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"文明談論" 검색결과 1-7 / 7건

  • 자료 표지
    統監府 治下 文明談論의 한 사례- 韓致愈의 「太極學會總說」과 「告學會說」 - (Han Chi-yu's Civilization Discourse under Residency General - The Introduction of Taegeuk Society and Treatises for Taegeuk Society -)
    한국어문교육연구회 임상석
    논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26
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    國家、儒學、知識份子 ――建議“作為批判性論述的儒學” (Confucianism, Intellectuals, and the State: Reconstructing Confucianism as a Critical Discourse)
    성균관대학교 유교문화연구소 조경란
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.23 | 수정일 2025.06.27
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    [다문화교육론] 문화와 다문화 그리고 다문화교육 - 문화의 개념, 다문화 및 다문화주의의 개념, 다문화교육이란 무엇인가
    문화와 다문화 그리고 다문화교육1. 문화의 개념문화(文化, culture)라는 용어는 문해력(文解力, 문식성, literacy)과 더불어 우리의 일상적, 학문적 담론(談論 ... . 이 중에서 문화는 수백 개의 정의가 조사될 정도로 그 개념을 명확하게 규정하기 어려운 용어이다.문화 개념은 일찍이 근대의 물질적인 산물을 지칭하는 문명(文明, c
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.24
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    [감상문]일그러진 근대
    고(報告)는 우리나라 이야기가 아닐 것 이란 생각(生角)을 하게 되었다. ‘문명(文明)과 야만(野蠻)의 담론(談論)’이라는 제목(題目)의 그림은 서양(西洋)에서 입는 드레스를 입은 피부 ... ) 세계(世界)는 같은 유럽국은 자기(自己)들끼리 왔다 갔다 하면서 문명(文明)을 나누었지만, 큰 바다를 끼고 있는 서양(西洋)과 동양(東洋) 사이는 여행가(旅行家)들에 의해서 문명 ... (文明)이 소개(紹介) 되고 접해지게 되었다고 한다. 대표적(代表的)인 사람으로는 비숍과 커즌이 있다. 이들이 한국(韓國)과 일본(日本)을 여행(旅行)하고 쓴 여행(旅行) 기록(記錄
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.17
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  • 자료 표지
    [독후감]학교의 탄생
    (文明)의 수입(收入)을 통한 ‘부국강병(富國强兵)’이었다. 그 당시 그 목표(目標)를 실현(實現)하기 위해 자주독립(自主獨立)을 위해 학교(學校)는 우후죽순(雨後竹筍)처럼 창설 ... (創設)되었다. 근대식(近代式) 학교(學校)는 온갖 이질적(異質的)인 담론(談論)과 풍속[風俗]들이 교차[交叉]하는 공간(空間)이었다. 또한 새로운 시대(時代)를 이끌어갈 학생(學生 ... 게 했던 대단한 유행[流行]이었다. 단발은 일종[一種]의 의식이었다. 그것은 양반[?班]과 상놈의 구별[?別]을 없애주는 상징(象徵)적 행위(行爲)이기도 했고, 야만인에서 문명인(文明
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01
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  • 자료 표지
    충돌인가 공존인가
    . KBS 1TV 목요일 오후 10시.라는 프로에서 '문명(文明)의 충돌(衝突)' 지난 97년 국내 출간된 미국 하버드대 헌팅턴 교수가 지은 작품으로 국제적인 논쟁을 불러일으킨 화제작이 ... 간의 충돌이며 그 주된 갈등의 축은 근대 이후 세계를 주도해 온 서구문명과 새로이 급부상하는 비서구 문명이라는 것에 있다.과 '문명(文明)의 공존(共存)'이라는 두 가지의 책 ... 들」과「문명의 공존」이 있다.가 쓴 책에 대해 간략히 살펴보자. 문명(文明)의 공존(共存)은 구성은 비판(批判),구상(構想),분석(分析),전망(展望)의 4부로 되어있다. 이 책
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.26
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  • 자료 표지
    사회진화론과 애국계몽운동
    고 믿었으므로, 文明開化思想을 繼承했으면서도 이전에 비해 국가의 주체성을 보다 뚜렷하게 인식했다. 또한 이들이 구상한 새로운 형태의 국가는 封建體制가 아니라 資本主義 사회에 걸맞 ... 기사들은 각 신문이나 잡지에서 얼마든지 찾아 볼 수 있다. 知識人이라면 각자의 지적경향을 불문하고 언 급할 만큼 生存競爭論은 당시의 지배적 談論으로 자리하고 있다.대표적으로 장응진
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.08
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