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"吾隱去內如辭叱都" 검색결과 1-20 / 151건

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    승려와 화랑들이 지은 노래인 향가
    .신라시대의 시가인 향가인 모죽지랑가의 원문은 다음과 같습니다.去?春皆理米毛冬居叱沙哭屋尸以憂音阿冬音乃叱好支賜烏??史年數就音墮支行齊目煙廻於尸七史伊衣逢烏支惡知作乎下是郞也慕理尸心未 行乎尸道 ... 尸蓬次叱巷中宿尸夜音有叱下是신라시대의 시가인 향가인 모죽지랑가의 해석문은 다음과 같습니다간 봄 그리워하니모든 것이 울게 하는 시름아름다움 나타내신모습이 주름살 지는구나눈 돌릴 사이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.12.08
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    신라와 고려의 향가
    見昆脚烏伊四是良羅二兮隱誰支下焉古本矣吾下是如馬於隱奪叱良乙何如爲理古제망매가의 원문내용은 다음과 같습니다生死路隱此矣有阿米次 兮伊遣吾隱去內如辭叱都毛如云遣去內尼叱於內秋察早隱風未此矣彼矣浮良落 ... 尸葉如一等隱枝良出古去奴隱處毛冬乎丁阿也 彌陀刹良逢乎吾道修良待是古如●고려 예종이 지은 작품인 도이장가고려 예종이 지은 작품인 도이장가는 신숭겸과 김락을 추모한 내용을 담은 작품인데요 ... 是去賜矣中?三鳥賜敎職麻又欲?望彌阿里刺?及彼可二功臣良?久乃直隱?跡鳥隱現乎賜丁도이장가의 원문을 현대어로 옮기면 다음과 같습니다.님을 온전히 하시기 위한, 그 정성은 하늘 끝까지 미치
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.03.20
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    [수업자료][제망매가] 월명사의 <제망매가> 문제와 정답 해설입니다.
    【1-5】다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.生死路隱 생사(生死) 길흔此矣有阿米次伊遣 이ㅇㅔ 이샤매 머믓그리고吾隱去內如辭叱都 나ㄴㆍㄴ 가ㄴㆍ다 말ㅅ도毛如云遣去內尼叱古 ?? 몯다 ... 米次伊遣 이ㅇㅔ 이샤매 머믓그리고吾隱去內如辭叱都 나ㄴㆍㄴ ⓐ가ㄴㆍ다 말ㅅ도毛如云遣去內尼叱古 몯다 니르고 가ㄴㆍ닛고.於內秋察早隱風未 어느 ㄱㆍㅿㆍㄹ 이른 ㅂㆍㄹㆍ매此矣彼矣浮良落尸葉如 ... 니르고 가ㄴㆍ닛고.於內秋察早隱風未 어느 ㄱㆍㅿㆍㄹ 이른 ㅂㆍㄹㆍ매此矣彼矣浮良落尸葉如 이ㅇㅔ 뎌에 ㅳㅡ러딜 닙ㄱㆍㄷ,一等隱枝良出古 ㅎㆍㄷㆍㄴ 가지라 나고去奴隱處毛冬乎丁 가논 곧 모
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.06.08
  • 삼국유사 신라 향가(사뇌가) 14수 전편 원문, 중세국어, 현대어 해석
    有阿米次?伊遣예 이샤매 저히고여기 있음에 머뭇거리고吾隱去內如辭叱都나ㄴㆍㄴ 가ㄴㆍ다 말ㅅ도나는 간다는 말도毛如云遣去內尼叱古몯다 닏고 가ㄴㆍ닛고못 다 이르고 가는구나於內秋察早隱風未어느 ... 랑의 모습이 있구나逸烏川理叱?惡希일로 나릿 지ㅸㅕㄱㅎㆎ이것으로 내의 조약돌에郞也持以支如賜烏隱랑ㅇㆎ 디니다샤온랑이 지니시던心未際叱?逐內良齊ㅁㆍㅿㆍㅁㆎ ㄱㆍㅿㅎㆍㄹ 좇누아져마음의 끝 ... ?隱吾下於叱古둘은 내해엇고둘은 내 것이고二?隱誰支下焉古둘은 뉘해언고둘은 누구의 것인고本矣吾下是如馬於隱본ㄷㆎ 내해다마ㄹㆍㄴ본디 내 것이었다만은奪叱良乙何如爲理古ㅇㅏㅿ아ㄴㆍㄹ 엇디ㅎㆍ릿
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.29
  • 향가 원문, 해독, 배경설화
    한 현상이 사라짐.⑥월명의 지극한 덕과 정성이 미륵보살을 감동시킴.원문生死路隱此矣有阿米次?伊遣吾隱去內如辭叱都毛如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未此矣彼矣浮良落尸葉如一等隱枝良出古去奴隱處毛冬乎丁 ... 에서 충담사가 노래를 지어 바침원문咽嗚爾處米露曉邪隱月羅理白雲音逐于浮去隱安支下沙是八陵隱汀理也中耆郞矣貌史是史藪邪逸烏川理叱?惡希郞也持以支如賜烏隱心未際叱 ?逐內良齊阿耶 栢史叱枝次高支乎雪是毛冬乃乎 ... 이 꽃을 꺾어와 노래를 지어서 바침원문君隱父也臣隱愛賜尸母史也民焉狂尸恨阿孩古爲賜尸知民是愛尸知古如窟理叱大?生以支所音物生此??惡支治良羅此地?捨遣只於冬是去於丁爲尸知國惡支持以 支知右如後句 君
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.21
  • 판매자 표지 자료 표지
    제망매가의 시어분석과 서정성의 고찰
    고자 한다.Ⅱ. 본 론1. 작품 해석제망매가 원문양주동 해독生死路隱此矣有阿米次伊遣吾隱去內如辭叱都毛如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未此矣彼矣浮良落尸葉如一等隱枝良出古去奴隱處毛冬乎丁阿也彌陀刹良 ... 逢乎吾修良待是古如生死路(생사로)?예 이샤매 저히고나? 가?다 말ㅅ도몯다 닏고 가?닛고어느 ?? 이른 ??매이? 저? ?딜 닙다이?? 가재 나고가논 곧 모?온뎌아으 彌陀刹(미타찰)애
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.07
  • 고전시가에 나타난 죽음의 의미에 대한 고찰-공무도하가와재망매가를중심으로-
    다. 이처럼 학자에 따라 이 작품을 보는 견해에 다소 차이가 있다.生死路隱此矣有阿米次?伊遣吾隱去內如辭叱都毛如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未此矣彼矣浮良落尸葉如一等隱枝良出古去如隱處毛冬乎丁阿也 ... 彌陀刹良逢乎吾道修良待是古如죽고 사는 길 예 있으매 저히고나는 간다 말도 못다 하고 가는가어느 가을 이른 바람에 이에 저에떨어질 잎다이 한가지에 나고 가는 곳 모르누나아으 미타찰(彌陀
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.03.29
  • 고등학교 문학예상문제(호질/구지가/가락국신화/서경별곡/제망매가)
    가米次?伊遣 이? 이샤매 머믓그리고,吾隱去內如辭叱都 나? 가?다 말ㅅ도毛如云遣去內尼叱古 몯다 니르고 가?닛고.於內秋察早隱風未 어느 ?? 이른 ??매此矣彼矣浮良落尸葉如 이? 뎌 ... ? ?러딜 닙?,一等隱枝良出古 ?? 가지라 나고去奴隱處毛冬乎丁 가논 곧 모?론뎌.阿也彌陀刹良逢乎吾 아야 미타찰(彌陀刹)아 맛보올 나道修良待是古如 도(道) 닷가 기드리고다.- 월명사
    시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.13
  • 충남대학교 국어국문학과 고전시가론 향가에 대한 조사 레포트 A+받은 자료입니다.
    (생사로)?此矣有阿米次?伊遣 예 이샤매 저히고,吾隱去內如辭叱都" 나? 가?다" 말ㅅ도毛如云遣去內尼叱古 몯다 닏고 가?닛고.於內秋察早隱風未 어? ?ㅿㆍㄹ 이른 ??매此矣彼矣浮良落尸葉如 ... 良羅. 다리가 넷이로구나.?二?隱吾下於叱古, 아아, 둘은 내 아내것이나,二?隱誰支下焉古. 둘은 누구의 것이가.本矣吾下是如馬於隱, 본디 내 것이다만.奪叱良乙何如爲理古. 빼앗긴 것 ... 이에 뎌에 ?딜 닙다이,一等隱枝良出古 ?? 가재 나고去奴隱處毛冬乎丁 가논 곧 모ㄷㆍ온뎌.阿也 彌?刹良逢乎吾 아으, 彌陀刹(미타찰)애 맛보올 내道修良待是古如道 (도)닷가 기드리고다
    리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.06.21 | 수정일 2018.06.22
  • 2015년 교육과정 고등학교 문학교과서 작품요약
    겠노라.원문生死路隱 (생사로운)此矣 有阿米 次?伊遣(차의 유아미 차힐이견)吾隱去內如辭叱都 (오은거내여사질도)毛如云遣去內尼叱古 (모여운견거내니질고)於內秋察早隱風未 (어내추찰조은풍미)此矣彼 ... 矣浮良落尸葉如(이의피의부량낙시엽어)一等隱枝良出古 (일등은지량출고)去如隱處毛冬乎丁 (거노은처모동호정)阿也 彌陀刹良逢乎吾 (아야미타찰량봉호오)道修良待是古如 (도수량시대고여)작품설명
    리포트 | 23페이지 | 10,000원 | 등록일 2018.11.13
  • 향가14수 정리
    유사》 권5 “월명사 도솔가조”에 “월명이 죽은 누이를 위하여 부처에게 공양하는 재를 올리고 향가를 지어 제사를 지냈다.”라고 기록되어 있다.生死路隱此矣有阿米次?伊遣吾隱去內如辭叱都毛 ... 중엽에 지어진 노래이다.自矣心米?史毛達只將來呑隱日遠鳥逸□□過出知遣今呑藪未 去遣省如但非乎隱焉破□主次弗□史內於都還於尸朗也此兵物叱沙過乎好尸曰沙也內乎呑尼阿耶 唯只伊吾音之叱恨隱?陵隱安支尙宅都反多羅, ... 如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未此矣彼矣浮良落尸葉如一等隱枝良出古去奴隱處毛冬乎丁阿也彌陀刹良逢乎吾道修良待是古如생사의 길은이승에 있어선 두렵고나는 간단 말도못다 이르고 가는 것인가어느 가을
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.27
  • 고전시가교육론, 제망매가
    나아으. 彌陀刹에 만날 나道닦에 기다리리Ⅰ. 내용요약生死路隱此矣有阿米次?伊遣吾隱去內如辭叱都毛如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未此矣彼矣浮良落尸葉如一等隱枝良出古去奴隱處毛冬乎丁阿也彌陀刹良逢乎 ... 吾道修良待是古如월명사가 지은 제망매가는 삼국유사 권제5 월명사도솔가조에 실려서 전해오고 있는 10구체 노래로서 같은 경덕왕 때의 사람 충담사가 지은 찬기파랑가와 더불어 유사에 실린
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.29
  • 제망매가 발표 핸드아웃 / 제망매가 발표 자료
    )* 次 : 다음 차 / 머뭇거릴 차[ 吾隱去內如辭叱都 오은거내여사질도 ]양 : 나 가다 말ㅅ도 “나는 간다” 는 말도김 : 나 가다 말ㅅ도 “나는 간다”는 말도[ 毛如云遣去內尼叱古 ... 모여운견거내여사질도 ]양 : 몯다 닏고 가닛고 못 다 이르고 갑니까?김 : 몯다 니르고 가닛고 못 다 이르고 갑니까?[ 於內秋察早隱風未 어내추찰조은풍미 ]양 : 어느 이른 매 어느 ... 에 뻐러딜 닙 여기 저기에 떨어질 나뭇잎같이[ 一等隱枝良出古 일등은지량출고 ]양 : 가재 나고 한 가지에 나서도김 : 가지라 나고 한 가지에 나고[ 去奴隱處毛冬乎丁 거노은처모동호정
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.10.27
  • 제망매가 분석자료
    1. 작품해설(1) 원문生死路隱 (생사로은)此矣有阿米次?伊遣 (차의유아미차힐이견)吾隱去內如辭叱都 (오은거내여사질도)毛如云遣去內尼叱古 (모여운견거내니질고)於內秋察早隱風未 (어내추찰조 ... 은풍미)此矣彼矣浮良落尸葉如 (차의피의부량락시엽여)一等隱枝良出古 (일등은지량출고)去奴隱處毛冬乎丁 (거노은처모동호정)阿也彌陀刹良逢乎吾 (아야미타찰량봉호오)道修良待是古如 (도수량대시고여 ... 하면, 작품의 의미를 전혀 다른 각도로 보게 할 수도 있는 향찰들이 미해결로 남아 있다. 이에 해당하는 향찰들로 ‘차힐이견(次?伊遣)’ ‘모여(毛如)’ 등을 들 수 있다.가. 차힐이견
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.15 | 수정일 2017.07.10
  • 고전문학 - 고대가요
    하고자 하는 간절한 소망제망매가(祭亡妹歌)월명사(月明師)生死(생사) 길흔 生死路隱이? 이샤매 머믓거리고 此矣有阿米次?伊遣나? 가?다 말ㅅ도 吾隱去內如辭叱都몯다 니르고 가?닛고 毛如云遣 ... 가 다시 살아났다. 노래는 이러하다.物叱好支柏史秋察尸不冬爾屋支墮米汝於多支行齊敎因隱仰頓隱面矣改衣賜乎隱冬矣也月羅理影支古理因淵之叱行尸浪 阿叱沙矣以支如支모史沙叱望阿乃世理都 之叱逸烏隱第也後 ... 往生歌)광덕(廣德)月下伊底亦 ?하 이뎨西方念丁去賜里遣 西方(서방)?장 가샤리고無量壽佛前乃 無量壽佛前(무량수불전)에惱叱古音多可支白遣賜立 닏곰다가 ?고샤셔誓音深史隱尊衣希仰支 다딤 기프
    리포트 | 46페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.05
  • 향가에 대한 정리 및 제망매가 감상문
    有阿米 次?伊遣吾隱去內如辭叱都 毛如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未 此矣彼矣浮良落尸葉如一等隱枝良出古 去如隱處毛冬乎丁阿也 彌陀刹良逢乎吾 道修良待是古如죽고 사는 길 예 있으매 저히고나 ... )로 지금도 장송(葬送) 때 볼 수 있는 것으로 꼭 불교 의식에서만 쓰이는 것은 아니다. 죽은 뒤의 세계라고 하여 현세와 다를 것이 없다고 생각한 데서 나온 의식이다.生死路隱 此矣
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.03
  • 제망매가 분석
    제망매가(祭亡妹歌)[원문]生死路隱此矣有阿米次?伊遣吾隱去內如辭叱都毛如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未此矣彼矣浮良落尸葉如一等隱枝良出古去奴隱處毛冬乎丁阿也彌?刹良逢乎吾道修良待是古如[김완진
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.23
  • 향가 14수의 해독의 차이-양주동과 김완진 해독을 중심으로
    차힐이견吾隱去內如辭叱都 오은거내여사질도毛如云遣去內尼叱古 모여운견거내니질고於內秋察早隱風未 어내추찰조은풍미此矣彼矣浮良落尸葉如 차의피의부양락시엽여一等隱枝良出古 일등은지양출고去奴隱處毛冬乎丁 ... 持以支如賜烏隱 랑야지이지여사오은心未際叱 ?逐內良齊 심미제질 힐축내양제阿耶 栢史叱枝次高支乎 아야 백사질지차고지호雪是毛冬乃乎尸花判也 설시모동내호시화판야2) 양주동 해독열치매 나토 ... 향가 14수의 해독의 차이-양주동과 김완진의 해독을 중심으로1. 서동요1) 원문善化公主主隱 선화공주주은他密只嫁良置古 타밀지가량치고薯童房乙 서동방을夜矣卯乙抱遣去如 야의란을포견거여2
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.05 | 수정일 2015.11.01
  • 月明師
    하니라 王益敬之하야 更?絹一百疋하야 以表鴻誠하니라 明이 又嘗爲亡妹營齊(齋)하고 , 作鄕歌祭之할새 忽有驚?吹紙錢하야 飛擧向西而沒하니라歌曰生死路隱此矣有阿米次?伊遣吾隱去內如辭叱都毛如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未 ... 하니其詞에 曰今日此矣散花唱良巴?白乎?花良汝?直等?心音矣命叱使以惡只?勒座主陪立羅良解曰龍樓此日散花歌하야 挑送?雲一片花하니殷重直心之所使어던 ?邀??大僊家로다.今俗謂此하야 爲散花歌라하나 誤矣
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.13
  • 제망매가 - 삶과 죽음의 의식 연구
    가 아니었다.Ⅱ. 원문과 해석원문生死路隱,此矣有阿米次?伊遣,吾隱去內如辭叱都,毛如云遣去內尼叱古,於內秋察早隱風未,此矣彼矣浮良落尸葉如一等隱枝良出古,去奴隱處毛冬乎丁,阿也, 彌?刹良逢乎,吾道修 ... 도록 명복을 빌어 기도 ·독경하는 풍습이 생겼다. 이 작품가 관련된 재인 사십구재(齋)가 그것이다.현생의 생사는 ‘?? 가지라 나고’에서, 중유의 생사는 생사로(生死路), 가나다(去內如 ... 良待是古如.죽고 사는 길은여기에 있음에 두려워하여나는 간다는 말도못 다 이르고 갔는가?어느 가을 이른 바람에여기저기 떨어지는 나뭇잎처럼같은 가지에 나고서도가는 곳을 모르겠구나.아아
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.29
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