庵集)』 소재(所在) 기(記)의 편집 주체와 편집 양상에 관한 고찰 (A Study on the Authorship and Editorial Aspects of 『Ilamjip』』)

한국문학언어학회 박성호

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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김 구의 리더십 발제

사랑(효), 겨레사랑(예)을 실천한 표상인 동시에 ‘東道西器士魂洋才(동도서기 사혼양재)’의 리더십, 즉 우리의 정신에 서양의 기술과 이론을 접목하여 우리의 힘을 기르자는 철학 ... 하고 경무국장(警務局長)·내무총장·국무령(國務領)을 역임하면서, 1928년 이시영(李始榮)·이동녕(李東寧) 등과 한국독립당을 조직, 총재가 되었다.이로부터 항일무력활동을 시작, 결사단체인 ... 한인애국단을 조직, 1932년 일본왕 사쿠라다몬[櫻田門] 저격사건, 상하이 훙커우[虹口]공원 일본왕 생일축하식장의 폭탄투척사건 등 이봉창(李奉昌)·윤봉길(尹奉吉) 등의 의거

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.01.06

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명성황후에 관한 고찰 리포트

다. 일본은 조선을 침략하는 데 가장 큰 걸림돌인 명성황후를 살해하려 했고, 조선 측에서도 흥선대원군, 우범선(禹範善), 이두황(李斗璜), 이진호(李軫鎬), 전 군부협판 이주회(李周會 ... 쪽 녹원(鹿園)에서 석유를 뿌려 소각한 뒤 연못에 던졌다. 명성황후 시해참변 또는 명성황후 시해사건이라고도 부르며, 당시에는 을미년의 변(乙未之變) 또는 을미년 팔월의 변(乙未八月 ... 之變)[1] 이라고 불렀다. 그리고 그때의 암호명은 '여우사냥'이었다. 민비는 흥성대원군의 집권 이후 고종이 친정을 선포하면서 민비의 우호세력 및 권력은 상당한 부분을 차지하고 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 2,200원 | 등록일 2016.03.29

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청사통속연의 第五回　猛參政用5회 용맹한 참정 원숭환은 포를 써서 적을 격퇴하며 자애로운 라마승은 사신과 같이 서신을 전하다

대포 시서양인소조이 대포는 서양인이 만든 것이다.初入中國, 當時崇煥手下, 只有卒羅立, 頗能開放, 聞崇煥命, 隨卽燃, 轟然一聲, 彈立發, 把滿洲前隊的兵士, 彈向空中, 隨彈飛舞。초입중국 ... 명령을 듣고 곧 포를 발사하여 요란하게 한 소리를 들어 포탄이 곧 발사되니 만주 전부대 병사는 탄환이 공중에 발사되어 탄환을 따라 춤추듯 공중에 날렸다.可憐這滿洲子, 未曾遇着這等利器 ... 의 허실을 살펴볼 생각을 했다.又以滿俗信喇, 召李喇偕往。우이만속신라마교 병소이라마해왕또 만주 풍속은 라마교를 믿어 이라마를 불러 같이 가게 했다.李喇等旣到滿洲, 由滿洲太宗召入, 相見後

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| 리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.17

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오봉조의흥학발, 최익현의 유한라산기 원문 및 해석

을 놓아 다듬으면큰 건물의 재목으로 쓸 수가 있고, 옥돌은 꼭 곤륜산에서 생산된 것이 아니라도而琢而磨之足以備宗廟之器人不必京華之俊閥閱之?이탁이마지 족이비종묘지기 인불필경화지준벌열지주 ... 오봉조-흥학발吳鳳祚跋木不必泰山之松而繩而?之可以充厦殿之材玉不必崑崙之璧목불필태산지송 이승이착지 가이충하전지재 옥불필곤륜지벽나무는 반드시 태산에 자란 소나무가 아니라도 먹줄 ... 쪼으고 갈면 종묘의 제기를 만들수 있다.사람도 반드시 서울서 태어나 대갓집 자손이 아니라도培養其材氣成就其文行亦可爲需世之用如必待泰山之種배양기재기 성취기문행 역가위수세지용 여필대

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.12

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조선시대 사상가

) ② 전제후록 (田制後錄: 재정·상공업 관계) ③ 교선지제 (敎選之制: 향약·교육·고시 관계) ④ 임관지제 (任官之制: 관료제도의 운용 관계) ⑤ 직관지제 (職官之制: 정부기구 관계 ... 화된 학풍에서 벗어나 사회실정에 맞는 실용적인 학문의 필요성을 역설하였다. 율곡 이이(李珥)와 반계 유형원(柳馨遠)의 학문에 심취하였고, 특히 유형원의 학풍을 계승하여 천문 ... ~1783년)1766년 중국에 가서 천문·지리·역사 등에 관한 지식을 쌓고 서양 문물을 배우고 돌아왔다 저서 유포문답 : 천주교와 천문학의 이론을 기록 당시 독일계 선교사로 중국

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| 리포트 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2012.03.26 | 수정일 2014.02.25

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양반전

후 처숙 이군문(李君文)에게 수학, 학문 전반을 연구하다가 30세부터 실학자 홍대용(洪大容)과 사귀고 서양의 신학문에 접하였다.1777년(정조1년), 홍국영(洪國榮)에 의해 벽파 ... 으로 허위와 부패를 폭로한 것이다.● 양반전 원문兩班者。士族)之尊稱也。旌善之郡。有一兩班。賢而好讀書。每郡守新至。必親造其廬而禮之。然家貧。歲食郡?。積歲至千石。[음독] 양반자。사족지존칭야 ... 의 도구로 변질되었다.觀察使巡行郡邑。閱??。大怒曰。何物兩班。乃乏軍興。命囚其兩班。郡守意哀其兩班貧。無以爲償。不忍囚之。亦無可柰何。[음독] 관찰사순행군읍。열조적。대노왈。하물양반。내핍군흥。명수

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.03

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홍대용의 지구설과 지전설

하였다. 이로부터 천문학의 기본적인 기구로서 조선시대 천문역법(天文曆法)의 표준시계와 같은 구실을 하게 되어 1657년(효종 8)에는 최유지(崔攸之)가, 1669년(현종 10)에는 이민철(李 ... 다.) 이와같이 홍대용은 땅이 둥글다는 것을 여러차례 말하면서도 지구설에 대하여 서양의 과학서를 통하여 의심이 없게 되었다고 한다.“서양은 지혜와 기술이 정밀하고 측량이 정확해서 지구 ... 의 설은 다시 남은제 의심이 없다.”)라고 하여 서양의 지구설을 보고 다시 남은 의심이 없었다고 한 것을 보면 홍대용은 서양의 설이 아닌 중국이나 조선의 책에서 이미 지구설을 보

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10

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楚亭朴齊家의 ‘우물론’ 형성 배경과 내용

로서 중요한 의의를 지닌다고 할 수 있다. ‘우물론’에 대한 논의가 어떤 것인지를 박제가의 견해를 통해서 살펴보자.夫財譬井也汲則滿廢則竭故不服錦繡而國無工匠陶治織錦之人則女工衰矣不嫌器不事機巧而 ... 朴趾源을 스승으로 따르며, 李德懋·柳得恭 등 북학파들과 서울에서 가까이 살면서 交遊하였다. 29세 때(1778) 청나라에 謝恩使로 파견된 正使蔡濟恭을 따라 가는 것을 시작 ... 으로 乾隆시대 淸朝문물을 접하고, 李調元·潘庭筠 등 청나라 학자들과 교류하였다. 그의 대표작 《북학의(北學議)》는 청나라를 가서 보고 들은 견문을 바탕으로 저술한 책으로 우리의 사회

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.05

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[천문학] 우리나라 천문학과 관측법

에서는 명말(明末)에 서양인 신부(神父) 이마두(利瑪竇)가 와서 서양의 천문학을 전하자, 서광계(徐光啓)가 주가 되어 이지조(李之藻) 등의 협력으로 《숭정역서 崇禎曆書》를 편찬하였으나 ... )으로 하였으며, 《대통력》에서 말소하였던 세실(歲實)의 소장지법(消長之法)을 복구, 채택하고 있다. 1393년에 명나라의 이덕방(李德芳)이 《대통력법》에서 세실소장지법을 폐한 것 ... (문종 6)에는 태사(太史) 김성택(金成澤)이 《십정력 十精曆》을, 이인현(李仁顯)이 《칠요력 七曜曆》을, 한위행(韓爲行)이 《경행력 景行曆》을, 양원호(梁元虎)가 《둔갑력 遁甲

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| 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2004.12.18

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[한국사] 미래를 위한 역사의식 서평

이라 했고,(중략) 게다가 산은 얼마나 좋으며 물은 얼마나 맑은가. 전국이 자연공원이니 평지에 공원을 꾸미고 물이 없어 맥주를 마시는 서양인들을 부러워할 필요가 없다.(pp.30 ... 가 할 일이며, 우리 역사가 나아가야 할 방향인 것이다. 또한 제목에서 이야기 한 우리가 가져야 할 미래를 위한 역사의식인 것이다.다음으로 「法古創新과 東道西器의 길」이라는 글 ... 之國 으로 불러오고, 우리나라 사신들을 주변 여러 나라의 사신 가운데 가장 윗자리에 배치하면서 극진히 우대한 것이 단적으로 우리나라가 국제사회에서 일류국가로 인식되었음을 증명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23

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