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"明理之學" 검색결과 1-20 / 263건

  • 溪南 崔琡民의 ‘明理之學’으로서의 心論 (What is the ‘Mind is principle’ theory of Neo-Confucianist Choe Suk-min(崔琡民)?)
    경상국립대학교 경남문화연구원 김근호
    논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15
  • 溪南 崔琡民의 ‘明理之學’으로서의 心論 (계남 최숙민의 ‘명리지학’으로서의 심론)
    경상대학교 남명학연구소 김근호
    논문 | 28페이지 | 6,700원 | 등록일 2016.04.02
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    보제방 409권평성혜방침경 서문 유주침경서문
    을 힘써 유주지미론 3권을 편찬했다.探經絡之源, 順鍼刺之理, 明榮衛之?濁, 別孔穴之部分, 然未廣傳於世.경락의 근원을 탐구하고 자침의 이치를 따라 영위의 청탁을 밝히며 경혈의 부분을 구분 ... 을 보충 못하며 다시 명철하고 지혜있는자가 이어받길 간절히 바란다.常山閻明廣序상산의 염명광 서문 씀又序또 서문夫醫者以愈疾爲良, 其愈疾之理, 莫妙乎鍼.의사는 질병 치료를 좋게 여기며 질병 ... 함을 궁구하기 어려우니 역대 유명한 의사는 항상 조상의 서술함을 말한다.蓋指歸有異, 機要互陳, 或隱秘難明, 或言理罔盡, 或義博而詞簡, 或文贍而意疏。*指?[zh?gu?]발1많은 사람
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.21
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    보제방 409권 유주통현지요부流注通玄指要賦
    流注通玄指要賦유주통현지요부引云:望聞問切, 推明得病之原, 補瀉迎隨, 揭示用鍼之道.*源의 원문은 原이다*推明:tu? ming, ??? ????, ?明、究明, 常用于???思想?究中 ... .반드시 병을 치료하려는자는 침 사용만한게 없다.巧運神機之妙, 工開聖理之深.교묘히 신의 기틀의 오묘함을 운용하고 기술은 성인 이치의 심오함을 열어야 한다.外取?鍼, 能?邪而扶正, 中含水 ... .*條綱:條規綱紀이 흐름 파도는 헤아리기 어려우니 조리와 강령이 있음에 통솔이 있다.理繁而昧, 縱補瀉以何功; 法捷而明, 曰迎隨而得用.*功(공 공; ?-총5획; go?ng)의 원문은 公
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.21
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    다산 정약용의 생애와 작품
    , 수령은 모름지기 『대학(大學)』에서 이르는 바 수기치인지학(修己治人之學)을 배우는 데 힘써 수령의 본분이 무엇인가를 직시하고 치민(治民)하는 것이 곧 목민하는 것임을 지적 ... 의 전통에서 공리공론(空理空論)에 기초한 헛된 학문'이라는 뜻의 허학(虛學)과 대립된 말로 폭넓게 쓰여 왔다. 중국 송(宋) 나라의 정이(程?)가 실학이라는 용어를 처음으로 사용 ... 했으며, 주희(朱熹)는 노장사상(老莊思想)과 불교를 ‘무용한 학문’에 지나지 않는다고 비판하며 ≪중용(中庸)≫의 가르침을 실학이라고 하였다. 명(明)의 나흠순(羅欽順)과 왕정상(王廷
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.13 | 수정일 2024.08.08
  • 유학의 변천사
    한 과정에서 理氣論이 생겨나고 載道論(≒貫道之器) 등이 생겨나니 자세히 알기 위해선 당시 사회상과 경전 연구에 대하여 먼저 살펴볼 필요가 있다.우선 송나라는 문치주의를 택하였다. 이 ... 의 주장을 위해 사서를 쳬계화 하여 연구에 집중하였다. 주자가 한나라의 주석을 인용하여 철학을 수립하기에‘신주’가 생겼으며 이외에도《대학》삼강령(大學之道 在明明德 在親民 在止於至善 ... 된다고 하주창했는지 알 수가 있지만 여러 명구 중에 “性本乎理 理無不善. 才本乎氣注 氣則不齊라 故或以之爲善하고 或以之爲惡.”이 구절이 제일 잘 나타낸다고 본다. 성은 불선함이 없음. 이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02
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    한자 대학(大學) 중용(中庸) 해설본
    。”大學者,大人之學也。明,明之也。明德者,人之所得乎天,而?靈不昧,以具?理而'��f事者也。但?氣稟所拘,人欲所蔽,'t有r而昏;然其本體之明,'t有未嘗息者。故學者?因其所發而遂明之,以?}其初也 ... 大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。대학의 도는 명덕(明德,밝은 덕)을 밝힘에 있으며, 백성을 새롭게 함에 있으며, 지선(至善,지극히 착함)에 그침에 있다.程子曰:“親,?作新 ... 의 덕을 밝히는 뜻을 말했음을 맺은 것이다.右"???隆a屆??隆?오른쪽은 전문의 수장(首章)이니, 명명덕(明明德)을 해석하였다.此通下三章至“?止於信”?,舊本誤在“沒世不忘”之下。이
    시험자료 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.14
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    상세가
    상세가(傷世歌)하종필 주해(註解)한국가사문학관에 소장된 가사이다.自古以來 推考 河洛之數以定天下之事象 今世道儒不知 六甲理?何?出자고(自古) 이래로 헤아려보면 하락(河洛)의 수(數 ... (聖賢), 군자(君子) 되는 법(法)이 하도(河圖), 낙서(洛書) 추리(推理)해서천지(天地) 만물(萬物) 정하였으니 지미(至微)한 게 이치(理致)로다.하·낙지리(河·洛之理) 모르 ... (一元) 추연행수(推衍數)는 이백(二百) 일십(一十) 육(千六)이로다.대재(大哉)라! 일월지덕(日月之德)이여.일필(一筆)로 난기(難記)로다.토극(土克)하면 생수(生水)하고 수극(水
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.10.01
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    탕액본초 제요 원서 서문1, 서문2.hwp
    면 하나도 빠짐이 불가하다.成無己《明理方例》云?“自古諸方, 歷歲浸遠, 難可考憑, 仲景方最爲衆方之祖。”*?(잠길 침; ?-총13획; jin)遠: ??성무기 명리방례에서 말하길 고대 ... 。그래서 본초경이 먼저, 탕액이 다음, 상한론이 다음, 보명서가 다음이며 하나도 빠짐이 없다.成無己《明理方例》云:「自古諸方, 歷歲浸遠, 難可考憑, 仲景方最爲衆方之祖。」성무기의 명리방례 ... 이를 따른다는 말인가?好古此書所列, 皆從名醫試驗而來, 雖爲數無多, 而條例分明, 簡而有要, 亦可云'適乎實用之書'矣.?例[tiaoli] 1. 조례2. 규정3. 조항왕호고가 이 서책
    리포트 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.11.07
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    한의학 한문 및 한글번역 손일규 손문원 손씨의안1권 1-58사례 68페이지
    遁。族,浦江人,元末明初文家,曾被明太祖朱元璋“文臣之首”,者太史公。宋濂高、基“明初文三大家”。예전에 송경렴은 주단계에 전수를 받고 내가 진실로 민첩하지 못하다가 다행히 선생은 구절조문 ... , 先生學博而思超, 幸爲籌之。*(가릴, 꺼내다, 끄집어내다 도; -총11획; tao,tao)초기에 자침을 써서 근래 단지 손가락으로 고름이 배출되며 단지 월경이 시행하면 발생하고 혹은 ... 며 부인 부친 엄옹이 진씨부인과 의사와 교대로 헐뜯으면서 말하길 전에 발열과 오심은 모두 이 때문이니 부자, 건강, 온보약의 오류이다.須急用寒解毒之劑, 予正色而諭以理曰:此乃胃中虛火
    리포트 | 68페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.08.17
  • 신농본초경소 서문.hwp
    족히 많다.予年已?, ?書成而得早行於世, 亦足以副海內求明斯道者之企望也。?(다팔머리, 빼어나다 모; ?-총14획; ma?o)企望:期望;成就되기를 바람내 나이가 이미 늙어 혹시 책 ... 이 완성되어 세상에 조기에 유행하면 또 족히 중국안에 이 의학의 도가 밝히길 구하는 사람의 소망에 부합할 것이다.時天啓乙丑暮春海虞遺民繆希雍題於吳江舟次, 吳興?學姚凝之書舟次[zh?uci ... 疏以通經, 因經以契往, ?炎黃之旨, 晦而復明, 藥物之生, 利而罔害, 乃余述疏意也。*予의 원문은 余이다독자는 신농본초경경소를 원인해 경전에 통달하고 경전으로 기인하여 계합되니 염제
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.10
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    사통 원문 및 해석
    于曹氏也, 非唯理異犬牙, 固亦事同風馬, 漢典所具, 而魏冊仍編, 豈非流宕忘歸, 迷而不悟者也? 亦有一代之史, 上下相交, 若已見他記, 則無宜重述. 故子降沛, 其詳取驗于秦紀; 伯符死漢 ... , 竊亦自號眞君. 其史黨附本朝, 思欲凌駕前作, 遂乃南籠典午, 北呑諸僞, 比于群盜, 盡入傳中. 但當有晉元ㆍ明之時, 中原秦ㆍ趙之代, 元氏膜拜稽首, 自同臣妾, 而反列之于傳, 何厚顔之甚邪 ... , 豊其部帙, 以此稱博, 異乎吾黨之所聞.陸士衡有云: “雖有愛而必捐,” 善哉斯言, 可謂達作者之致矣. 夫能明彼斷限, 定其折中, 歷選自古, 惟蕭子顯近諸, 然必謂都無其累, 則吾未之許也
    시험자료 | 308페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09
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    보제방409권 자생경서문, 또 서문
    資生經序자생경 서문《銅人》,《明堂》, 黃帝, 岐伯, 鬼臾區留以活天下後世.*鬼臾?:又作鬼容?, ?大?。上古?家, ?帝臣, 曾佐?帝?明五行, ????, 于??究?其?理, 以???동인 ... 다.今東嘉王叔權, 又取三百六十穴, 背面?末, 行分類列, 以穴對病, 凡百氏之說, 切於理, 以己之見, 得於心者, 悉疏於下.지금 동가의 왕숙권은 또 360경혈을 취하여 등과 얼굴, 머리 ... , 명당경은 황제 기백 귀유구가 남겨 천하 후세를 살리기로 함이다.自隔膜透膚之妙無傳, 乃謂是能?筋脈傷血肉, 至望而畏之.*隔膜:어떤 構造의 內部를 간막이 하는 판이나 막 模樣으로 된
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.21
  • 왕긍당 증치준승 제요, 원서, 서문.hwp
    將學之, 而況乎輕車熟路也。篤老:퍽 연로(年老)함輕車熟路:輕快한 수레를 타고 익숙한 길을 간다는 뜻으로, 일에 숙달(熟達)되어 조금도 막힘이 없는 모양(模樣)을 이름 ;출전 : 한유 ... 어 가름유파를 분석하고 분류하면 조금도 더 용납되지 않으니 당시 의사가 모두 실수하여 죽이지 않으면 죽음을 면함이 다행이다 할 수 있다.自陳無擇始發明之, 而其爲《三因極一方》, 復語焉 ... 는 바는 수평과 곧게 하는 것은 수준기와 먹줄이다.而其能用準繩者, 心目明也。수준기와 먹줄을 사용할수 있다면 마음이 저절로 밝아질 것이다.?守死句而求活人, 以準繩爲心目, 則是書之刻, 且誤었다.
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.15
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    의설6권, 치후옹, 치옹저, 치옹저방, 료옹독, 발배무보법, 결옹, 예료배저, 운모고유장옹, 정저, 옹창, 각기.치폐결병각기 부선유각기통 각벽 선복근즙능속근hwp
    경계대로 했다.經一歲, 復往楊州, 楊醫見之, 驚其?兒?澤, 脈息和平, 謂之曰:君必遇異人, 不然, 豈有?安之理.*?(아랫배 살질, 살쪄서 기름진 고기 유; ?-총13획; yu ... 겠는가?士人以告楊, 立具衣冠, 焚香, 望茅山設拜.*?拜:she bai,行下拜之?선비는 양길로에게 고하여 곧 의관을 갖추고 분향하여 모산을 바라보고 절했다.蓋自咎其學之未至也.*自咎 ... 子, 棄業, 願娶其女以授其學.유생인 이씨 아들이 유업을 버리고 그 딸에 장가가 학문을 전수받길 원했다.執子?禮甚恭, 吉老盡以精微告之.執禮 1祭享 때 임시(臨時)로 두던 벼슬.2禮式
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.04.06
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    하상주진군신연의 4회 서왕모는 우왕을 맞이하고 상양산 형천은 신기하고 괴이하다第四回 西王母迎觴禹王 常羊山形天神怪
    로 ‘환’이라 불리고 백종류 동물 소리를 낼수 있고 흉함을 막을 수 있었다.聽得帝江在這邊, 他便在那裏學他。제강이 이편에서 노래함을 듣고 그는 곧 저편에서 그의 노래를 배웠다.收之神聞 ... 질 패; -총10획; bei,bo)理:背理, 道理나 이치(理致)에 어그러짐.당시 북쪽에서 날라 오면 우왕이 말하길 “이는 천하의 잘못된 이익이니 가장 나쁜 동물이다.”命强射之。우강 ... 에서 나오고 서쪽으로 직택에 흘러 주입된다.又西四百里, 水行用舟, 至流沙。또 서쪽으로 400리에 물길에 배를 사용해 유사에 이르렀다.二百里陸途至母山, 神名長乘主之, 此神乃九氣之所生
    리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.17
  • 설씨의안 부인대전양방 서문 1월경서론
    婦人大全良方부인대전양방 1237年《婦人良方》序부인양방 서문世之醫者, 於婦人一科, 有《專治婦人方》、有《?寶方》。세상의 의사는 부인과 1과에 전치부인방이 있고 산보방이 있다.治以“專 ... ”言, 何專攻也;전일함으로 치료한다고 하니 무엇을 전공함인가?方以“寶”言, 愛重之也。처방에 보배 보란 글자가 있으니 아끼고 중시함이다.蓋醫之術難, 醫婦人尤難, 醫?中數體則又險而 ... 서 복용하지 않는다.有貧乏人憚藥貴, 而無可得服者;빈천하고 결핍된 사람은 약값이 귀함을 꺼려 얻어 복용을 못한다.有醫之貪利以賤代貴, 失其正方者。의사가 이익을 탐해 싼 것으로 귀함을 대신
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.26
  • 오씨상한금경록敖氏傷寒金鏡錄 속간상한금경록원서 원서
    序。成無己《明理論》。劉河間五運六氣。논의중에 출판을 분명하게 밝히기 어렵고 진나라 왕숙화가 문장 서문을 완성하며 성무기는 명리론을 쓰고 유하간은 5운6기를 쓴다.參同仲景鈐法。則病之所 ... 가지 맥을 말한다.此庸醫所以接踵而殺人者多也。이는 용렬한 의사가 계속 살인함이 많은 까닭이다.元、若敖氏抱獨見之明。著《金鏡錄》一書。원나라 오씨는 독득한 견해의 현명함을 가지고 금경록 ... 씀原序원래 서문傷寒一書。自漢張仲景先生究其精微。상한론 1책은 한나라 장중경 선생이 정미함을 연구했다.得其旨趣。乃萬世之龜鑒也。취지를 얻으면 만세대 귀감이 된다.論中梓訛難明。晉叔和成其章
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.20
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    명나라 풍몽룡 경세통언 소설 17권 둔한 수재가 하루아침에 태평하게 되다 한문 및 한글번역 25페이지
    第十七卷鈍秀才一朝交泰경세통언 17권 둔한 수재가 하루아침에 태평하게 되다.*交泰(jiotai)是源自《易》的哲念,具有重核心:其一指天地之和交融,万物呈通泰昌盛的自然;其二引申君臣上下心意 ... 니 단단히 발목을 잡고這首《西江月》, 大槪說人窮通有時, 固不可以一時之得意, 而自誇其能;이 시의 서강월은 대개 사람이 곤궁하고 통함이 시기가 있어서 진실로 한때 득의했다고 스스로 능력 ... 을 자랑할수 없다.亦不可以一時之失意, 而自墜其志。또 한때 실의했다고 스스로 뜻을 추락시켜서는 안된다.唐朝甘露年間, 有個王涯丞相, 官居一品, 權壓百僚, 僕千數, 日食萬錢, 說不盡榮華
    리포트 | 25페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.08.09
  • 원기계미 서문, 음열반극지병, 풍열부제지병.
    , 반치, 정치의 뜻이 있다.其說甚明, 使人可按疾而治。설명이 매우 밝아 사람이 질병에 따라 치료했다.治罔不奇效者, ?山之用心如此, 可謂仁矣。치료에 모두 기이한 효과가 있어 칙산노인 ... 니 심오함으로 논의하겠는가?治眼?無古傳方, 雖張仲景、李明之諸公, 論醫之詳, 庶幾神妙, 而於是猶略略也。안과 치료는 절대 고대 전해진 처방이 없고 비록 장중경, 이명지의 여러 공이 있 ... 어 의학을 자세히 논의하여 거의 신묘하니 이에 대략 같다.後之學人無所師, 故目疾爲最難治。후대 학인은 스승이 없으므로 눈질환은 가장 난치이다.夫醫者, 意也, 非其心明乎天人之際, 察乎
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.08
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2025년 10월 11일 토요일
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