"'Institutions of the Time(時王之制)'"의 검색결과 입니다.

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"'Institutions of the Time(時王之制)'" 검색결과 1-20 / 43건

조선초기 ‘時王之制’ 논의 구조의 특징과 중화 보편의 추구 (The Characteristics of Discourse Structure on 'Institutions of the Time(時王之制)' and Universal Chinese Conventions in the Early Joseon Dynasty)

조선시대사학회 최종석

논문 | 45페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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조선시기 城隍祠 입지를 둘러싼 양상과 그 배경 —高麗 이래 질서와 ‘時王之制’ 사이의 길항의 관점에서— (Locations of the Seonghwang-sa/城隍祠 shrines in Joseon, and changes that happened —A Conflict between the existing Goryeo/高麗 dynasty order and the new 'Present day's order and institutions'(‘時王之制’)—)

한국사연구회 최종석

논문 | 56페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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고구려

,?諱朱蒙.?先是,?北扶餘王解夫婁,?旣避地于東扶餘,?及夫婁薨,?金蛙嗣位.?于時,?得一女子於太伯山南優渤水,?問之,?云我是河伯之女,?名柳花.?與諸弟出遊,?時有一男子,?自言天帝子解慕漱,?誘 ... the golden frog.At that time, a woman was found in the Boshui River in the south of Taibo Mountain ... ,?異母兄弟也]?父母責我無媒而從人,?遂謫居于此.?金蛙異之,?幽閉於室中,?爲日光所照,?引身避之,?日影又逐而照之.?因而有孕,?生一卵.?大五升許,?王?之與犬猪,?皆不食,?又?之路,?牛馬避之

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.02.25

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여말선초 명(明)의 예제(禮制)와 지방 성황제(城隍祭) 재편 (Rearrangement of the local Seonghwang-je/城隍祭 services during the transitional period between Goryeo and Joseon dynasties, and the ritual protocols of the Chinese Ming/明 dynasty)

한국역사연구회 최종석

논문 | 45페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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하상주진군신연의 4회 서왕모는 우왕을 맞이하고 상양산 형천은 신기하고 괴이하다第四回　西王母迎觴禹王　常羊山形天神怪

역당이며 착하지 않음을 들으면 그가 곧 물어 죽이고 짐승이 떠나면 음식을 보내 준다.他名窮奇。그 이름을 궁기라고 부른다.時自北飛來, 禹王曰：“此天下之悖理最惡物也。”*悖(어그러 ... 고 붉은 노을의 9광채는 모두 선녀가 주관한다.西王母曰：“此子之所治也。”서왕모가 말했다. “이곳이 그대가 다스릴곳입니다.”遊畢, 禹王曰：“寸陰須惜也。”놀이를 마치고 우왕이 말 ... 몸에 4개 뿔이 있고 털은 도롱이옷과 같아 갈 길을 막았다.禹王顧謂强道：“此獸名獒也, 能食人, 速之。”*獒(키가 4척인 큰개 오; -총15획; ao) 오*오열 열, 부수 (개사슴록

리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.17

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서계 박세당의 ‘시왕(時王)의 정(正)’설 일고 (Seogye Park Sedang's Alternative Calendar System: 'the first month of the year by the contemporary king'(時王之正))

성신여자대학교 인문과학연구소 김종수

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.06 | 수정일 2025.05.17

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退溪의 절충적 論禮 관점 (The eclectic perspective on courtesy of Toegye)

동양한문학회 남재주

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.20 | 수정일 2025.05.11

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동주열국지 89회 第八十九回 한문 원문 및 한글번역

은 문서로 급히 고하길 1일에 3번했다.惠王大集群臣，問禦秦之計。위혜왕은 크게 여러 신하를 소집해 진나라 막을 계책을 물었다.公子?進曰：「?昔日在魏時，與臣相善，臣嘗擧薦於大王，大王不聽 ... 십니까?”申曰：「無以過矣！」태자 신이 말했다. “이보다 넘치는 것이 없소!”徐生曰：「今太子自將而攻韓，幸而勝，富不過於魏，位不過於王也，萬一不勝，將若之何？夫無不勝之害，而有稱王之榮，此臣所謂百戰百 ... 戰，逃亡過半，將兼程逐利。其氣必驕，其力必疲，吾因以計取之。」*兼程[ji?ncheng]하루에 이틀 길을 가다. 겸행(兼行)하다. =倍道, to travel at twice the

리포트 | 21페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.01

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보제방410권 열병구자법론熱病灸刺法論, 침경직설, 두한경침경기혈문답

, 하거허 이 8경혈은 위속의 열을 사하니 8경혈은 또 족양명경에 속한다.經云: 雲門、?骨、委中、髓空, 此八者, 以瀉四時之熱也.*云은 원문에 없다.경전에서 말하길 운문, 우골, 위중 ... 의 앞쪽 끝과 위팔뼈 큰결절(greater tubercle of the humerus) 사이의 오목한 곳.On the shoulder girdle, in the depression ... between the anterior end of lateral border of the acromion and the greater tubercle of the humerus.위팔

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2025.10.01

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동서진연의 6회第六回　竇龍以謀攻力微 7회

을 왔다고 했다. 竇龍喚王入船中, 問：「勞軍如何？」 [lao//jn],군대를 위문하다 to reward the soldiers of an army ( especially with ... 容哀痛至極. , 通“”. 《禮記·檀弓下》：“, 哀之至也.” 탁발역미는 초상 서신을 접하고서야 장인 두빈이 10월에 변고가 있음을 알고 가슴치고 발구르며 통곡해 땅에서 혼미 졸도 ... 따위. 공주는 눈물 콧물을 흘리며 거마를 배치하게 하며 역미와 같이 국상에 조문을 하러 돌아가려고 했다. 力微急止之曰：「吾觀舅舅龍、虎二人, 昔嘗屢起害我之心, 今若歸國, 恐中其謀。宜

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.07

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『逸周書』「王會解」篇의 성서 시기 연구 ―「王會解」篇中 ‘成周之會’ 관련 원전의 성서 시기 (The Publishing Time of the Chapter of WanghuiJie, Yizhoushu)

부산대학교 한국민족문화연구소 오현수

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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본초품휘정요 7권, 감초, 생지황, 숙지황

며, 경맥을 소통하게 하며, 혈기를 이롭게 하며 모든 약독을 해독한다.爲九土之精, 安和七十二種石, 一千二百種草（《名醫所錄》）.*九土:九州的土地。 the earth of Nine State ... 草之草甘草無毒叢生초지초 감초 독이없고 무리지어 생긴다甘草（出《神農本經》）, 主五臟六腑寒熱邪氣, 堅筋骨, 長肌肉, 倍力金瘡?（時勇切）, 解毒, 久服輕身延年（《神農本經 ... 設置的州。元朝?龍慶州，屬大都路。明朝洪武初年，?屬永平府，洪武三年三月，改屬北平府，之後廢除行政設置。永樂十二年（1414年），設立隆慶州，?屬北京行部산지 산서의 융경주 감초가 가장 낫다.【時

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.05.19

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보제방 411권 구침식 절량취수혈법 점혈법 공혈상거법 점구법, 혈명동이 한문 원전 및 한글번역 8페이지

.이와 반대로 하면 경혈을 얻지 못할뿐이다.又云:灸時孔穴不正, 無益於事, 徒燒好肉, 虛忍痛楚之苦.또 말하길 뜸뜰때 경혈이 바르지 않으면 일에 무익할 뿐만 아니라 한갓 좋은 살만 태워 ... 周4획; lu?)骨:spinous process of the first thoracic vertebra. Term for Geugdolgi of 1st chest. 저골(?骨)이 ... 欽定四庫全書흠정사고전서普濟方卷四百十一明周王朱? 撰鍼灸門*鍼灸門은 원문에 없다.보제방 411권 명나라 주왕 주숙 침구문편찬九鍼式9침의법?鍼, 平半寸, 長一寸六分, 頭大末銳, 其

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| 리포트 | 8페이지 | 8,500원 | 등록일 2025.10.03

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조선전기 淫祀的城隍祭의 양상과 그 성격 - 중화 보편 수용의 일양상 - (Details and Nature of Observing the ‘Adulterate(淫祀的)’ Seonghwang-je/城隍祭 Rituals, during the Early Half Period of the Joseon Dynasty - A Case of Embracing Universal Chinese Conventions -)

역사학회 최종석

논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.25 | 수정일 2025.06.28

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모델학습. 나를 감동시킨 위인 조사

과 대학원과 하버드 대학교 동아시아어문학과 대학원에서 수학하였는데, 하버드에서 〈왕부지의 철학, The Philosophy of Wang Fu-chih(1616~1692)〉이라는 제목 ... 했다.1989년에는 한국사상사연구소(Korean Institute of Classical Studies)를 세워 한국고전 최초의 일자색인인 《삼국유사인득》을 출간했다. 이 작업은 후 ... " 철학중 "무위" 지공능(老子?自然?哲學中?無爲?之功能)〉)1975년 4월~1977년 2월 일본 도쿄 대학 대학원 중국철학과 (철학석사, 〈왕선산의 동론(王船山の動論)〉)1977년

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.07

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『五先生禮說分類』의 편차와 그 의의 (A Comment on the Book named as 「The Classification of the Five Scholars’ Comments about Li-xie in Song dynasty [五先生禮說分類]」, Written by Han-gang[寒岡] Jung-gu[鄭逑])

경북대학교 퇴계연구소 정경주

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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曆書의 네트워크 : 왕의 시간과 일상생활 (The Network of Almanac: King's Time and Its practical Uses in Everyday Life)

경북대학교 영남문화연구원 김혁

논문 | 43페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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17세기 韓·中·三國의 華夷論에 대한 비교 연구 - 宋時烈·王夫之·山崎闇齋의 許衡論을 중심으로 - (Comparative Studies on Korean, Chinese and Japanese discourse on the Civilized and Barbarians in the 17th Century-With Emphasis on the Evaluation of Xu-Heng by Song Si-yeol, Wang Fu-zhi, and Yamazaki )

호서사학회 우경섭

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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정조-중국어(번체)

市 - 地表：水原華城歷史上，受好評的國王其中一位他的思想跟政策還影響到現在現代需要理想的領導怎麼決定朝鮮時代王的稱謂？等一下！宗父子之间承接王位 ... 或以德统治国家的王租不是父子之间承接王位或建立國家或有跟建國差不多業績的王君治得不好的王朝鮮時代？由王統治最後的國家首都：首爾跟日本戰爭的影響很嚴格的身份制度變得鬆懈 ... 的王子 - 思悼世子堅強王權正祖的業績 1 - 施行‘蕩平策’ 為了紓解黨派之間的黨爭和摸索政治的均衡 ADD TEXT started its business in Seoul

리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.05.01 | 수정일 2018.07.28

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마태복음 11장으로 배우는 중국어

and the Son25At that time Jesus said, “I praise you, Father, Lord of heaven and earth, because you’ve ... 看风吹动的芦苇麽。你们出去，到底是要看什么，要看穿细软衣服的人麽，那穿细软衣服的人，是在王宫里。你们出去，究竟是为什么，是要看先知麽。我告诉你们，是的，他比先知大多了。经上记着说，我要差遣我的使者在你 ... ，也不吃，也不喝，人就说他是被鬼附着的。人子来了，也吃，也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是。（有古卷作但智慧在行为上就显为是）耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.17

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