"師說해석"의 검색결과 입니다.

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한문 논문 師說해석 편찬 한문교과서 분석 논변류

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"師說해석" 검색결과 1-17 / 17건

[A+] 師說사설 원문과 해석

師說古之學者 -必有師니 師者는 所以傳道, 授業, 解惑也라 人非生而知之者면 孰能無惑이리요. 惑而不從師면 其爲惑也 -終不解矣라. 옛날 학자는 반드시 스승이 있었는데, 스승이라는 것

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.22

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한유의 사설 해석

사설(師說)-한유(韓愈)古之學者(고지학자)는 : 옛 학자는必有師(필유사)니 : 반드시 스승이 있었으니,師者(사자)는 : 스승이라 하는 것은所以傳道授業解惑也(소이전도수업해혹야)라 ... 하리오夫:부-대저.발어사.특별히 해석하지 않아도 됨.庸:용-쓸(用).어찌(豈).庸...乎 : [어찌...하겠는가?]의 뜻으로,반어형 유도.知:지-알다.알아 따지다.여기서는 [거리끼 ... 於余(청학어여)라 : 나에게 배우기를 희망해 왔다.余嘉其能行古道(여가기능행고도)하여 : 나는 그가 옛 성인의 도를 행하려는 것을 가상히 여겨作師說以貽之(작사설이이지)하노라 : 이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.15

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조선후기 호락논쟁

의 학파적 성격이 선명히 정립. 두 학맥 사이에 師說을 옹호하는 입장에서 상대방의 학설에 대한 논박이 지속되어 분열 발생, 타 학파에 대한 배타적 학풍 형성.- 영남학파(퇴계)와 기호 ... 록》에서 인성과 물성이 다른 이유를 해석하자 숙종 29년(1703) 김창협과 권상하가 이를 검토, 인물성동이론 문제가 쟁점화.- 나아가 18세기 초 기호학파 권상하 문하에서 논쟁

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05

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(주)천재교육 출판 고등학교 한문 교과서 비교 및 분석

.추운 시절을 그리다./歲寒圖33.군자와 소인의 벗사귐/朋黨論34.참 스승은 어디에/師說*실사구시와 경제35.개혁의 정신/閭田論36.돈에 관하여/錢論37.통상을 위하여/通商惠工 ... 별의 해석과 본문 상 중요한 한자에 대한 설명이 덧붙여져 있다.-분석) 각 한자의 뜻을 익히고 난 후 본문에서 어떻게 쓰이는지에 관해 살펴보고 한자 자체의 뜻과 본문 상에서의 뜻 ... 의 본문에 관한 ‘일화’ 의 역할을 한다.금성 출판사는 천재교육에 비하여 학습평가에서 본문 이외의 새로운 문장들이 더 추가되어 수준이 높다. 해석을 통해서 자기주도적 학습 유발의 효과

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.25

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[교육대학원]각종 권학문(학문을 권하는 글)

은 것을 배우고 큰 것을 버리는 것이니, 나는 그 총명함을 볼 수가 없다.한유의〈師說〉단어정리해석國子先生이 晨入太學하여 招諸生하여 立館下하고 誨之曰: 業精于勤하고, 荒于嬉하며 行成于思 ... 〉〈師說〉古文眞寶眞倧皇帝勸學文仁宗皇帝勸學文司馬溫公勸學歌柳屯田勸學文王荊公勸學文白樂天勸學文朱文公勸學文符讀書城南偶成雜詩明心寶鑑한눈에 보기◐ 眞倧皇 ... 의 교육사상단어정리해석君子曰 : 學不可以已. 靑取之於藍, 而靑於藍. 冰水爲之, 而寒於水. 木直中繩, 輮以爲輪, 其曲中規, 雖有槁暴, 不復挺者, 輮使之然也. 故木受繩則直, 金就礪則利

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.17

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중국의 고대산문 (A+ 자료, 시대별 도표 포함)

할 수 있다. 갑골문에는 일정한 사건에 대한 설명, 특정한 일에 대한 지시나 명령, 그리고 점의 결과에 대해 해석한 각종 문장이 있기 때문이다.3. 중국 고대 산문의 변천 과정 ... 편년사를 지칭하는 말.▶ 좌전(左傳)-좌전은 춘추를 해석하여 지은 것으로, 춘추열국(春秋列國)의 역사를 기록.▶ 국어(國語)-국별사國別史▶ 전국책(戰國策)-정치, 사회와 책사언행 ... 에 공양전, 곡양정, 좌전 등 세권의 책이 씌어지게 되었는데 이를 일컬어 춘추삼전(春秋三傳)이라 한다.3) 좌전(左傳)좌전은 춘추를 해석하여 지은 것으로, 모두 30권의 약 20만자

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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[중국] 설문해자에 관해서

전 연구하게 하였다. 즉 한 무제(武帝)에 유학(儒學)이 국교(國敎)가 된 이후 경전(經傳)의 해석을 둘러싼 왕성한 학문적 발전이 이루어지게 된다.한나라 때 육경 등 옛 전적 ... (分岐)가 생겨나고 이에 따라 고문사설(古文師說) 과 금문사설(今文師說) 이 존재하게 되었다. 서한 200년간은 줄곧 금문이 통치 지위를 점유하여 고문 경전은 전본이 존재하였다 하 ... 처럼 학문적으로 경전(經傳)을 둘러싸고 왕성하고 활발하게 해석이 이루어지는 분위기 속에서 고문 경학가들은 금문 경학을 압도하고 우세를 점하기 위하여, 먼저 언어 문자학을 중시할 것

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[중국철학사] 송대 주자학

어 진다.宋이전의 유학인 訓誥學은 학술학적으로 보아도 성리학은 훈고학을 비판하고 그것을 뛰어 넘는 데서 성립했다.훈고학풍은 주로 經書의 字句 해석에 주력하여 師說을 고수하고 이것 ... 던것을 宋대 이후 자기들이 系承하였다는 자부심이 있었다. 그러한 것이 경서의 신해석을 낳고,거기에 독자적인 철학이론을 구축하여 스스로 성인이 되려고 하는 (그리고 천하를 지도 ... 다 그 理는 이른바 道이다 ( 周易本義 )라는 해석으로 이 문제를 타결하였다. 그것은 이 귀절의 의미를 一陰一陽 하는 원인이 되는것을 道라고 한다 라고 원인이 되는것 (所以) 이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26

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[사상사]명말 청초의 사상

~1477, 南山)은 주자가 ‘격물’을 해석할 때 ‘격(格)’을 ‘지(至)’로 보면서, “사물의 이치에 이른다.”라고 말한 것을 비판했다. 그는 “사물의 이치는 내 마음에 들어 있 ... )의 주지(主旨)를 잘못 전했다고 할 수는 없지만 양명학의 참다운 정신에 부합되는 것이었다고는 할 수 없다. 양명의 양지설은 원래 사설(師說)을 지키고 그대로 전하는 것을 거부

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.12

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[동양 사상] 다산 정약용의 경세학

엄격하여 철저한 객관적 고증을 전제로 하지 않는 여하한 추론과 추측을 허용하지 않습니다. 그리고 그는 經學에 있어서 存古 이자를 대원칙으로 삼는 동시에 한유의 家法 과 師說 ... 을 중시하였습니다. 茶山에게 보낸 편지에 정주에 의심스러운 데가 많이 있지만 그것이 모두 師說이요 家法이니 함부로 폄시하는 것은 크게 옳지 못합니다 라고 말하고 후세 사람이 자기 ... 의 일지반해로서 약간 새로운 해득이 있으면 분기하여 정을 공격하는데 그것은 師說이 있는 것도 아니고 家法이 있는 것도 아닙니다. 경지가 날로 박상해가는 것을 생각지 않습니다. 이는 후세

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.30

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[한의학]상론 유가언 장중경상한론 대의편, 왕숙화편찬의 실수

}; 示-총9획; qi,zh?): 只궁극적으로 서술한 사람이 밝았으나 성인이라고 이르지 못했고 겨우 학자가 아이때부터 익히면 흰머리가 나서도 상한론을 해석치 못하였다.雖有英賢輩出，卒莫能 ... 의 경전이 되니 장차 왕숙화가 장중경의 말을 해석하고 또한 장중경의 책을 혼동하게 편집하니 하물며 다른 사람들은 어떻겠는가?如一卷之平脈法，二卷之序例，其文原不雅馴，反首列之以錯亂聖言，雅馴 ... 는 방법 속에 다시 방법이 있고, 즉방 속에 또한 방법이 있다.通身手眼，始得一一點出，讀之而心開識朗，不復爲從前之師說所?浸.?(사를, 빛, 번개 약; 火-총21획; yu?e): ?浸: 淹沒

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.12

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[한문]한문문법

' 이라고해석한다..孝弟也者其爲仁之本與. (論語學而)孝弟는 인을 이룩하는 근본이니라..粟者, 民之所種. (晁錯論貴粟疏)곡식이란 백성이 심은 것이다..故忠臣也者, 能盡善與君 ... 으로 오강을 건너려고 했다.3) 何의문사이며, '무엇, 어느, 무엇 때문에'라고 해석한다..何由知吾可也？(孟子梁惠王上)무엇을 통하여 내가 할수 있다는 것을 아십니까？.前世不同敎,何古之 ... )老人이 이것을 지은 것은 무엇 때문인가？.先生坐,何至於此？(戰國策魏策)선생께서는 앉으십시오, 어찌하여 이 지경에 이르렀습니까？'何如, 幾何, 奈何' 로 결합하여 쓰인다. 해석

리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.08.24

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[역사] 선생님이 가르쳐준 거짓말을 읽고

유명한 학자인 한유(韓兪)는 사설(師說)에서 스승이란 도를 전수해주고 직업을 주며 의혹을 풀어주시는 분이다(師者所以傳道授業解惑也)라 밝히고 있다. 이는 후세 사람들에게 이어져 선생 ... 다. 사실을 다루되 그 것을 다루는 어조와 그 문단의 위치에 따라서 잘못 해석될 수 있는 여지가 많은 바 국사 교과서 역시 이러한 문제점은 고쳐야 한다.자신의 치부를 건드린다는 것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.22

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[교육학] (독후감) '나와너'

가 스승을 좇아 道를 배워야 하는 까닭을 제자에게 설명한〈師說〉의 내용을 보면 이런 구절이 있다. “生乎吾前其聞道也固先乎吾吾從而師之生乎吾後其聞道也亦先乎吾吾從而師之吾師道也 ... 夫庸知其年之先後生於吾乎是故無貴無賤無長無少道之所存師之所存也“ 이를 해석해 보면 다음과 같다. “나보다 먼저 나서 그 道를 듣기를 진실로 나보다 먼저 했다면, 나는 이를 스승 ... 食” 이는 “즐겨 글을 읽지만 꼬치꼬치 파고들려고 하지 않고, 항상 자신의 마음에 맞는 글을 발견할 때마다 문득 흔연히 밥 먹는 것도 잊어버리곤 하였다”라고 해석할 수 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01

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[고전] 동서양고전레포트-중용

하고 至其門人所自爲說하여는 則雖頗詳盡而多所發明이나 然이나 倍其師說而淫於老佛者가 亦有之矣라그러나 다행히 이 책이 소멸되지 않았기 때문에 정호와 정이 형제가 나와 상고한 바가 있어 저 ... 천하게도 그 논술한 것은 전하지 않고, 석씨가 집록한 것이 그 문인의 기록에서 겨우 나았을 뿐이다. 그래서 대의는 비록 밝혀졌으나 미묘한 말은 해석되지 못하였고, 그 의 문인

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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[한문학] 논변류에 관한 연구고찰

다. 의리를 해석하여 자기의 뜻을 서술하는 것이다 라고 하였다.한유가 「사설(師說)」과 「잡설(雜說)」을 짓고, 유종원이 「포사자설(捕蛇者說)」을 짓자 설 의 문체가 흥성하였다. 뒤

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.28

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사범대학 한문교육과 학사졸업 참고용 보고서 - 대학 교양한문 교재 분석 정리

순제4장 한문의 문형1편 지식인의 삶에서는 주제와 관련 있는 문장을 선택하여 그 문장 안에 담긴 한자어와 한자의 뜻에 대한 해설이나, 그 문장을 해석하는 데 필요한 문법적 요소 설명 ... _戴名世愛惡箴幷序_李達衷盤陀石_李滉靜中_宋翼弼與林正字德涵泳書_趙聖期看書痴傳_李德懋月瀨雜絶_朴齊家漁父辭_屈原師說_韓愈陋室銘_劉禹錫愛蓮說_周敦?觀書有感_朱熹舟賂設_李奎報?池_李齊賢絶筆

논문 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.15

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