"向化人"의 검색결과 입니다.

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"向化人" 검색결과 1-9 / 9건

入關(1644) 이전 淸朝의 와르카 刷還 요구와 조선의 대응 (Qing's Demand for Repatriation for Warka and Joseons's Response Before 1644)

한국외국어대학교(글로벌캠퍼스) 역사문화연구소 김영진

논문 | 46페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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다문화시대 동아시아 전통에 기초한 공존 가치 (Values for Co-Existence of the East Asian Tradition in the Multicultural Age)

한서대학교 동양고전연구소 안외순

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.08 | 수정일 2025.05.08

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조선초기 歸化人의 賜鄕과 특징 (A Study on the Sahyang and Characteristics of Naturalized Citizens in Early Chosun)

동양고전학회 임선빈

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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육체의 경계 지우기: <임상국부자삼취기(任相國父子三娶記)>의 패러디와 자기서사 (The Body Narratology–Deconstructing Division of the Body in the Late Chosŏn Novel)

한국고전연구학회 김수연

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

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李奎象이 『幷世才彦錄』에 쓴 明人 기록의 등장 底邊－「寓裔錄」, 「風泉錄」의 意義와 관련하여－ (The Meaning of u-yelog and pungcheonlog in byeongsejae-eonlog written by LeeGyusang)

한국어문교육연구회 서신혜

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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英祖代皇朝人 대한 인식 (The conception of "Hwangjoin(皇朝人)" during the reign of King Youngjo)

동양고전학회 노혜경

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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오대사통속연의 39회 예전 비가 핍박당해 자식과 같이 사망하고 어사는 감히 말해 모친을 받들어 수비를 나가게 되다

傳說紛紛, 言延壽已死, 再由郭威獻策, 着人往河中吊祭。기이전설분분 언연수이사 재유곽위헌책 착인왕하중조제吊祭 [diaoji] 제사하다이어 설명이 어지럽게 전해져 조연수가 이미 사망 ... 와 강주를 넘어 의욕은 사홍조를 소환해 같이 어가를 호위하게 하려고 했다.蘇逢吉、楊?諫阻道：“今陝、晉、河陽, 均已向化, 虜將崔廷勳、耿崇美, 亦將遁去, 若召還弘肇, 恐河南人心動搖, 虜 ... 番, 盡行告退。대중지오일번 진행고퇴대중은 한번 발뺌을 하고 모두 물러난다고 고했다.翰留部將劉祚帶兵千人, 衛護從益, 自率蕃衆北去。한류부장유조대병천인 위호종익 자솔번중북거소한은 부장

리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.06.04

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한국화장품시장의 실태와 홍보모델 선호도 조사

心理价值 (总体概念) 表示 Life Style分析在国内化妆品市场的动向化妆品产业的竞争越来越激烈，开发了产品技术的发达和多样的销售网，消费者的选择폭比以前更多样而广泛。化妆品科学的发达流通的变 ... ① OrientalismOrientalism -韩医化妆品的成长- 使用适合于韩国人体质的韩医药材料, 有了高级改善的效果同时无副作用, 在设计方面也追求韩式高级传统之美的韩医化妆品是在志向自然和康健，而 ... 老化等技能的特殊需求不断增加，而针对这种消费者需求的技能性化妆品也正在不断的发展。老龄化和个人收入的提高等因素使技能性化妆品的需求增加，为了皱纹改善和细胞再生，美白等技能，开发新原料，最新技术

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.30

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漢武帝한무제 태평광기 3권

가 점치는 사람을 불러서 요옹을 물었다.翁曰：「吉祥也，此閣必生)命世之人，攘夷狄而獲嘉瑞，爲劉宗盛主也。然亦大妖。」노인이 말하길 길한 징조이니 이 숭방각에 반드시 세상을 호령할 사람이 탄생 ... ，그녀는 상천상원의 관리로 십만옥녀의 명부를 통솔해 관리합니다.俄而夫人至，亦聞雲中簫?之聲。갑자기 부인이 이르니 또한 구름 속에서 퉁소와 북 소리가 들렸다.?至，從官文武千餘人，?是 ... 은 진원의 어머니이며 존귀한 신이니 당신이 일어나서 절해야 합니다.帝拜問寒溫，還坐。무제가 절하고 안부를 묻고 다시 앉았다.夫人笑曰：「五濁之人，耽酒榮利，嗜味淫色，固其常也。且徹以天子之

리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.03.14

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