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새남터 순교성지 사통육가 최익현 史通衆說融會貫通 교육사 다산

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"周文謨" 검색결과 1-20 / 63건

1801년(순조 1) ‘辛酉獄事’의 시작과 변화 樣相－李家煥ㆍ李基讓 추국 사건과 周文謨 神父 추국 관련 『推案及鞫案』을 중심으로－ (Beginning of the Shin’yu-year Purge(辛酉獄事) in 1801, and Events that followed－Examining the Interrogation of Yi Ga-hwan(李家煥), Yi Gi-yang(李基讓) and Priest Ju Munmo(周文謨), with Chu’an-geub-Gug’an(推案及鞫案, Rec)

한국법사학회 김정자

논문 | 53페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16

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서전대전 원문

之治本於道二帝三王之道本於心得其心則道與治固可得而言矣何者精一執中堯舜禹相授之心法也建中建極商湯周武相傳之心法也曰德曰仁曰敬曰誠言雖殊而理則一無非所以明此心之妙也至於言天則嚴其心之所自出言民則謹其心之 ... 所由施禮樂敎化心之發也典章文物心之著也家齊國治而天下平心之推也心之德其盛矣乎二帝三王存此心者也夏桀商受亡此心者也太甲成王困而存此心者也存則治亡則亂治亂之分顧其心之存不存如何耳後世人主有志於二帝三王之治 ... 不可不求其道有志於二帝三王之道不可不求其心求心之要舍是書何以哉沈自受讀以來沈潛其義參考衆說融會貫通廼敢折衷微辭奧旨多述舊聞二典三謨先生蓋嘗是正手澤尙新嗚呼惜哉集傳本先生所命故凡引用師說不復識別四代之書

시험자료 | 227페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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사통, 유지기, 사마천, 사기, 춘추, 좌구명, 편년체, 기전체, 제1 6가

今來, 質文遞變, 諸史之作, 不恒厥體。*??[dibian]점차 변하다.고대부터 지금까지 바탕과 문사(質朴함과 세련됨)가 변천하고 여러 역사 저작은 그 몸이 보통이 안되었다.?而爲 ... 에서 기원이 된다.至孔子觀書於周室, 得虞、夏、商、周四代之典, 乃刪其善者, 定爲《尙書》百篇。공자가 주나라 황실 서책을 보고 우나라, 하나라, 상나라, 주나라 4대 서적을 얻으니 그 좋 ... 。”*古“象”字, 一作“以”。*文象[wen xiang]1.日月星辰?化的迹象。2.文物典章制度。3.文字。상서선기검에서 상이란 윗 상이며 위 하늘이 일월성신 현상을 드리우고 하늘의 운행

리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.09.05

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사통 원문 및 해석

.”推此三說, 其義不同. 蓋書』之所主, 本于號令, 所以宣王道之正義, 發話言于臣下, 故其所載, 皆典ㆍ謨ㆍ訓ㆍ誥ㆍ誓ㆍ命之文. 至如堯ㆍ舜魏書乎?兼復臧洪ㆍ陶謙ㆍ劉虞ㆍ孫讚生于季末, 自相呑, 其 ... . 直以事不類古, 改從雅言, 欲令學者何以考時俗之不同, 察古今之有異?又自雜種稱制, 充神州, 事異諸華, 言多丑俗. 至如翼, 昭成原諱; 黑獺, 周文本名. 而伯起革以他語, 德闕而不載. 蓋 ... 연구되고 인용되고 있다.內篇내편自古帝王編述文籍, 外篇言之備矣. 古往今來, 質文遞變, 諸史之作, 不恒厥體. 權而爲論, 其流有六, 一曰尙書家, 二曰春秋家, 三曰左傳家, 四曰國語家, 五曰

시험자료 | 308페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09

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명사통속연의 第六十二回追狡寇庸帥敗還　開馬市藎臣極諫.hwp

番文, 由大同守臣代奏, ?可允行。他若果然退去, 我却速調援兵, 厚集京畿, 那時可許則許, 不可許, 便與他交戰, 不爲他所窘了。”계우도 신각유일계재차 엄답래서 통시한문 아지설타한문난신 차 ... 화는 많은 말을 할 것이 없이 냉소하고 들어와 응당 엄숭에게 보고해 알리니 엄숭은 원한이 더욱 심했다.至俺答已退, 遂奏稱：“貞吉大言不?, 毫無規劃, 徒爲周尙文、沈束遊說, 隱謗宸聰 ... 조정길이 전쟁을 주관할 때 조정신하는 모두 수수방관해 감히 부화뇌동 못하나 유독 작은 관리가 지위가 가장 낮은데 흡사 밝은 소리로 말했다. “조공이 맞습니다.”吏部尙書夏邦謨, 張目

리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.08.14

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서학의 전래

교 신앙으로 변화하게 되었다. 계속되는 탄압에도 불구하고 이들 조선 천주교회는 계속해서 교세를 확장하면서 청나라에서 온 주문모(周文謨) 신부를 맞이할 정도였다. 이들은 백성

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.26 | 수정일 2021.10.23

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채동번의 중국 역사소설 명사통속연의 21회 분봉을 깍아 여러 왕이 죄를 받고 사신을 죽이며 정난의 군사를 일으키다

대었다.他如周、齊、湘、代、岷諸王, 多不自安, 互相勾結。타여주 제 상 대 민제왕 다불자안 호상구결기타 주왕, 제왕, 상왕, 대왕, 민왕의 여러 왕은 많이 스스로 편안하지 않아 상호 ... 결탁했다.周王?次子有?, 曾封汝南王, 竟密告?不法事, (以子證父, 不得爲直。) 辭連燕、齊、湘三王。주왕숙차자유훈 증봉여남왕 경밀고숙불법사 이자증부부득위직 사연연 제 상삼왕?(불에 말릴 ... 아도 복종합니다.”黃子澄?口道：“齊尙書說錯了, 欲要圖燕, 先須?他手足。周王系燕王母弟, 今旣密謀不軌, 何妨將他拿來, 先行處罪。一足除周, 二足懲燕。”황자징삽구도 제상서설착료 욕요도연

리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.12

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『이양선과해방론』

의 강행 속에 발생한 주문모(周文謨) 처형사건과, 이양선의 출몰과 위협 등을 해결하기 위한 방책으로 조선은 중국에 대한 철저한 사대외교를 택했다. 이 과정에서 대명의리론은 약화

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.22 | 수정일 2020.04.23

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오대사통속연의 第五十五回　唐孫晟奉使效忠　李景達喪師奔命오대사통속연의 55회 당나라 손성은 사신역할을 받들어 충성을 바치고 이경달은 군사를 잃고 달아나다

謨、李德明, 入謁周主, 拜倒座前, 戰兢兢的自述姓名, 說明來意, ?呈上唐主表文, 由周主親自展閱。각설당사종모 이덕명 입알주주 배도좌전 전긍긍적자술성명 설명래의 병정상당주표문 유주주친 ... 화, 임인조를 천거하니 모두 장수가 될만하다고 했다.唐主因命文縝爲西面行營應援使, ?華、仁肇, 各授副將, 再與周軍決戰。당주인명문진위서면행영응원사 언화 인조 각수부장 재여주군결전당나라 ... 대로 되었다.令坤奉周主命, 轉取泰州。령곤봉주주명 전취태주한령곤은 주나라군주 명령을 받들어 다시 태주를 취했다.泰州爲楊氏遺族所居, 楊溥讓位李?, 病死丹陽, 子孫徙居泰州, 錮住永寧宮中

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.07.30

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오대사통속연의 59회 간사한 무리를 징계하는 당나라 군주는 형벌을 시행하고 악기 달림을 바로잡은 주나라 신하 왕박은 음률을 밝히다 한문 및 한글번역

신하 왕박은 음률을 밝히다.却說唐使馮延魯、鍾謨, 自周遣還, 又釋歸南唐降卒, 共五千七百五十人。각설당사풍연노 종모 자주견환 우석귀남당항졸 공오천칠백오십인각설하고 당나라 사신이던 풍연 ... 第五十九回懲奸黨唐主施刑正樂懸周臣明律제오십구회 징간당당주시형 정락현주신명률오대사통속연의 59회 간사한 무리를 징계하는 당나라 군주는 형벌을 시행하고 악기 달림을 바로잡은 주나라 ... 노와 종모는 주나라에서 파견해 돌려보내고 또 남당의 항복한 군졸을 석방해 돌아가게 하니 모두 5750명이었다.嗣又將許文縝、邊鎬、周廷構等, 也一?放歸。사우장허문진 변호 주정구등 야

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.13

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천주교 성지 순례길, 새남터 성지, 명동성당

의 피가 뿌려졌고, 조선에 들어온 최초의 중국인 신부인 주문모(周文謨) 신부가 처형되었다. 조선 후기 100여년간 대대적으로 일어난 천주교 박해 당시 한양 인근 곳곳이 피로 물들

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.19

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문체책(文體策)

以論其世也。周道降而策士縱橫。漢業弘而西京爾雅之文之體。孰使之然歟。二陸?暎之詞。珠流璧合。六朝綺麗之唱。鳥過花飄。世亂則同。而文體之異。何歟。長江秋注。千里一道。而不能廻旣倒之瀾。輕?素練。窘于邊幅 ... 隨人而莫之可矯歟。毋或奬進之失宜。而轉以成習歟。?文以世降而體不得不變。唐虞而有典謨之體。商周而有訓誥之體。流而爲漢唐正宗派。而爲宋明諸家。雖其元氣之厚薄。與時消息。類皆循蹈軌範。羽翼經傳。以鳴一代之 ... 을 수 없는 것이다. 당우(唐虞) 시대에는 전(典)과 모(謨)라는 문체가 있었고, 상주(商周) 시대에는 훈(訓)과 고(誥)라는 문체가 있었다. 이 문체가 흘러내려와 한당(漢唐)시대

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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서학에 대한 성리학자들의 반응

에 도전하는 주장이었다. 이는 주문모(周文謨, 1752~1801) 신부가 활동하던 때 어떤 신도가 한 말에서 잘 드러난다."천주교는 아주 공평한 것이어서 거기 대해서는 어른도 아이도

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.23

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오언시와 칠언시를 각 한 편씩 선택하여 한시 감상법에 의해 감상하시오.

는 저文,雲 (平聲)이다 )4. 五言律詩와 七言律詩의 作品通解1) 작가의 전기洪奭周: 成伯 , 호는淵泉. 할아버지는 영의정 樂性이며, 아버지는 우부승지 仁謨이다. 약관에 毛詩·經禮 ... 로 된 것이면서 여덟개의 行이 한편의 詩를 이루는 것이다.?3. 五言絶句 와 七言絶句의 作品 해설1)작가의 전기宋時烈 (1607-1689)자 英甫, 호 尤庵, 尤齋 시호 文正12세 ... 되었고, 저서로는 『옥봉집(玉峯集)』이 있다.弘慶寺秋草前朝寺요???? 가을 풀 쓸쓸한 옛 왕조의 절터에???????????殘碑學士文이라???? 외로운 비에 학사의 글만 남았구나.千年有流水

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.26

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중국어와 시가

의 詩의 특징 중에 일상용어와는 거리가 먼 형식이나 音韻上의 人爲的인 修飾이 많이 가미 되고 있으며 이러한 修辭技巧는 散文에도 적용 되어지고 있다. 散文賦나 騈?文에서는 대구는 물론 ... 아 있고 『家語』에서는 舜임금의 ‘南風’을 지어 노래 했다고 한다. 그리고 신빙성이 있는 자료로 남아 있는 것은 『尙書』의 「皐陶謨」에 나와 있는 내용으로 먼저 형식〔體式〕은 지극히 ... 가락을 붙여 읊고 있어 노래(歌)라 하였고 이것은 본래 시인이 지은 것이 아니다.詩歌가 완비 된것은 商에서 周 사이이며 詩經』305편이 수록되어 오늘날까지 남아 있다. 『詩經

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.23

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정약용 생애와 사상

을 노리고 있었다.천주교를 빌미로 한 노론의 대공세을묘년(정조 19년, 1795) 여름 4월에 중국의 소주(蘇州) 사람 주문모(周文謨)가 변복을 하고 몰래 들어와서 북악산 아래 숨 ... (3) 여름에 문숙공(文肅公) 채제공이 화성유수(華城留守)로 있다가 영의정이 되어 들어와 상소를 올렸다. 임오년(1762년, 사도세자(思悼世子)가 벽파의 모함으로 뒤주 속에서 굶

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.23

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삼국지

라는 시호가 내려진다. 조조는 서황에게, '서장군은 전한(前漢)의 명장 주아보(周亞父)의 품격이 있소.'라고 말했다고 한다.●조비 자환(曹丕子桓 187~226)●출신지 : 패국 ... 에게 양육되었다. 197년, 조조를 따라 남양의 장수 정벌에 참가하여 항복받았으나, 이 해 장수의 두번째 반란때 살해되었다.●조창 자문(曹彰子文 ?~223)●출신지 : 패국 초현 ... 을 때 손책은 허도에 있는 한나라 헌제를 맞아들이려 하였으나 실행에 옮기기 전에 죽었다.●손권 중모(孫權仲謨 182~252)●출신지 : 오군 부춘현●직위 : 양선현장 - 토로장군

리포트 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.01 | 수정일 2014.03.29

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정약용의 생애와 사상

였다. 그러때 극형을 받게 되었다. 이는 다산과 둘째 형 약전이 서교에 대한 태도를 전환시키는 결정적인 계기가 되었다.다산이 34세가 되던 1795년(정조 19년), 중국의 蘇州 사람 周文 ... 謨이 서교를 널리 선전하였고, 이때를 놓치지 않고 목만중 등이 서교와 관련된 사대부들을 모함하였다. 이렇듯 다산의 서교에 대한 호기심은 그의 사상의 지평을 넓혀준 밑받침이 된 동시

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.26 | 수정일 2015.01.21

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정혜정효공주 묘비 판독문

可得而論焉若乃乘時御辨明齊日月之照臨立極握機仁均乾坤之覆載配重」華而旁夏禹陶殷湯而周文自天祐之威如之吉公主稟靈氣於巫岳感神仙於洛川生於深宮幼聞婉?」?姿稀遇曄似瓊樹之叢花瑞質?倫溫如崑峯之片玉早受女師 ... 는餘慶集於無疆」襲祉之稱其斯之謂也公主者我大興寶曆孝感金輪聖法大王之第四女也惟祖惟父王化所興盛烈戎功可得而」論焉若乃乘時御辨明齊日月之照臨立握機仁均乾坤之覆載配重華而肖夏禹陶殷湯而韜周文自天祐之」威 ... 門琴瑟之和蓀蕙之馥誰謂夫?先化無終助政之謨稚子又夭未經請?之日公主出織」室而灑?望空閨而結愁六行孔備三從是亮學恭姜之信矢銜杞婦之哀悽惠于聖人聿懷?德而」長途未半隙駒疾馳逝水成川藏舟易動?以寶曆四年夏

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.13

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중화사상과 청나라 황제

다고 하는 한민족(漢民族) 자찬(自讚)의 사고방식이다. 이 중화사상은 존왕양이(尊王攘夷. 周왕실을 받들고 오랑캐를 물리친다)에서 출발해서 한(漢)나라 때에 꽃을 피웠다. 한나라 때 ... 되어 있다고 하는 한민족(漢民族) 자찬(自讚)의 사고방식이다. 이 중화사상은 존왕양이(尊王攘夷. 周왕실을 받들고 오랑캐를 물리친다)에서 출발하였다. 이에 따라 중국 주위에 있 ... (吳장악했다. 즉 북위는 팔국제(八國制)를, 요나라는 알로타군(斡魯朶軍)을, 금나라는 맹안모극제(猛安謨克制), 원나라는 천호(千戶)ㆍ만호부제(萬戶府制: 군호제(軍戶制))를, 청나라

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.14

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