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"二本論" 검색결과 1-20 / 128건

  • 栗谷의 人心道心說에 대한 재검토 (A Reexamining Study on Yulgok’s Argument of Human Mind and Tao Mind)
    한국사상문화학회 이상익
    논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28
  • 유학의 변천사
    어떻게 영향을 주고받는지 파악해본다.ⅱ.本論1. 儒學의 始作, 先秦儒學중국유학의 시작은 선진시대부터 시작된다. 이 때 유학자들이 갖춰야 할 자세를‘二帝三王’이 보이고 이것을 ‘二子 ... 儒敎의 道統과 經學을 中心으로 본儒敎 變遷史目次ⅰ. 緖論ⅱ. 本論1. 儒學의 始作, 先秦儒學2. 儒學의 沈滯와 漢·唐 訓?學(註疏學)3. 宋의 經傳硏究와 性理學(性卽理說)4 ... (孔子, 孟子)’가 체계화한다.먼저 이제는 요·순이요. 삼왕은 하, 상(殷), 주의 명왕인, 우왕, 탕왕, 문·무왕을 뜻한다. 이들은《書經集傳》에 자세히 소개하고 있다.(“二帝三王治天
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02
  • 판매자 표지 자료 표지
    옥기미의 14권, 한증치법,발표지제,온중지제, 발표온중지제, 발표공하지제, 화해지제, 해양감지제, 음독외접법, 구법, 중경상한례, 부허한온경제방,.hwp
    ) 甘草(炙二錢) 杏仁(二十箇)마황 24g, 계지 16g, 자감초 8g, 행인 20개右?咀, 水煎, 如法服.위 약제를 씹어 물에 달여 법대로 복용한다.按:此太陽經藥也.고찰:이는 태양경약 ... 이 없고 풍을 싫어함, 혹은 하리함을 치료한다.葛根(四錢) 麻黃 生薑(各三錢) 桂枝 芍藥(各二錢) 甘草(炙, 二錢) 大棗(三枚)마황 16g, 마황, 생강 각 12g, 계지, 작약 ... 계지탕治傷寒發熱潮熱, 脈弦自汗, 或渴或利.시호계지탕은 상한병 발열, 조열, 현맥, 자한, 혹은 갈증, 혹은 하리를 치료한다.桂枝(二錢) 黃芩 人參 白芍(各一錢半) 甘草(炙一錢
    리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.07.02
  • 설씨의안, 원기계미, 양양자음지제, 치장예제방, 용목론환정환, 선화산, 본사방양간환, 비방찰운퇴예환.hwp
    地黃(一兩半) 柴胡(八錢) 天門冬 炙甘草 枳殼(各三錢) 人參(二錢) 地骨皮(二錢) 黃連(三錢) 五味子(三錢) 黃芩(半兩) 歸身(半兩, 酒拌焙)숙지황 40g, 생지황 60g, 시호 ... 거나 생으로 찬 음식물을 금기한다.按:此二方, 足少陰之劑也。고찰 이 2처방은 족소음 약제이다.前方主右腎, 此主左腎之藥, 故亦異爾。앞의 처방은 우측 신장을 주치하고 이 처방은 좌측 신 ... (半兩) 羌活 炙甘草 黃? (各一兩半) 當歸(製) 白朮 升麻 人參 葛根(各一兩) 白芍(六錢) 白茯?(三錢) 乾薑(一錢) 五味子(二錢) 黃芩 黃連(各七錢)시호 28g, 방풍 20g
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.15
  • 한국과 일본의 문화 차이에 대한 조사 (종교를 바탕으로, 일본어 작성)
    扱わなくても、人々の事故方式や意識、生活にも強い影響を与えています。韓国と日本は特に宗教的な目で見たとき、面白い国です。それで私は今回のレポートの主題で韓国と日本の宗教について話してみます。2.本論2 ... も存在しない、と言う考えを持っていますので、いままで見たことがない神を信じないし、宗教もありません。でも、私の外祖父母がなくなった時、母はお二人の遺骨を寺にお仕えしました。そのあと、年に2~3回は絶対 ... に寺を訪問しています。私も親をなくなったら、お二人を寺にお仕えしようと思っています。とにかく、若い時から佛教と近い生活をしてきたので、宗教について肯定的手でも否定的出もないです。ただ宗教のお陰で平日に
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.11.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    옥기미의 14권, 내경서한기위통위적위구위설, 논한위징하견비궐역제증 논한위체하설사해수제증, 맥법, 논상한중한수병부동, 논음양허성오한여상한부동, 논음독.hwp
    맥이 부긴맥이며 부맥은 풍증이며, 긴맥은 한증이다.浮?而緊爲傷寒.부색맥에 긴맥은 상한이 된다.謹按:傷寒脈及六經傳變, 本論已詳, ?不備錄.삼가 고찰:상한맥은 6경전변에 본론이 이미 ... 상세하니 이는 대비해 자세히 기록하지 않았다.惟許學士《百證歌》第一篇, 甚得旨要.유독 허학사[허숙미]의 백증가 제1편에 요지를 매우 잘 얻었다.但其中二句訛舛, 如脈浮而緩, 風傷榮;浮
    리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.06.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    일본현지대학레포트/사회언어학/속담으로 본 한국문화의 고찰-일본어와의 비교를 통해
    ことわざを中心にみる韓国社会と文化の考察 ―「日本語と韓国語」を読んで目次 序論 本論 1. 2. 3. 結論 参考資料 韓国と姓 韓国人は楽天的なのか 外見を気にする韓国人科目名:社会言語学序論 ... 層深くすることができるということで考察の価値がある。 ところで、この文章では日本と韓国から共通的に観察されることわざと、それによって把握 できる二つの文化の違い、ひいては韓国語を使用している韓国人の ... 心理的な特徴について述 べていく。「日本語と韓国語」(大野敏明、 2002 、文藝春秋)で紹介されていることわざ を中心に触れる。本論 1.韓国と姓 「一家の金別監の姓も知らず」という韓国
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.08 | 수정일 2021.11.22
  • 국내 곡물의 수출입현황으로 본 우리나라의 식량 안보
    식량안보,우리 모두의 숙제이다.目次1. 序論1) 쌀의 背景 이야기2) 大麥의 背景 이야기3) 小麥의 背景 이야기4) 目的2. 本論1) 우리나라 쌀의 需給現況2) 우리나라 大麥 ... 10000~7000년 경, 大麥의 栽培痕迹이 發見되었다는 것을 勘案하면 栽培가 꽤 오래전부터 이루어졌다는 것을 알 수 있다. 栽培종 大麥의 起源에 대해서는 一元說과 二元說 등 여러 가지 ... 와 國民의 側面에서의 解決책은 어떤 것이 있을지 알아보기 위해 이 레포트를 作成하였다.2. 本論1) 우리나라 쌀의 需給現況[표 1-1 우리나라 쌀 수급량(2008~2013)][표 1-2
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.27
  • 若者の内向き志向 日本語 (일본젊은이들의 내향성향)
    、少子化で、人口が減少し、日本の大学の数も増加した。第二に、日本の経済の状況が悪化し、海外活動を支援することが難し状況になった。第三に、就職の条件に留学の項目がない。第四に、海外と比較しても、日本は ... 。本論で言わなかったものの、内向き志向 の姿は日本の先進化、豊かさを反映するという意見もあったからである。また、就職という同じ条件で、違う行動をする日本の若者と共に韓国の若者を比較することができた
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.17
  • 일본의 전통문화 다도
    강연을 통해 느낌 점과 일본의 다도에 관련된 남방록이라는 책을 참고로 해서 일본의 다도의 유래 및 다도란 무엇인가에 대해 알아 보고자 한다.《本論》1. 일본다도란 무엇인가다도는 차 ... の茶道の?由と茶道と言うのは何なのかについて調べることにした。《本論》1. 日本の茶道と言うのは何か。。茶道は茶の湯とも言って、茶室と茶道具などの物質的な要素、お茶を?む方法に?する行?的な要素、茶道 ... 人たちの間では中?式の茶がしばらく流行っていたが、中?式のお茶を?む風習は?り?がなくなってしまった。その後、鎌倉時代の初期に僧侶エイサイが 1168年と 1169年、二度にかけて中?へ行って宣宗(선종
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.17
  • 의종금감 산보명의방론 생강사심탕 반하사심탕 선복대자석탕 마황연교적소두탕 치자백피탕 인진호탕 소시호탕의 한문 및 한글번역
    하여 기화가 된다.?小便不利, 不用二?者何?이 소변이 불리한데 2령을 쓰지 않음은 어째서인가?本論云: 陽明病, 汗出多而渴者, 不可與??湯, 以汗多胃中燥, ??湯復利小便故也.본론 ... 가 답답하고 단단하고 트림이 제거되지 않음을 치료한다.旋覆花三兩 人參二兩 代?石一兩 半夏 ( 洗 ) 半升 生薑 (切 ) 五兩 甘草 ( 炙 ) 三兩 大棗 ( 擘 ) 十二枚,선복화 3 ... 대자者.마황연교적소두탕은 상한병이 표가 풀리지 않고 어열이 리에 있고 황달발생을 치료한다.麻黃二兩 赤小豆一升 杏仁 ( 去皮, 尖 ) 四十枚 生薑 ( 切 )一兩 大棗 ( 擘 ) 十二枚
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.05
  • 민법총론-동기의 불법
    가 있다.二. 本論 1. 學說 1) 표시설 다수설로 표시된 동기만이 적용된다는 견해를 가진다. 2) 인식가능설 소수설이자 이상욱 교수 사견으로 상대방이 알 수 있었을 때
    시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10
  • 민법총론-권리남용금지의 원칙
    적 목적 또는 사회적으로 허용되는 한계를 일탈한 것이라면, 이에 대한 법적 보효, 즉 법률효과를 부여할 수 없다는 원칙이다.二. 本論1. 沿革사회성?공공성이 인정된 후에 비로소 확립
    시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10
  • 민법총론표현대리
    으로 하여금 책임을 지는 것이다. 이는 제3자 보호 및 거래 안전 보장, 더 나아가 대리제도의 신용유지를 위한 것이다.二. 本論 1. 類型 民法 제 125조는 대리권 수여표시에 의한
    시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10
  • 동아시아 근세사 레포트 양명학과 고증학
    - 目次 -Ⅰ.緖論Ⅱ.本論一. 中國近世의 思想二. 陽明學陽明學의 衰退三. 考證學考證學의 衰退Ⅲ.結論Ⅳ.參考文獻一. 書論동북아시아의 각국에 널리 퍼져있었던 유학은 중국에서부터 시작
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.17
  • 한복과 기모노의 비교분석 (韓国の「ハンボック」、日本の「着物」)
    韓の「ハンボック」、日本の「着物」韓の「ハンボック」、日本の「着物」科目名日本事情員名提出日時2015年2月10日籍番氏名目次Ⅰ.序論Ⅱ.本論1.韓の「ハンボック」(1)構成デザイン(2)種類(3 ... 「着物」は相的に男性服よりは女性服の特が更に目立つため、今回のテマでは女性服だけ述べたい。まず、「ハンボック」と「着物」の特を述べてから、共通点や類似点、相違点について考察してみる。Ⅱ.本論1.韓の ... 」もを腰より若干上にくことで、下が長く見える。17 「着物」の(3)相違点まず、「ハンボック」や「着物」の全く違うところと言えば、やはりの有無であり、袖のさである。(17照)二つ目は、「ハンボック」は余裕
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.23
  • 민법총론-법률행위의 해석
    한 용어로 법률 해석이 있는데 이는 입법자의 의사를 확정하는 것이므로 법률행위의 해석과 구별된다.二. 本論1. 解釋의 대상해석의 대상은 意思表示, 즉 意思의 解釋이다.의사를 진의
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10
  • 민법총론-의사표시의 효력발생시기
    고, 상대방 없는 단독행위에 대해서는 의사표시가 완성됨과 동시에 성립한다.二. 本論1. 效力發生時期1)到達主義 原則(도달주의 원칙)민법 제 111조 [①상대방있는 의사표시는 그
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10
  • 민법-불공정한 법률행위
    및 이자제한법 등과 그 궤를 같이 한다.二. 本論1. 民法 제 103조와 民法 제 104조와의 關係통설에 의하면, “104조는 103조의 하나의 예이다”라고 말한다.2. 適用範圍1
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10
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2025년 10월 15일 수요일
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