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论文 노신에 대해서 루쉰 노신 族际婚姻 중국개황

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"传统地缘政治" 검색결과 1-20 / 23건

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倾城之恋分析 경성지련분석

明是为哪般。或许这就是她故事里的苍凉，比爱情更为深远的艰涩。《倾城之恋》给我的整体的感觉是她的作品没有多少触及到社会的现实问题，或许这是她的一个弱项，又或者作为一个中国传统的女人，她是不喜欢政治的，所 ... 作品蕴涵着作者的对封建传统家庭的批评、对文明的怀疑、对结婚与女性的思考。我将从四个部分来进行说明，首先是《倾城之恋》题义解释，其次是对胡琴在该作品中作用的简要分析，之后是对家与家人意义的深入剖析 ... 这部作品中，创作意图在《倾城之恋》题目中表现的很清楚，就是张爱玲的历史意识与女性意识。张爱玲取的小说题目、小说内容，与倾城这个词汇本身，以及词汇中蕴含的传统意义存在着强有力的对比。“倾城”这个词出自

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.01.02

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中国新地缘政治思想的构建及其东北亚地缘政策探析 (On the Construction of China’s New Geopolitical Thought and Its Geopolitical Policy in Northeast Asia)

인문사회 21 전홍걸, 오태곤

논문 | 12페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.14 | 수정일 2025.05.21

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西方中心主义与反西方中心主义

国文论原创性的缺失乃是斩断了传统，因而需要 “接上传统文化血脉”，这引发了对西化派的反思和批判。好似中国文论原创性的获得就必须走进古代才能实现，或者中国文论的世界意义只能由中国古代文论来承担，而西化很 ... 文论，其结果就反西方文论并重回中国传统文论之路。这一点就导向了民族主义立场，而与后殖民主义思潮形成某种联系了。文论失语症触及了中国当代三大思潮: 第一是文化保守主义思潮，文论领域的文化保守主义其表现就 ... 与失、经验与可能，谈论一种抽象的普适性文学理论，我认为是不切实际的。刘先生致力于中西传统文论的比较，至今已过去了 50 年，但是我们始终没有看到在刘先生比较研究引导下出现普适性文学理论的可能。这究竟

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.01.02

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[중국어레포트]신문방송미디어비교연구 한국,일본,싱가폴,말레이시아中外广电体制比较研究

长，政治和媒体之间就如同有血缘关系一样，紧紧捆绑在一起，荣辱与共。（二）传统媒体的没落从四国近几年的数据来看，大众报刊和电视台的利用率普遍显颓势，就连有“报纸天堂”之美誉的日本因面临报刊发行量急剧下降 ... 政府、议会、政党有密切关系，与市场既竞争又完善，但具有不受他们摆布的独立性和自主性。韩国新闻与广播电视台曾沦为殖民地、独裁政治等宣传工具，在实现民主化以后，在没有切实具备制度自律性的情况下，根据政府 ... ，经济发展和科技更新的速度是同步的，经济发展伴随的是科技的不断更迭，韩、日、新三国的经济发展速度比马快，所以人接收和利用信息的渠道也快速地从传统媒体过渡到新媒体，而马还处在过渡阶段。新媒介的出现会淘汰

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.05.25

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[중국어 레포트] 1960-1980년대 한국경제와 정치

在韩国历史里灿烂的. 朴正熙的成就是分为三种分野发展的; 建设, 产业和政治.建设发展.1960年之前,韩国有了好多流氓集团. 朴正熙抓了他的统治权以后,朴正熙前总统传唤了所有流氓集体,后来没有把他们 ... 1960-1980年的韩国经济和政治发展（朴正熙的军事政策）1945年 8月15日，解放日与1950年至1953年韩国战争结束后，初代韩国总统李胜满统治得不怎么样，后来当时的军人将军朴正熙实行了 ... 里江南区的建筑物(公寓,大厦等)而且郊外的旅游地. 朴正熙的国土建设团把韩国的国际国内生产总值提高1倍,后来6倍. 因国土建设团成就的缘故, 韩国的经济增强了,而且韩国是成为了建设强大国.产业发展朴正

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.13

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관광국사- 단군조선 기자조선 위만조성

在占领乐浪地区以后即已经接受了檀君神话，但是缺乏文献记载。而且在高句丽灭亡之后，统一新罗时期也没有关于檀君和箕子祭祀的记载。高丽时期又祭祀箕子，一般认为这种传统来自高句丽，因为弓裔和王建将政权取名为高 ... 韩半岛西北部政治动荡，大量居民南迁，带来了冶铁技术，也许由此引起了位于现在忠清南道和全罗道一带的辰国的衰落，而在铁资源丰富的庆尚道地区形成新的政治、文化中心，由此引起中南部社会全体的大变化。由众多小国 ... 独世界文明的发祥地，朝鲜族为世界文明的创始者。他主张，人类文明在长白山诞生后，由东向西传播，最后传到美洲，现在又到了返回发祥地的时候了，这也就是朝鲜族重新兴盛的时机。但是李炳宪将中国民族、日本民族包括

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.04

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자본론资本论

成了他独特的理解范式。他指出,现代社会中物的激增证明了当代人并没有摆脱生存的物化遭遇。在他看来,当代人所遭遇的物化事实,集中地反映在生活世界的消费本质中,消费已不是传统意义上对物品的购买、拥有和消耗,其 ... 的形而上学——物就是物的存在本身,而应当提倡一种新的理念——传统的真实不存在,物就是物的图像、影像。幻化把巨大的、丧失了与人的亲缘关系的物带到我们面前。(三)异化异化是马克思批判拜物逻辑最为重要的范畴。从 ... 制度摆脱了传统的人对人的依赖和束缚,却仍未摆脱物的重重包围;二是当代人被其自身对物的力量、影像、想象、幻觉、符号所干扰、围困和决定;三是已经步入后工业社会的西方世界,随着消费领域的革命,产生了一系列新

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.17

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트위터와트위터저널리즘 중국어레포트

沟通，具有最佳条件。政治家、明星包括传统媒体记者，平时顾忌沟通与普通用户的所涉及累的爆炸的增长，也是一个有吸引力的一部分。此外，与博客不同很容易形成全球网。最重要的是，记者使用推特进行沟通，争先恐后地 ... 地传到其他推特用户的理由，而推特具有作为新闻媒体的时宜性的理由。如此一样，很快被导出和具有影响力的推特的新闻，既鸟叫在推特内做好把关。在传统媒体，做好把关的主体是像记者、编辑者的新闻决定权者，在推特内 ... 体记者说，网站是谣言的发源地，报道了攻击博客等的网络的内容。美国的杰夫·贾维斯（Jaff Jarvis）教授批评传统媒体，“散布谣言的空间是网站，散布翻转它的真理的空间也是网站”。而且，贾维斯教授第

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.07

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《权利的成本：为什么自由依赖于税》

会非常敏感，当然我也不例外，这也是我拿这本书的原因。刚开始读这本书的时候，我只能简单地认识到，史蒂芬·霍尔姆斯和凯斯·R·桑斯坦的《权利的成本》是一本对自由主义进行强烈反驳的杰作。因为书中说道，传统 ... 《权利的成本：为什么自由依赖于税》政治学概论读书报告有人说，人的一生中有两件事情是不可避免的，一是死亡，二就是纳税。两者不同的是，尽管必须纳税，但是纳多少税、纳什么税、什么时候纳税、谁来纳税、为什 ... 的自由主义认为，要保护权利，政府管得越少越好。而《权利的成本——为什么自由依赖于税》则认为这是一种偏见，并通过考察美国保护权利的必要条件，强有力地证明了权利要想真正成为法律意义上的权利，也就是司法上可执

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.03

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중국고대의 혼인제도 및 풍속(중문)

族人移居内地后仍沿袭这种风俗，世祖忽必烈的女儿鲁国大长公主两次被夫方子弟收继为婚；汉人，尤其是下层社会的人也竞相模仿。世祖至元十六年元灭宋后，中国全部统一，由于受汉人礼俗文化影响，年久日深，对收继婚逐 ... 步增加了限制，至元十六年间已初见瑞倪。但终元一代，这种风俗仍然散见于内地，在汉人中并末绝迹。蒙古族人主中原后对收继婚在中原的传播，蔓延产生了较大的影响。良贱婚姻的禁例等级在封建社会里是森严的，大夫以上 ... 的等级划分是统治阶段内部不同层次的划分，士，庶人以下的等级划分，有些却属于阶级的划分。封建社会中良贱德划分即是一种阶级的划分。士，庶两个等级尽管门第，等级高低不同，二者在社会，政治地位上大有差别，但

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.29

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韩国政治文化的特征与展望

的。第五，宽容的倾向。宽容性是，虽然有的人坚持跟你自己不一样的看法，也不批评他认为的态度。宽容性不是接受别人的意见，而是互相认定相反的立场的态度。第六，个人的权利意识。因为我们的历史与政治的传统劝勉 ... 示个人或者组织的一定反应。在这篇文章内，我想比较具体地介绍关于韩国社会内出现的政治文化的特征和倾向。还有那些文化的特征与倾向，到底对现代韩国的政治情况给了什么样的影响。还有最后我要提从韩国政府开始坚持 ... ，对别的另外集团的成员保持竞争的、排外的倾向。在韩国社会内，明确地看得到的分派性现象是，血缘的家族主义、通过地缘的人情主意、通过学缘的宗派主义、通过共同体性的集团之间的对立等。第六是，抵抗性。抵抗

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.16

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상상의공동체독후감

统治为独立的行政单位，其次不给creoles行政地管理权的殖民地政策更让他们具有团体意识，最后地域新闻的发行带来的共同体意识等等。跟美洲大陆终结民族解放运动，在欧洲出现第二十代种族语言民族主义。当时 ... 主义国家以后让自己领土内的人们强要学他们的语言，文化和传统。这可以在俄罗斯，英国，日本等例子来确认。第二次大战以后，从独立的新生国家发展的民族主义以受到西欧的近代样式教育的知识分子为中心推进。他们为殖 ... 我觉得大部分的人没有对‘民族‘仔细的考虑的经验或机会。我也像大部分的人，没有确立过对‘民族’的意思或历史的系统观念。因此我对安德森的主张‘民族是想象的共同体’更有兴趣。这本书里，本尼迪克特•安德森一

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.20

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중국개황(민족)-中国的民族

民族的其他别称：（1）中华儿女：是近代才出现的，其含义偏重于文化——是共同接受中华文化的群体。（2）炎黄子孙：是古代就有的说法，其含义偏重于血缘——有共同的祖先。（*）龙的传人：中华民族的另一种 ... 。信仰伊斯兰教：10个民族信仰喇嘛教或佛教：7个民族信仰基督教：苗族、彝族等原始自然崇拜的多种信仰：独龙族、怒族、瓦族等各个少数民族的风俗习惯也很不一样。各个民族都有自己的传统节日。*第二节 ... 数民族的语言文字。（6）尊重少数民族的风俗习惯。（7）坚持宗教信仰自由。*第二节民族政策 2.1 民族政策民族区域自治？就是在国家的统一指导下，以少数民族集中的地区为基础，设置地方自治政府，让

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.03

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한국 예산심의제도의 발전방향:중문

成长议、执行、决算检查四个步骤。这个过程既是政府的政策过程，也是根据现实政治实际地分配财务和价值的政治过程，同时又是每个居民的纳税反映到预算的过程和一个支出的过程。所以需要有国民或市民认同的一定的法律体 ... 总收入是单纯的收入推算，没有约束力，而实际收入是依据税法等令征收、纳税的收入。预算支出具有约束政府的效力，执行时不能违反预算支出金额和目的。它在经济、政治上具有重要的意义。预算是所得再分配、促进经济 ... 算方案进行审查与确认的一系列过程。国会通过预算审议执行事业计划的认可、总额决定、行政监督、资源的合理分配等。通过预算审议对政策形成及行政监督的职能是议会民主主义政治制度的基本原理，也是议会对行政部门

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.01

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<서방미술사>비너스의 탄생:중문

的敬畏，产生了法律、宗教等。同时也产生了大量歌颂王业的建筑、雕刻和绘画。他们通过美术来体现其价值理念。中世纪时期的美术是以基督教为中心，尤其是代表14~16世纪的欧洲传统文化与古代希腊罗马文化的复兴。文艺 ... 上述作品的描述知道，各个作家都是抓住了维纳斯的美丽的一面，将其扩大，并添入自己的思考与价值观而对美做出阐释，维纳斯在西方的美术史中不再是一个传统意义上的女神，而是爱与美的象征，代表了人类对爱情与美丽 ... ，人们不仅仅把神话里的阿佛洛狄忒称为维纳斯，而且将美丽的女子，尤其是画中裸体的女子也称做维纳斯。关于阿佛洛狄忒的诞生有两个传说。一相传其为万神之王宙斯（Zeus）和大洋女神狄俄涅(Dione)之女。另一

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.29

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한중일 3국의 전통여성복 비교논문

的美感。从这里也可看出日本人的审美观，既喜欢抽象化的美，又喜欢真实细致地反映自然世界的美感。室町时代按照日本的传统习惯和审美情趣，带有隋唐服装特色的服装逐渐演变并最终定型，在其后600多年中再没有较大 ... 为表现自己的艺术性而穿衣服。通过一个人穿的衣服，可以猜出那个人的嗜好、形象、思想，甚至可以评价那个人，人们用衣服表现自己，在衣服上赋予更多的含义。世界每个国家民族都有独特的本国传统服装，传统服装受各国 ... 的地域环境、地理气候、文化形态、审美观念等诸多因素的影响，在实际应用中不断演变发展，可以说传统服装体现了一个国家民族的文化，表现出了各个民族的生活特点。因此通过传统服装，我们可以在一定程度上了解不同国

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.16

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韩国的语言、文字、文学

者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王）。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济 ... 的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而 ... 用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.21

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노신에 대해서 (鲁迅)

？（三）它的病根何在？” 《呐喊》和《彷徨》“格式的特别”指的是小说的艺术特色。“却是向来怠慢了介绍欧洲大陆文学的缘故”，鲁迅的阐释告诉我们他的小说从“欧洲文学”中汲取滋养，是传统的同时也是现代的。鲁迅凭 ... 家庭，1892年祖父的科场贿赂案，使他过早地看到社会的冷酷和世态的炎凉。1896年父亲的病故，使这个破落的封建家庭生活更加困难。鲁迅在《〈呐喊〉自序》中说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途 ... 赂案被判死刑（后未被斩，1902年出狱，但连累全家。父亲周伯宣，1896年病死，传吓死，年仅37岁。鲁迅时16岁）母亲姓鲁（鲁瑞），鲁：有愚钝不敏之义；迅：反应敏捷。取虽鲁而迅之义。成语有“迅雷不及

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.20

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루쉰 소설에 대한 나의 견해

的小说。那么鲁迅从这些小说里面吸取了什么吗？没有！客观地讲，我觉得五四以来的新文学总的来讲跟传统还是一种断裂的关系，他们更多地是向欧洲的小说学习，而对传统基本没有什么继承，当然这里是仅就严肃文学的层面 ... 与主义，意识流，迷茫一代等深厚的小说传统相比，中国的小说传统仍然显得薄弱，但毕竟还不象新诗那样毫无基础，唐宋传奇可以视为精致的短篇小说，而以尤其明清以来，随着商业的发展和一定程度上的城市和市民社会 ... 而言，武侠和鸳鸯蝴蝶派的小说显然例外。如果要说鲁迅的小说从中国传统小说里学习了什么的话，也只有从他高度评价《儒林外史》这个角度来看，从《孔乙几》里面很可以见到影响，一方面是对旧式知识分子的怜悯和讽刺

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.21

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한류분석에 관한 중국어 논문

》在我国21个电视频道播出，该剧风靡全国，观众不分老幼。这一年，中国内地播放韩国电视剧数量达67部。同年，韩国电影《我的野蛮女友》在中国上映，并创造了票房奇迹。据发行方统计，该片当年的票房达上千万元 ... 文化的热潮造成的新词.以后韩国大众文化的热潮不但中国,到台湾,香港,日本,非绿宾,印度等东南亚地区越来越扩大.而且2000年以后中国对韩国大众文化的热潮不止电视剧,音乐,电影等大众文化,泡菜,辣酱,泡 ... 1992年建交以来日益密切的经贸关系,是韩国经济对中国腹地市场的依赖.拒韩国资料,2003年中国已经取代美国,成为韩国最大的经济伙伴国:韩国商品最多的国家是中国:韩国企业对外投资最多的是中国;韩国国民旅游

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.02.16

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