"『千手呪』"의 검색결과 입니다.

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서동요 중세어 원가 주술성 향가 14수 향가의 형성과정

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"『千手呪』" 검색결과 1-13 / 13건

『六祖壇經』과 龍城禪師 (Platform of The Sixth Patriarch(六祖壇經) and Bek, yiong-sung(白龍城))

대각사상연구원 신규탁

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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韓國千手觀音圖에 보이는 千手觀音認識과 圖像의 變容 (Understanding and Iconographic Transformation of One Thousand-armed Avalokiteśvara in Korea)

미술사연구회 황금순

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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원가에 나타난 주술적 발상

에게까지 전해지게 된다.4. 치병주가(治病呪歌)의 발상怨歌는 지금까지 치병주가의 발상으로는 해석되지 않았다. ‘치병주가’의 발상은 대부분 處容歌나 禱千手大悲歌 등의 작품연구에 사용된 것 ... 怨歌를 관류하는 주술성 연구목차1. 들어가며2. 주술성을 기반으로 하는 怨歌3. 구애주가(求愛呪歌)의 발상4. 치병주가(治病呪歌)의 발상5. 정리하며1. 들어가며鄕歌가 기반 ... 적求愛呪歌)의 발상怨歌는 구애주가의 원류 중 하나로 해석 될 만큼 ‘구애’의 염원이 깃들어있는 鄕歌이다. 구애주가의 발상은 왕과 신하간의 총애를 바탕으로 하고 있으며 인간의 생명

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.10.20 | 수정일 2022.06.18

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향가14수 정리

다.다양한 내용이 있으며, 노동요나 민요로 추측되는 풍요, 귀신이나 액운을 막기 위한 주요(呪謠)로 부르기도 하며, 또는 자신의 감정을 털어놓고 싶어하거나, 사랑을 고백하기도 하 ... 하는 마음을 갖게 될 것이다.7. 도천수관음가(禱千手觀音歌)는 경덕왕 때에 희명(希明)이 지은 향가로, 천수관음가(千手觀音歌)·도천수대비가(禱千手大悲歌)·맹아득안가(盲兒得眼歌) 등 ... 므로 십구체 향가로 보고 있다. 향찰로 표기된 내용의 해독이 연구자에 따라 다소 틀리기는 하지만 대체로 천수천안(千手千眼 : 천 개의 손과 그 손바닥마다 박혀 있는 천 개의 눈)을 가진

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.27

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고전문학, 향가 - 처용가, 모죽지랑가 원문 및 감상

적 수법으로 묘사한 일종의 呪歌적 요소를 내재하고 있다. 한편 불교적인 성격을 지닌 향가에는 『願往生歌』, 『禱千手大悲歌』, 『普賢十願歌』등이 대표적이다. 향가 중에는 개인의 서정성

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.11

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[향가][향가 개념][향가 특징][향가 범주][향가 형성][향가 발생][향가 용어]향가의 개념, 향가의 특징, 향가의 범주, 향가의 형성, 향가의 발생, 향가의 용어,향가의 해독

)에 바탕한 불교문학이지만 관념적이지 않고 달의 아름다움과 소원의 절실함이 잘 어우러져 서정성이 짙다. 〈도천수대비가〉(경덕왕대, 742~765)는 천수관음(千手觀音)에게 눈을 뜨 ... 자체는 순수하게 서정적이지만 설화 문맥 내에서 작품을 해석해볼 때 불교적?주사적(呪詞的) 의미를 포함하고 있다는 것을 흔히 발견할 수 있다.Ⅴ. 향가의 형성삼국사기에 의하면 유리

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20

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[향가][문학][향가 형식][향가 개념][향가 성격][향가 역사][향가 명칭]향가의 형식, 향가의 개념, 향가의 성격, 향가의 역사, 향가의 명칭, 향가의 문법, 향가 내용 분석

의 성격이 강해지는 것이다.김동욱은 향가의 내용적 면에 들어가서 巫歌的인 것과 佛敎的 인 것을 구별하여야겠고, 이에 呪詞的要素와 祈願的要素를 동일시해야 하는 것부터 시정해야 한다고 ... 향가 14수중에서 불교적 성격이 짙은 風謠, 祭亡妹歌, 願往生歌, 千手大悲歌 도 이런 측면에서 본다면 삼국유사의 저자가 僧侶였다는 점도 있으나 그보다도 一般民衆이 이미 佛敎

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.23

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서정시 형식의 완성과 향가

을 물리치는 의식(儀式)에서 직접 불려진 주가(呪歌)였던 것으로 보인다. 3단 구조의 사뇌가 형식으로 완비된 형태를 띠는데, 그 내용은 순연한 서정시가라고는 볼 수 없다. 작자인 ... 가는 8세기 당대에 이미 대중적으로 널리 보편화된 것으로 보이는데 『삼국유사』제3권 탑상편 ‘분황사 천수대비 맹아득안(芬皇寺千手大悲盲啞得眼)’조에 실려있는 「도천수대비가(禱千手

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.23

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[신라향가][고려향가][향가][향가작품]신라 향가와 고려 향가로 본 향가의 발생, 성격, 내용, 형식과 해독원리 및 본질(향가 성격, 향가 내용, 향가 형식, 향가 해독원리, 향가 본질, 신라향가, 고려향가, 향가작품)

적이지만 설화 문맥 내에서 작품을 해석해볼 때 불교적?주사적(呪詞的) 의미를 포함하고 있다는 것을 흔히 발견할 수 있다.Ⅱ. 향가의 발생여기에는 많은 연구자들의 견해가 다양하게 제시 ... 〉?〈원왕생가 願往生歌〉?〈원가 怨歌〉? 〈찬기파랑가〉?〈안민가 安民歌〉?〈도천수대비가 禱千手大悲歌〉?〈제망매가〉?〈우적가 愚賊歌〉?〈보현십원가〉 등 11수를 포함한 19수이다.4구체

리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.20

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[국어사] 연결 어미 ‘-거든’의 형성에 대한 통시적 고찰

’으로 형성되는 과정을 살펴보게 되었다.* 인용한 문헌의 명칭은 다음과 같이 줄여서 표시한다.圓覺經序 - 圓覺序龍飛御天歌 - 龍歌安民歌 - 안민禱千手觀音歌 - 도천 尙書都官貼 ... 하는 ‘???’, ‘???’이 주로 발견된다.此陀羅尼呪? 誦持??????? 得?? 一切怖畏?? 一切惡獸? 一切惡鬼? 人非人等?? 恐賊? 災橫? 諸腦? ??? 度脫?? 五障? 解脫?? 二地? 念 ... ???? 忘不???????? ⇒ 이 다라니呪를 誦持하고 있사오면 능히 一切 두려운 것인 一切惡獸이나 一切惡鬼이 니 人非人 같은 恐賊이니 재난이니 모든 번뇌이니 하는 것을 벗어나 五障

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16

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[역사학] 불상에 관하여

)가 설법할 때 위엄의 상징으로써 많이 사용되었으며 불교 조각에서는 제석천(帝釋天)이나 천수관음보살상(千手觀音菩薩像)의 지 물의 하나로 나타난다.3 금강저(金剛杵)불교의식에 사용 ... ), 주주(呪珠)라고도 한다. 예배도구로서 가장 널리 알려진 것이지 만 비구 18물 중에는 포함되어 있지 않아 초기 불교도들은 사용하지 않다가 대승불교의 흥기와 함 께 염불이 유행 ... 하였다. 불교 조각에서는 지장보살(地藏菩薩)의 지물로 알려져 있으나 천수천안관음보살(千手千眼觀音菩薩)의 지물의 하나로 표현되기도 한다. 형태는 손잡이 끝에 탑 모양의 둥근 고리가 붙어 있

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17

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[고전문학] 향가의 주제 재고찰

에서 전통적 주가의 형식을 빌어 창작한 노래이며, 呪密思想을 바탕으로 하여 불리어진 다라니적 노래(4) 김열규와 성격을 같이하는 것으로 봄. 즉 를 전통적인 呪詞에 직접 맥을 같이하 ... 의 모습을 달이 보았을 터이니, 그저 보고 들은 그대로만 아미타불에게 사뢰어 줄 것을 간청하고 있다.)극락왕생에 대한 간절한 염원이다.13. 禱千手觀音歌 희명膝?古召?二尸掌音手乎支內.)

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.02

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[삼국유사] 신라인의 마음으로 삼국유사를 읽는다.

절을 하게 한 후,“닭이 밤에 똥을 누지 사람에 어찌 밤에 똥을 누나?”라고 읊조리게 하는 습속이 있다고 한다. 할머니나 어머니 등 민간 주술사가 주(呪)하는 구절들을 환자인 아이 ... 면서천수관음(千手觀音) 전에축원의 말씀을 두노라.천 개의 손엣 천개의 눈에서하나를 놓아 하나를 덜겠사옵기에두 눈이 먼 나이니하나야 주소서 매달리누나아야야 나에게 끼치여 주신다면내놓

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.25

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