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"儒敎政策" 검색결과 1-20 / 79건

  • 伊藤博文の韓国儒教観について (A Policy for Confucianism by Itohirobumi(伊藤博文) and Tokanhu(統監府))
    동북아시아문화학회 최재목
    논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    공무원 시험 국어 한자문제 대비용 두 글자 한자 모음(2000개)
    儒敎유교有能유능流動유동遊覽유람幽靈유령留保유보類似유사遺産유산遊說유세唯一유일油田유전維持유지幼稚유치愉快유쾌流通유통遺骸유해陸橋육교陸地육지潤澤윤택隆盛융성融合융합隱匿은닉隱遁은둔隱密은밀恩寵은총 ... 頂點정점訂正정정偵察정찰政策정책情趣정취偵探정탐除去제거提供제공諸國제국祭壇제단製糖제당制度제도題目제목堤防제방制服제복製粉제분祭祀제사除雪제설提案제안制約제약帝王제왕提議제의第一제일製作제작制裁제재
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 69페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.01.26 | 수정일 2021.04.22
  • 『묘청의 난(서경천도운동)』
    이 묘청의 서경천도 운동을 일컬어 조선역사상 일천년래 제일대사건(朝鮮歷史上 一千年來 第一大事件)이라고 언급하며, 그가 김부식에게 패함으로써 한국사(韓國史)는 사대적 유교사상(儒敎思想 ... 하게 고려의 국력을 스스로 헤아려 보국(保國)을 위한 사대정책(事大政策)을 지속시키자는 입장, 동아시아 세계질서의 재편성에 좇아 칭제건원(稱帝建元)을 통해 국가의 지체를 금과 대등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09
  • 조선대)뿌리 깊은 한국사 인강 내용 총 정리
    았다. 통일신라시대에는 유교(儒敎)도 새로운 사상으로 대두되었다. 유교의 대두는 전제왕권의 강화와 중앙집권적 정치체제의 정비와 관련이 있다. 이 유교를 주로 신봉한 것은 육두품 출신들이 ... 송정책 (北進親宋政策)이다. 고려는 고구려를 계승했다고 자처했기 때문에 고구려의 옛 영토를 수복하려는 북진정책을 내세웠다. 한편 선진 문화를 흡수하기 위하여 송나라와는 친교를 유지
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.10
  • 왕망의 개혁과 그 성격
    을 하고 帝位에 올라 漢을 세우게 된다. 漢은 文帝와 景帝의 治世를 지나고 武帝 時代에 이르러 中央集權體制를 이룩하고 적극적인 對外政策을 펼쳐 영토를 크게 확장하여 前漢의 전성기 ... 安으로 변경한 것을 시작으로 전국의 지명을 변경하였다. 그 중에는 다섯 번의 변경을 거쳐 원래의 지명으로 돌아간 것도 있다고 할 정도로 혼란스러웠다.왕망은 儒敎의 宣揚을 매개삼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.11.02 | 수정일 2021.12.18
  • [고려 성종][고려][성종][병력편제][향직개편][배향공신][국자감]고려 성종의 세력, 고려 성종의 병력편제, 고려 성종의 향직개편, 고려 성종의 배향공신, 고려 성종과 국자감
    은 그 때에 成宗이 華風을 즐겨 사모하여 國人이 기뻐하지 아니한 고로 이러한 건의가 있게 되었다고 한다. 다시 말하면 李知白은 전자 崔承老나 崔亮과는 달리 成宗의 儒敎政策을 批判 ... 가 成宗에 配享된 것은 成宗의 儒敎政策에 批判的이던 顯宗代의 政治的 現實이 반영된 것이라고 생각한다.徐熙는 利川 지방의 豪族 출신 開國功臣으로 光宗의 정책에 비판적이던 徐熙의 子였 ... 든지 反儒敎的인 정책도 취할 수 있는 입장이었다.고려 유교의 정치이념으로서의 한계는 民에 대한 인식에서 그대로 드러났다. 유교=성리학의 인간관은 모든 인간을 도덕 실천의 주체로 인정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.27
  • 조선시대 사화와 사림 세력의 성장
    을 무너뜨리고 그 대신 儒敎的 秩序로써 新王朝를 建國하려고 하였던 것이다. 그러나 이러한 崇儒一邊倒的 思想이야말로 士禍를 惹起한 또 하나의 원인이 되었다. 주지하듯 儒敎는 무엇보다도 “王道 ... 政治”를 이상으로 내세우는 專制君主制에 수용되기 쉬운 政治哲學的 측면을 지니며, 性理學에 터 잡은 지나친 大義名分論이나 儒敎의 고루한 形式主義的 禮論 등의 特性들은 마침내 朝鮮王朝 ... 인 宗親府, 忠勳府, 儀賓府, 敦寧府(이상 正一品衙門) 및 內命婦, 外命婦 등은 법제상 국왕의 最高政策에 관여하는 議政府나 행정을 分掌하는 六曹보다 상위에서 國王에게 직속되는 特殊
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.09
  • 조선왕조실록 편찬과정과 보존
    음을 허다하게 접해 왔고 儒敎的(유교적) 世界觀(세계관)이 뿌리내린 朝鮮(조선) 社會(사회)의 風景(풍경)들을 比較的(비교적) 자세하고 生動感(생동감) 있게 그려내어, 個人(개인 ... 意味(의미)를 부여하는 儒敎的(유교적) 歷史認識(역사인식)을 고스란히 담아내고 있는 것이다. 그리하여 當時(당시) 行爲(행위)를 合理化(합리화)시켜주는 先例(선례)를 찾고 後代(후대 ... )에 나타난 前(전) 時代(시대)의 先例(선례)들이 숱하게 引用(인용)되었던 점과 政策(정책) 論議(논의)를 통한 政策(정책) 決定(결정)에 參考(참고)가 되었다는 점에서 뚜렷
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25
  • 21c의 유교
    나라를 다스리는 사상(思想)유교(儒敎)는 공자(孔子)의 뜻을 연구(硏究)하는 학문(學文)으로 춘추전국시대(春秋戰國時代)에 처음 등장(登場)해 맹자(孟子), 순자(荀子) 등을 거쳐 ... 제목을 바꾸어 해석(解釋)해보면 유교정신(儒敎淨神)을 몰아내야 우리나라가 발전(發展)할 수 있다는 뜻이다. 한국문화(韓國文化)를 이야기 할 때 가장 먼저 떠올리는 것은 유교문화 ... (儒敎文化)이다. 그러나 한국문화는 곧 유교문화라 해도 틀린 말은 아니다. 그렇다면 이 책의 저자(著者)는 한국문화를 부정한 것일까?그렇지만은 않다. 이러한 유교문화는 우리에게 많
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.18 | 수정일 2015.07.28
  • 신라 하대의 왕위 쟁탈전
    人을 官史로 등용하는 제도임은 널리 알려진 내용이다. 즉 官史登用 시험으로 國學制度의 강화를 뜻하며 아울러 儒敎主義政策의 진흥으로 보아야 할 것이다. 더욱이 이듬해에 子玉의 楊根縣小守 ... 다고 하더라도 일단 執權한 王家로서는 다시금 王權强化와 그 專制權의 樹立을 위해서 최대한의 노력을 취하지 않을 수 없는 것이다. 그러므로 元聖王代의 儒敎主義的 政策은 그러한 배려 ... 任用의 필수적인 기준을 儒學에 두고 있었음을 알 수 있다. 이러한 新羅 下代王朝의 儒敎主義的 傾向은 멀리는 통일이래 역대 諸王의 專制主義的 王權强化의 중요한 基調를 이루고 잇
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.27
  • [조선시대]조선의 건국이념과 제도의 확립과정
    , 崇儒抑佛政策을 써서 儒敎의 가르침을 정치의 지도 이념으로 삼고 고려 말부터 타락한 佛敎를 배척하였다. 朝鮮王朝는 나라를 다스리는 根本原理를 儒敎로 삼고 德治主義와 민본사상 ... 의 요지인 한양을 朝鮮의 都邑으로 정하고 한양에 궁궐, 관아, 성곽, 4대문 등을 건설하고 漢城府라 칭하였다.2. 朝鮮의 建國理念새 王祖를 개창한 太祖 이성계는 민생 안정을 위해 儒敎 ... 를 建國理念으로 하고 農本主義에 의한 신분사회제도를 確立하였으며, 外交的으로는 사대정책을 폈다. 太祖 이성계가 국가의 지도이념으로 실시한 3대 기본 政策을 살펴보면 다음과 같다.첫째
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    손문의 삼민주의
    초두의 中國은 역사의 轉換期에 해당된다. 낡은 中世的 中國은 滿淸官僚政治의 극심한 무능부패와 先進諸國主義 列强의 侵略政策 아래 滿身瘡痍가 된, 참담한 형국이었다. 필연적으로 이 ... 의 추진과정인 民族主義, 民主主義, 福祉主義 단계와 상통하고 있다. 또한 현재 추진하고 있는 中華民國의 改革, 開放政策의 思想的 배경이 孫文의 三民主義라는 점은 익히 알려진 사실이 ... 의 일반 대중을 구제하겠다는 ‘儒敎的 大同思想’을 기초로 하고 있다고 할 수 있다.후에 孫文의 革命派와 康有爲 等의 保皇派와 손잡고 興漢會를 조직하였으나, 變法의 실패와 義和
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.12.09 | 수정일 2017.03.24
  • 2. 유교 정치의 발전(최종수정)
    (征東行省)의 이문소(理問所) 혁파. 쌍성총관부(雙城摠管府)를 공격하여 이북 땅 회복. 친명정책(親明政策. 명의 연호를 사용하고 명에 사신 파견). 3성 6부의 구(舊)관제로 복구 ... . 중세 재편기 ; 숭유억불(崇儒抑佛)1. 조선시대 전기의 유학1) 유교정치(儒敎政治)의 추진①세종?집현전(集賢殿): 1420(세종 2년) 설치. 경연(經筵))과 서연(書筵
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.12.18
  • [사학]다산 정약용의 목민사상
    學)은 儒敎의 代名詞이지만 時代變遷에 의해 雜學에 물들지 않은 순수한 儒敎 즉, 本來的 孔子)學이란 뜻으로 쓰여지고 있다. 「洙泗學-漢唐學-宋明學-淸朝學」의 時代的 變遷과정을 겪 ... 孔孟學, 즉 洙泗學 또는 原始儒敎에의 향수에서 出發한 것이다.)實學이 하나의 改新儒學이라고 하지만 그 改新儒學의 本質은 事實上 洙泗學 이외의 어느 곳에서도 찾아볼 수는 없는 것이 ... 으로 한 理想的 人間像이라 할 수 있는 것이다. 그는 傳統的 儒敎思想을 수용하면서도 儒學者에서 볼 수 없는 진보적이며 근대적인 思想體系를 확립하였다. 그것은 政治의 理念이 治者
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.10.30
  • [중국 근세사]왕안석의 개혁정치
    여 消極的인 反應을 보였다. 그들은 財政强化策과 國家의 商行爲 介入을 政策的 次元에서만이 아니라 原則的 次元에서도 反對하였다. 國家의 이러한 積極的 介入은 儒敎思想에 配置되는 利 追求 ... 石 역시 그런 人物 중 한 사람이다.王安石은 道德과 仁治를 중시한 儒敎思想의 傳統 속에서 볼 때 매우 特異한 位置를 차지한 思想家이자 政治家라고 할 수 있다. 孔子가 道德主義 ... 를 제창한 이래 儒敎思想의 歷史的 發達이 極에 달한 宋代 以後에 와서도 이러한 道德主義는 衰退는커녕 朱子學의 心性論을 거치면서 더욱 强化되었다. 이러한 政治的 道德主義는 한편으로는 歷史
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.23
  • [조선시대]조선시대의 정치, 경제 및 문화와 외교
    에서조차 금난전권의 행사를 제한하여야 한다는 생각이 들게 되었는데, 이는 앞세 지적한 유통질서의 문란 뿐 아니라 정부에서도 특권적 시전상인의 이익보장을 앞세워 禁壓政策으로 일관할 수 없 ... 운영에 있어 하나의 불문율처럼 여겨지며 이후 하나의 이상적인 형태로 남게 된다. 이 경국대전적 질서는 바로 고려 성종 당시 최승로가 시무28조에서 주장하였던 그런 儒敎的 王道政治 ... 수립도 필요한 것이었다. 이들 국가 중 명과는 소위 事大적인 關係였고, 일본 등과는 交隣關係였으므로 흔히 朝鮮의 外交政策을 事大交隣政策이라고 한다. 외교관계는 고금을 막론하고 국가간
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.11
  • 진한제국
    주조 통화량 조절 조착③ 사람들이 항상 강력한 외적 흉노의 압박을 잊어버리고 있는 것: 군사력의 강화主戰論 배격형제의 맹세 ▶ 화평정책(和平政策) : 중국의 관료제를 도입, 세폐 ... 武帝 代 : 군현제(郡縣制)의 실시/漢 왕조의 정통성 주장 유가의 국교화(國敎화) → 유교(儒敎)/미신적 예언 유가의 동중서(?仲舒)를 중용/ 유학자를 관 리로 채용/ 5경 박사
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19
  • 진한 제국의 성립과 특성
    )’의 국가 통치정책(統治政策)(2) 유교의(儒敎) 국교화(國敎化)와 왕망(王莽)의 개혁(改革)(3) ‘후한(後漢)‘의 국가 통치정책(統治政策)3. ‘진시황제(秦始皇帝 ... (改革政治)2.) ‘진(秦)’제국의 통치정책(統治政策)(1) 진시황(秦始皇)의 제국통일화(帝國統一化) 과정(過程)2. ‘한(漢)’제국의 성립(成立)1.) ‘전한(前漢)’제국의 발전 ... 과정(發展過程)2.) 왕망(王莽)왕조 - ‘신(新)’의 발전과정(發展過程)3.) ‘후한(後漢)’제국의 발전과정(發展過程)4.) ‘한(韓)’제국의 통치정책(統治政策)(1) ‘전한(前漢
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.15 | 수정일 2015.04.03
  • 5.4 운동의 전개 과정과 의의
    》이 내건 科學과 民主의 실현의 구체안이었다. 이러한 입장에서 儒敎(家族倫理) 反對, 女權伸張, 國民主義的 愛國心이 강조되고 민중적 차원에서 文學改革이 주장되고 실천에 옮겨졌다. 胡適 ... 의 文體改良論은 陳獨秀의 文學革命論을 통해 이론적 틀을 갖추게 되었고, 魯迅의 작품을 통해 실천되었다. 吳虞의 儒敎倫理 공격은 倫理革命을 지향하는 과격한 내용의 것이었다. 5월 4일 ... 었던 것이다. 이에 大戰景氣로 외화보유국이 된 일본이 援段借款政策을 시행하고, 段政權은 재정유지와 자파의 군사력강화를 위한 자금을 확보하게 된 것이었다.그 가운데 1918년 5월
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.30
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