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"家族中心主義" 검색결과 1-20 / 33건

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    방통대일본학과_4학년2학기_일본의언어와문화_기말과제
    、日があり、個人主義の「自己」の領域が確固たるため人格の中心にいる自己のプライバシーが固く守られているが、相手が誰でも人格の深層まで入って交際することを良いとする価値観を持っている。これに対して、日本人 ... は他人(ソト)と身内(ウチ)の領域の区別をはっきりしている。つまり、「ウチ」の領域では寛いだときの家族や親しい友人との交際、酒の席での個人的な付き合いが行われる。それ以外の知人、初対面の人や親しくない ... や感情だけでメッセージが伝わる。しかし、「低コンテクスト文化」は話し手と聞き手の間で共有している情報と経験が少なく、個人主義が強いので、相手の気持ちや心を推し量るより、いかにして自分の意見を相手に主張
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.06.22
  • 일본학원서강독 ) 다음 두 개의 장, 8장 근대일본과 오키나와, 10장 핵의 본질은 환경파괴와 생명의 위험)을 충분히 숙지한 뒤에 각각의 내용의 핵심을 일본어와 한국어로 요약하여 제출하시오.
    防衛に大きな不安を感じているからだ。 日本軍を米軍に任せても待遇されず、ソ連中心の共産主義運動の勢力は大きくなっていく一方で、日本の防衛のために沖?に米軍を駐留させるのが天皇の計?だった。果 ... 、韓?などのアジアを中心に多くの人?を死に至らせた。 また、日本でも多くの庶民が?牲になった。その?史の中では??に?き?まれ、「お前や故?のために?牲になることはできるが、天皇のためには死にたくない ... 」と言った許婚を、「天皇のために死んで?い」と話して?場に送られた?筆家の岡部逸子はそのように書いている。 ?時の??や死、そして自分の家族のように愛する人たちのために?うことを?たり前に思った。 怖
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.29
  • 근현대 천황제 연구
    近現代 天皇制 硏究―天皇制 이데올로기를 中心으로―目 次序論 : 지금 天皇制 이데올로기를 이야기하는 이유Ⅰ. 近代 天皇制의 成立 背景Ⅱ. 天皇制 이데올로기의 制度·思想的 裝置1 ... . 明治憲法2. 軍人勅諭3. 敎育勅語4. 家族國家觀5. 國家神道Ⅲ. 植民地 朝鮮에서의 天皇制 이데올로기Ⅳ. 現代의 天皇制 이데올로기1. 靖國神社 公式參拜2. 元號(年號)法制化3. 日の ... ·출판되었다.이들 연구의 공통점은 天皇을 軍國主義의 희생자로 보거나 미일전쟁을 승자와 패자의 관계에서 보는 입장을 거부하고 일본의 전쟁정책 자체가 天皇을 주체로 하는 방식으로 진행
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25
  • 학교예절 교육의 문제점과 개선방향
    다.지금 우리 사회는 내 자녀 내 가족만 잘되면 그만 이라는 家族 利己主義가 팽배하고 있는데 더불어 살기와 倫理와 智慧는 찾아보기 어려운 時點이다. 우리네 父母들은 자녀에게 物質 ... 的인 형과 萎縮된 형으로 분리된다.둘째, 放任型은 일종에 풀어놓고 키우는 상태로 訓育이 부족하고 어떤 면에서는 養育을 제공하는데 이런 類型은 自己 中心的이며 버릇이 없고 衝動的이고 ... 하는데 여기서는 어머니의 역할이 크다 할 수 있다.이상과 같이 生活 指導에 있어 3가지 類型을 살펴보았는데 우리 韓國 父母들의 養育 태도는 일반적으로 權威主義的이고 指示 統制型이 일반적이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.01
  • 국제법집행의 이상과 통합법률 제정
    .주5) 右同 一五九面._ 여기에서 Reves는 主權國家間의 條約이라는 것은 그의 主權國家中心的인 槪念이고 그것은 主權國가의 對外政策의 結實에 지나지 않는다는 것이며 條約의 過程 ... 하게 說明하고 있다. 卽 「人間간의 平和는 하나의 法秩序, 法의 主權的源泉, 民主主義的으로 管理된 獨立的인 行政, 立法, 司法機關을 具有한 政府에 의하여서만 實現될 수 있다. 法秩序 ... 는 個人의 生命, 家族 및 그의 民族安全을 爲하여 各人의 共通된 同意에 의하여 樹立된 計劃이다. 지금까지 試圖된 모든 方法中에서 이 方法만이 暴力없이 人間關係에 있어서의 變化를 發展
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.25
  • 日本社会といじめ
    われるのはそのためである。戦後、日本は経済的・物質的には豊かな社会を作り上げたが、子どもたちを健康に育てていく子育ての力や教育の力を失いはじめている。現代の日本は、本当の意味での豊かさには程遠い効率至上主義の社会 ... 人をかばうと、自分もやられるかも知れないから、見て見ぬふりをするのは仕方がない」と考える割合『少年の暴力観と非行に関する研究調査』内部学「事なかれ主義でいじめを黙認」内外教育5107号(2000年) 7頁「 参 ... 絶対的な愛嬢があるべき親子関係の形成や、家族内のしつけの難しさを意味しているといえよう。以上の調査から、いじめ等の問題行動の背景にある様々な要因について簡潔にまとめると、以下の三点があげられる
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.04.22
  • [가족][가족의식][가정][가정생활][경로효친][한국가족][가족정책][가족복지][가족갈등][가족문제]가족의 개념, 가족과 가족의식, 개인가정생활과 경로효친, 한국 가족의 변화 추세, 가족정책의 대응방안 분석
    했고, 家族의 秩序에 순종하여야 했다(이만갑, 1978:208-209).傳統的 家族制度 下에서 家族에 대한 態度는 이와 같은 家族主義와 權威主義가 중심요소를 이루고 있다.家族主義 ... 는 家族 이외의 人間關係에 대해 家族關係가 갖는 特性들에 관한 것이며, 權威主義는 父母子女關係, 夫婦關係, 등 家族成員들 간의 關係에 있어서 役割配分의 元利에 關한 것이다.家族主義 ... 적 시全家族 構成員을 支配하는 家庭의 道德律인 孝道와 짝을 짓는 또 하나의 傳統的 價値觀이다.세째, 子息 또한 어버이와 縱的關係에 놓인다. 子女는 獨立된 人格體라기 보다는 父母의 從屬
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.27
  • 현대인의 고독에 관한 사회적 고찰 (일본어) 「現代人の孤独に関するの社会的考察」
    ない状況で生きていく人間の孤独が現れている。中世のヨーロッパ社会ではカトリック教会が強大な権力を持っていたため、誰もが教会に逆らうことができなかった。自分の考え方で生きていくことができず、神中心の決 ... 神(教会、教皇)が中心になり、人間性、理性などは軽視された時代であった。しかし、都市の発達、商業資本の興隆、宗教改革運動などの社会的変化を背景に、だんだん教会や教皇の勢力から離れて、人間本然の個性 ... ~18世紀 <ロマン主義による「崇高な魂」の孤独の完成>:芸術家たちにより、崇高なる魂のため、自分が孤独を選択していく傾向が現れる。孤独の肯定的な評価が出てきた。5)19世紀以降 <産業化の進展
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14
  • 찰리와 초코렛공장의 시간적 내용구성
    できるように余韻を残している。 チャーリーの家族を位置的に紹介しながら家の貧しさを背景で表している。 お父さんがチャーリーに話しかけて画面はお父さんの仕事場に移ってナレーションでお父さんのことが紹介 ... 用いられている。 チョコレート工場の中心部の部屋の見学、ウィリーウォンカは自由にこの部屋をまわることを許した。 そこでまた子どもたちの性格は表わすのだ。 ハイテクに囲まれている男の子はお菓子をつぶしたり太 ... している人はその子のお母さんだけである。 これでアメリカ社会の個人主義がみえてくるのだ。 まるでこの事件(太っている子がパイプに吸い付けられること)起こることを予想していたようなウンパ・ルンパたちの歌で工場
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.08
  • 편석촌 김기림론
    片石村 金起林論- 詩論과 作品의 通時的 分析 中心으로Ⅰ. 서론1. 들어가며2. 생애Ⅱ. 본론1. 김기림 시론의 통시적 연구1) 모더니즘 시운동과‘午前의 시론’2) 과학적 시학3 ... 이르는 것이다.내용과 형식 = 사상과 기술이 혼연(渾然)한 통일체로서만 시를 이해하려는 의견은 한 전체주의(全體主義)라고 불러도 좋을 것이다.- 『오전의 시론, 기술편』부분그는 초기 ... 얼골들旅客機들은 대륙의 공중에서 티끌처럼 흩어졌다.本國에서 오는 長距離 라디오의 效果를 實驗하기 위하야?쥬네브?로 旅行하는 紳士의 家族들.샴판 甲板 ?安寧히 가세요? ?다녀오
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.14
  • 5.4 운동의 전개 과정과 의의
    》이 내건 科學과 民主의 실현의 구체안이었다. 이러한 입장에서 儒敎(家族倫理) 反對, 女權伸張, 國民主義的 愛國心이 강조되고 민중적 차원에서 文學改革이 주장되고 실천에 옮겨졌다. 胡適 ... ………………………………………………111) 北京中心의 學生運動 ……………………………………………112) 上海의 3罷鬪爭……………………………………………………143. 五?四 運動의 歷史的 意義 ... 로까지 진출하여 대중에게 기여를 해야 한다고 생각하였던 것이니, 이는 그 자신의 이른바 「平民主義」가 그렇게 한 것이다. 1次 大戰의 승리를 기념하기 위해 天安門 광장에 公開講演臺
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.30
  • [조선시대]조선의 건국이념과 제도의 확립과정
    , 운영되었다. 특히 性理學의 家父長的 家族 倫理는 朝鮮 社會를 父系中心의 社會로 정착하도록 유도하였다. 조선 초 家父長的 家族 倫理가 確立되기 전까지는 남자가 여자 집에 장가들어 살 ... 를 建國理念으로 하고 農本主義에 의한 신분사회제도를 確立하였으며, 外交的으로는 사대정책을 폈다. 太祖 이성계가 국가의 지도이념으로 실시한 3대 기본 政策을 살펴보면 다음과 같다.첫째 ... , 崇儒抑佛政策을 써서 儒敎의 가르침을 정치의 지도 이념으로 삼고 고려 말부터 타락한 佛敎를 배척하였다. 朝鮮王朝는 나라를 다스리는 根本原理를 儒敎로 삼고 德治主義와 민본사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10
  • [일본어레포트]ASEAN과 한중일
    )既存のASEANが経済危機の以降無力になり、‘ASEAN+3’協力体制が東アジアで新しく浮かび上がっている。この協力体制の登場は1970年代以降新自由主義の経済論理の核心である自由貿易地代の形成だ ... することを提案している。他のどの地域より政治的、文化的、安保的なイシューより経済的なイシューを中心にする地域統合論議が提起されているのだ。このような地域統合を通じて自由貿易、資本と技術の自由な移動 ... 地域だった。貿易や外交関係が中国と日本に集中された状況で東南アジアは‘若干遠く離れた同じ垣の中の家族’であった。そのうえ観光地には多くの韓国人が行う国際的な醜態で彼らに韓国は情緒的に遠い国だったが
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.13
  • 아시아적 가치(Asian Value)란 무엇인가
    的 價値를 經濟成長의 原動力으로 把握하고 그것을 아시아적 가치라고 말한 것을 일컫는다. 아시아적 가치는 儒敎文化의 영향을 많이 받았는데 특히 行仁政思想, 民族意識, 家族主義(家父長 ... 으로 인해 傳統的으로 행인정사상)(行仁政思想)에 젖어있고 家父長的 權威를 인정하는 家族主義를 崇尙하고 있다. 그리고 이들 국가의 국민들은 引致主義와 權威主義 그리고 강한 民族意識 ... 으로는 家族主義, 引致主義, 權威主義, 民族意識, 共同體意識 등의 아시아적 가치도 행인정사상과 더불어 國家主導 개발모델로 전환되어 아시아 地域國家의 경제성장에 커다란 역할을 해왔
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07
  • [역사학] 가족 사유재산 국가의 기원을 읽고
    일처제 내에 一夫多妻制를 許容하므로, 이때부터 약탈혼이나 性賣買가 나타나기 始作한다. 家族 체계는 아직 堅固하지 못하므로 獨自的인 世代로는 아직 成立되지 못하고 共産主義的 世代 ... F. 엥겔스『家族 私有財産 國家의 起源』을 읽고2004312329文科大學 史學科 金智惠『家族 私有財産 國家의 起源』은 맑스와 共同으로 맑스주의를 完成하는 데 一生을 바친 F ... 속에서 초래된다.엥겔스는 自身의 이 著作에서 家族 形態의 變化에 따른 社會의 變化 모습을 그려내고, 계급의 發生과 國家의 發生過程을 說明한다. 나아가, 엥겔스는 계급 發生이 必然
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30
  • 김대중정부의 개혁정책
    으로서의 平等’福祉 政策의 持續 및 弱者保護‘世界主義的 民族’,‘世界的 民主主義’凡世界化에 대한 경계‘民主的 家族’新自由主義적 관점(保守主義的 입장 탈피))2. 제 3의 길의 性格(新自由 ... 的 家族新混合經濟世界化統合으로서의 平等(弱者保護)積極的 복지(社會投資國家)生態儀式强調:生態的 現代化世界的 多元主義(哲學的 保守主義))新左派를 標榜하는 기든스가 左派에게서 받고 있 ... 家的 政府모형을 中心으로 한 新自由主義적 行政改革이었다는 것이다. 이러한 企業家的 政府模型은 굳이 유럽뿐만이 아니라 世界化추세 속에서 選擇을 强要받을 수 밖에 없는 選擇의 여지가 없
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.07.09
  • [사회과학]소득불평등의 해소방안
    點1. 家族의 崩壞促進2. 射倖心 助長3. 社會에 대한 信賴性 崩壞4. 違和感 助成5. 非正規職의 所得不平等Ⅴ. 賃金이나 所得不平等의 解消對策1. 構造的인 問題를 診斷과 國家 ... 로 所得은 별로 늘지 않는데 사교육비를 中心으로 支出이 所得보다 많이 늘어나면서 도시 勤勞者 家口의 생활형편이 점점 나빠지고 있는 것으로 조사됐다.(중략)所得階層을 5분위로 나눠 보 ... 을 가로막는 내부의 障碍物로 자리 잡고 있다.5) 雇傭差別에 의한 所得의 不平等資本主義의 高度成長은 所得의 不平等을 완화할 可能性이 높임에도 現實은 전반적으로 所得의 不平等이 深化
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.01
  • [유학사상]유학과 자연과학
    을 가지게 되었다.그리고 다른 宗敎의 主要 德目들은 거의 例外 없이 철저한 個人主義에서 出發한다. 그러나 儒敎에서 는 家族을 世界를 구성하는 가장 중요한 單位로 認識한다. 儒敎 ... 한 價値는 잊혀진 채, 家族主義와 位階秩序만이 남은 것은 과연 무엇 때문일까. 儒敎가 인간과 세계의 관계에 대해 깊이 성찰한 내용은 간과되고 주체를 구속하는 규범의 형태로 개개인에게 본다. ... 는 누가 뭐라 해도 人間 자신임이 분명하다. 現代人들은 人間과 自然을 서로 다른 것으로 보고 人間을 위한 수단이나 도구라고 생각하는 人間 中心의 思考 方式 則, 휴머니즘에 빠져있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.28
  • [국문학] 가족의 정체성 연구 (김원일 작품을 중심으로)
    하는 家族이란 우리에게 어떤 意味를 주는 것일까? 社會的으로 일어나고 있는 家庭의 破綻은 性格차이, 배우자의 不貞, 事業 失敗등과 더불어 요즘에 종종 經濟的 壓迫으로 인해 어린 子女 ... 와 함께 투신 자살이 일어나는 現實하에서 김원일 作品속의 家族의 多樣한 삶을 통해 우리들 속에 자리잡고 있는 고통과 상처를 되돌아보면서 家族들이 어떻게 抵抗하고 갈등하는지를 통해 ... 家族의 正體性을 살펴보려고 한다.우선 필자가 김원일 作家의 作品을 素材로 硏究를 하게된 背景은 김원일의 作品을 二元化로 보는 경우가 많이 있지만 김원일을 分斷作家로써의 이데올로기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 9,000원 | 등록일 2004.01.30
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2025년 10월 26일 일요일
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