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"天下爲家" 검색결과 1-20 / 1,602건

道德經』 2장 ‘天下皆知美之爲美, 斯惡已’의 해석에 관한 一考 (Thoughts on the Interpretation of ‘天下皆知美之爲美, 斯惡已’ in Chapter 2 of Daodejing(道德經))

대동한문학회 (구.교남한문학회) 이종상, 이동아

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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‘認氣爲大本’ 은 오류인가? - 『中庸』의 ‘天下之大本’에 대한 재론 - (Is Recognizing Ki(氣) as the Great Root(大本) a Fallacy?)

(사)율곡학회 이상익

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.18 | 수정일 2025.06.26

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천하위공(天下爲公)의 내부 잠식자(蠶食者) 간신에 대한 한비자(韓非子)의 언설 (The Discourse of Han Fei Tzu : About the Inner-Encroacher of the Universal Justice, Treacherous Subject)

동양사회사상학회 오세근

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.23 | 수정일 2025.06.27

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이익(李瀷)의 천하위공(天下爲公)의 동인(同仁) 사상과 공리(公利) ― 율곡학파에 대한 대응과 극복 ― (On Yi-Ik's the Principles of Universal Benefits(公利) to equally Treating All people(同仁) - Responding and Overcoming to Yulgok School -)

전남대학교 호남학연구원 박지현

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.18 | 수정일 2025.06.26

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试析熊十力对孔子“小康礼教”的批判 (An Analysis of Xiong Shili’s Criticisms of Kongzi?)

사단법인 퇴계학부산연구원 유청평

논문 | 12페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.08 | 수정일 2025.06.10

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조선대학교 초급한문 기말고사 정리본

에서 자람- 孟母三遷, 買同家豚肉, 孟母斷機, 孟子自責不敢去婦○ 梁惠王 : 생업이 있고 나서 도덕심이 있게 된다- 曰, “無恒産而有恒心者, 惟士爲能.= 맹자가 말씀하셨다. “일정 ... - 若民, 則無恒産, 因無恒心.= 만약 일반 백성이 항산이 없으면, 그로 인해 항심이 없어진다.< 若 : 만약 약, 因 : 인할 인/즉 >- 苟無恒心, 放?邪侈, 無不爲已.= 만약 ... 在位罔民而可爲也?”= 어찌 인인이 군주 자리에 있으면서 백성에게 그물질하는 일을 하겠는가?”< 焉 ~ 也 : 어찌 ~ 하겠는가, 仁人 : 인덕을 갖춘 군주 >○ 公孫丑 : 맹자

시험자료 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.04.14

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도덕경 풀이

된 것이니, 이것을 ‘심묘(深妙)함’이라고 한다.二十八章知其雄，守其雌，爲天下蹊←(谿계). 爲天下蹊←(谿계)，常德不離，復歸於?兒.知其白，守其黑，爲天下式。常得不?，復歸於無極.知其榮，守其辱 ... ，爲天下谷。爲天下谷，常得乃足，復歸於朴.←(撲)김경수朴←(撲)散(則김경수삽입)爲器，聖人用爲官長.←(聖人用之 ,則爲官長김경수)是以大制無割←(김경수 姑大制不割)二十八章지기웅，수기자，위

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.07

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진대군신연의 진조야사 1회 第一回滅六國統一天下行專制愚弱人民

第一回滅六國統一天下行專制愚弱人民진대군신연의 진조야사 1회 6국을 없애고 천하를 통일하며 전제정치를 시행하여 인민을 어리석고 약하게 하다.說話中國在三代以前, 天下分爲無數國家 ... , 是爲封建時代。각설하고 중국에는 3대 이전에 천하가 나뉘어 셀수 없는 국가가 있으니 이것이 봉건시대이다.當此時代, 諸侯立, 各據一地, 此爭彼戰, 連年不。이 시대에 제후가 함께 서 ... 卽位, 十七年滅韓, 十九年滅趙, 二十二年滅魏, 二十四年滅楚, 二十五年滅燕, 二十六年滅齊, 天下由此一統。진왕 영정이 즉위하여 17년에 한나라를 멸망시키고, 19년에 조나라를 멸망

리포트 | 7페이지 | 7,500원 | 등록일 2025.06.03

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동서진연의 2회第二回　罷武備諸胡兵起 3회

第二回　罷武備諸胡兵起 동서진연의 2회 무력대비를 끝내니 여러 오랑캐 병사가 일어난다. 　　却說晉武帝以爲天下平息, 四海晏然, 聚集文武商議罷州郡武備。 *平息[pingx]1(무력 ... 에 한나라 말기에 사해[천하]가 분리 붕괴되어 자사가 백성 일을 친히하고 외부로 병마를 다스렸다. 今天下爲一, 고 이후 극성(棘城) 북부에 근거지를 마련하였다. 막호발은 보요관을 쓰 ... ·임무 따위가) 많고 무겁다. (→重(1)) 조서를 각 주군에 반포하고 자사에게 각 병사와 백성의 정치를 겸하게 하며 이로써 주군을 다스리는 정치가 더욱 많고 무거워졌다. 天下不寧

리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2024.09.01

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하주진군신연의 第六回　五子興歌怨太康　嫦娥竊藥奔月宮한문 원문 및 한글번역 26페이지

, 被于四海。其洽于人, 何等久遠！然在塗山之會, 諸侯防風氏不至, 先王戮之。先王之德自信足以化天下也, 故可以戮防風。今寡人之德, 不自知, 足被天下否。或者德不足而致侮, 未可知也。有扈氏不至 ... 짐승을 놀라게 한다.”命子昭明曰：“可設旌旗以招爲降順之人。”아들 소명에게 명령했다. “너는 깃발인 정기를 설치하여 불러 항복하고 순종한 사람들을 만들어라.”有扈氏之群, 望旗而解 ... 。모든 정치가 가혹함이 없고 송사와 옥사가 쉽게 다스려졌다.用是, 君安于上, 士和于朝, 民嬉于野, 眞好個承平天下, 還是虞夏初際太平景象。*景象:광경, 정경, sign

리포트 | 24페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.25

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고려가요와 경기체가

]의 특이한 형상은爲四海天下無豆舍叱多위 四海天下 없두샷다아아! 사해 천하 어디에도 없도다.玉簪珠履三千徒客옥비녀, 구슬 신발로 꾸민 삼천의 나그네爲又來悉何奴日是古*위 ㅼㅗ ... 이요, 산은 만 겹인 관동의 절경碧油幢紅蓮幕兵馬營主푸른 휘장, 붉은 장막, 병마의 영주인 되어玉帶傾盖黑?紅旗鳴沙路옥대에 기울인 일산, 검은 창, 붉은 깃발로 명삿길을爲巡察景 ... 幾何如아아! 순찰하는 모습, 그 어떠합니까?朔方民物慕義趨風변방 백성과 만물은 의를 사모하여 재빨리 물러나네爲[6] 王化中興景幾何如아아! 임금의 교화로 중흥하는 모습, 그 어떠

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.07.13

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동서진연의 28회第二十八回　王氏惠風守貞節 29회

로 태자를 따라 금용성에 가서 따로 부호의 선비에게 개가하라고 했다. 惠風曰：「婦人再醮, 在百姓家, 有志之女亦所不爲, 況臺閣之女, 皇儲之妃？動爲天下不取, 而敗壞人倫, 忍心害理, 貽萬世 ... 어졌다. 國子祭酒鄒湛薦爲秘書監, 未就。 국자좨주 추담이 비서감으로 천거하나 가지 않았다. 及聞皇太子被賈后所廢,暫還。 원강 원년에 혜제는 상소를 다보고 눈물을 흘리나 가황후가 두려워 ... 다. 當士謂雅曰：「若行此事, 必須交當權者方爲得計, 不然禍反累族。」 응당 사의는 사마아에게 말했다. “만약 이 일을 시행하는데 반드시 권력자에게 교부하면 계책을 얻고 그렇지 않

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.22

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동서진연의 26회第二十六回　賈后謀廢皇太子 27회 第二十七回　賈后逼殺皇太子 동서진연의 27회 가황후는 황태자를 핍박 살해하다. 한문 및 한글번역

와 놀이만 해서 존경하고 보호하고 중시하지 못했다.而賈后素忌太子有令譽, 因此以密計黃門李已、宦劉才, 媚諛於太子曰：「殿下富有天下, 貴爲太子, 誠可及壯時極意所爲, 何故自爲拘束？」*意:마음 ... 聰慧, 故武帝甚愛之。사마휼은 어려서 총명하고 그래서 진무제가 그를 매우 아꼈다.曾對群臣言太子司馬似宣帝, 於是令詔傳於天下。일찍이 여러 신하가 태자 사마휼이 선제와 유사하다고 하여 이 ... 의 자리에 오르자 고조 선황제로 추존되었다.時望氣者言廣陵有天子氣, 故封爲廣陵王。당시 기를 보는 사람이 광릉에 천자의 기가 있다고 하여 광릉왕에 봉했다.元康元年, 出就東宮。*出就:①제사

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.21

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유안 황로학 회남자 12 도응훈1.hwp

를 잃을까 경시하니 어찌 의혹됨이 없겠는가?故老子曰: “貴以身爲天下焉, 可以託天下. 愛以身爲天下焉, 可以寄天下矣.”그래서 노자가 말하길 자기 몸으로써 귀하게 여기면 천하를 의탁할수 있 ... 고, ju?)유독 도가 있는 군주만 승리를 유지함에 능하니 공자는 국문의 빗장을 당길정도 였지만 힘으로 유명해지길 긍정하지 않았다.墨子爲守攻, 公輸般服, 而不肯以兵知.묵자는 공격 ... 도 있고, 사람을 태울 수 있는 크기의 연을 만들었거나 기존의 수레보다 빠른 수레를 만들었다는 등 오파츠급 기계들을 제작했다는 기록이 남아있다.善持勝者, 以强爲弱.잘 승리를 유지

리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.24

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상세가

상세가(傷世歌)하종필 주해(註解)한국가사문학관에 소장된 가사이다.自古以來推考河洛之數以定天下之事象今世道儒不知六甲理?何?出자고(自古) 이래로 헤아려보면 하락(河洛)의 수(數 ... )도 불언(不言) 무극(無極) 이때로다.오호(嗚呼)라! 금일(今日), 금일(今日)이여.천하(天下) 재국(才國) 분뇨(紛鬧)중에삼십(三十) 육학(六學) 대발(大發)하여 억음존양(抑陰尊 ... )하네.일일(日日) 재년(災年) 일어날 때 오성(五星) 복지(福地) 찾아가오.개지위귀(改之爲貴) 일렀으니 지각자(知覺者)를 따랐어라.선천(先天) 비결(?訣) 믿다가는 귀지허사(歸之虛事

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.10.01

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[경희대학교 현대사회와 태권도] 성적 A+받은 과제 리포트2 - 지도관의 태권도 정신 (태권도 5대관 철학)

지도관의 태권도 정신:1. 나를 위한다. 기위(己爲)2. 관을 위한다. 관위(館爲)3. 나라를 위한다. 국위(國爲)수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下) : 먼저 몸과 마음을 바르 ... 자신을 수양하는 것으로부터 점진적으로 세상이 나아지는 것이라 본 것이다. 이는 논어의 수신제가 치국평천하(修身齊家治國平天下)의 의미와 일맥상통한다고 본다. 즉, 나라를 다스리 ... )해야 재가(齊家)를 하고, 제가(齊家)를 해야 치국(治國) 곧 나라를 다스리며, 나아가 평천하(平天下)할 수 있다는 것이다.또한, 공자는 삼인행 필유아사언(人行必有我師焉)이라 하

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.17 | 수정일 2020.11.12

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후삼국석주연의6회第六回　良

、平陽, 山川險峻, 居天下之脊, 河朔咽喉, 在所必取。爲今之計, 不若先引兵取了晉陽, 創立基業, 然後引兵分掠各郡。旣有了根本, 然後再引百萬之衆, 直指洛陽。所謂進可以戰, 退可以守, 金石之策 ... 장평관에 이르렀다.守關將官姓黃名祥, 聽知消息, 集衆將商量應敵, 當有副將高士元說道：「石珠無故稱兵犯順, 若不速爲撲滅, 天下不逞之徒, 皆以石珠爲口實, 互相煽動, 爲患最大。且彼烏合之衆 ... 향촌에서 적절하게 괴물을 제거하다.話說石珠集衆將擇日祭旗出軍, 只見副軍師稽德說道：「我等若引兵竟襲洛陽, 只恐洛陽將士, 未肯甘心, 不能保其必勝。晉陽左擁山, 右繞太行, 爲晉之要地, 況上黨

리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.08.04

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성제총록찬요 제요 서문. 송휘종어제성제총록찬요서 성제총록찬요서hwp

보완이 되어 오히려 173권에서 177권이 모자랐다.不可復見, 以其繁重難行, 乃撮其指要, 重爲纂輯, 門類悉依其舊, 所闕《小兒方》五卷, 則?其友項睿補之.?(예쁠, 사위 천; ?-총10 ... 을 하는 신과 성인이 아직 징조가 없음을 치료하며 문진과 진맥을 하는 공교의 의사는 이미 그런뒤에 구한다.非天下之至精, 孰能探天下之至?？*?(깊숙할, 심오하다 색; ?-총17획; ze ... ?)천하의 지극히 정밀한자가 아니면 누가 천하에 지극히 심오한가?非天下之至粗, 孰能佑天下之至神？천하의 지극히 거침이 아니면 누가 천하의 지극한 신을 돕겠는가?朕憫大道之鬱滯, 流俗之

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.27

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보제방 410권 논구지명 논삼양삼음경맥

에 자침365절기를 제거하니 이는 각자 주관이 있다고 말한다.黃帝問曰:人生有形, 不離陰陽;天地合氣, 其別爲九野, 分爲四時;*合氣의 원문은 合이다.*九野:1中國에서 하늘을 아홉 方位 ... 로 나누어 부르던 말.2九州의 들.3온 天下를 이르는 말.황제가 묻길 사람 탄생에 형체가 있어서 음과 양을 떠나지 않는다. 하늘과 땅이 기를 합쳐 따로 9야가 있고 나뉘면 4계절이 된다 ... 으면 꺼지고, 토가 목을 얻으면 건실해지고 금이 화를 얻으면 이지러지고, 수가 토를 얻으면 끊어지니 만물이 다 그러하며 이루 다할수 없습니다.故針有懸布天下者五, 黔首共餘食, 莫知之也

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.21 | 수정일 2025.09.25

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동서진연의 11회第十一回　劉毅論上中正九品

를 억누르고 헛된 명예를 융성하게 하며 성적을 폐지함이 여섯째입니다.不問才之所宜, 而但第爲九品, 七也；재주의 의당함을 묻지 않고 단지 9품으로 일곱째입니다.各任愛憎, 以植其私, 天下 ... 第十一回劉毅論上中正九品동서진연의 11회 유의가 상중정의 9품을 논의하다.乙巳太康六年初, 陳群奏帝, 以吏部不能審核天下之士, 故令郡國各置中正之官, 州置大中正, 皆取本土之人, 任朝廷 ... 官, 德充才盛者爲之, 使詮次等級, 以爲九品。*核[shnhe](주로 문서나 숫자로 된 자료를) 심사하여 결정하다. 심의하다.*詮(설명할, 법칙 전; -총13획; quan)次:글

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.09.12

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