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"무도학" 검색결과 1,961-1,980 / 2,516건

16세기 회덕현의 인물과 문화유산

는데, 중종반정으로 연산군을 폐하고 즉위한 중종은 조광조 등 소장 도학자를 등용하여 오륜을 가장 존중하는 성리학을 크게 장려하였던 것이다. 이 때 조광조는 유교를 정치와 교화의 근본으로 삼 ... 아 3대의 왕도정치를 실현하려 하였으나 중종도 조광조 일파의 지나친 도학적인 언행에 혐오를 느끼고. 훈구파의 심정 남곤들은 홍경주의 딸 희빈으로 중종을 모시고 있는 것을 이용 ... 하는 것이 옳지 않다고 하여 처벌하고자 하였으나 윤원형이 변명으로 화를 면하였다. 그 뒤 무고함이 밝혀져 선조 초 지평에 임명되었으며 계속하여 호조참의 돈영부도정을 역임하다가 1592

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.27

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김홍집의 생애(A+)

을 장악하여 개화를 시도 한 인물로 익히 알고 있다. 그리고 친일적인 성격으로 인해 우리는 흔히 그를 친일파로 알며 제대로 된 평가보다는 매국노로 인식하고 있다. 하지만 무조건 ... 를 부리지 않았고 도학을 존숭하면서 청빈한 선비의 가풍을 이었나갔다. 이러한 가문적 배경으로 인해 김홍집은 생애에 많은 영향을 끼쳤을 것으로 생각한다.그의 정치적 인생은 1868년 ... 를 부과한 내용이 명시되었다. 이에 김기홍(金基泓)은 김홍집 포함한 8명의 친일 개혁파 관료들을 무군매국지팔간(無君賣國之八奸)이라 지목, 매도하면서 그들을 극참하라고 상소하였다. 이러

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.19 | 수정일 2021.05.18

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사회 소설, 판소리계 소설

의 작품이다.”라고 하였다.이 작품에서 주인공인 허생은 무기력한 선비로 아내의 비난을 받지만, 곧 현실에 참여하여 자신의 능력을 보여 주는 적극적 인물이다. 작가는 허생이라는 인물 ... 고 실학사상에 바탕을 둔 상업경제사상을 주장하고, 북학론을 주장하는 한편, 도학자의 위선을 버리고 실리를 찾는 외교를 주장하고 있다. 그의 이러한 사상 속에서 우리가 근대 사상을 찾 ... ?문의 방붓치고 옥형이 불너 분부하되 네 골 옥수을 다 올이라, 호령하니 죄인을 올이거늘 다각각 문죄 후에 무죄자 방송?? 저 계집은 무어신다? 형이 엿자오? 기? 월? ?리온듸

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.29

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율곡이이의 생애와 사상

).▶생애율곡의 생애는 크게 4기로 나누어볼 수 있다.먼저 제1기인 입지기(立志期 :1세부터 28세까지)는 선생이 시류와 도학(道學)사이에서 정신적 방황을 하다가 어머니 사임당과의 사별 ... 物)이 아닌 것이며, 이는 이이고 기는 기라고 하더라도 이와 기는 혼륜무간(渾淪無間)해서 선후와 이합이 없기 때문에 이물(二物)이 아니라는 논리이다. 따라서 이와 기는 서로 독립 ... 도학이란 격치(格致)로써 선(善)을 밝히고 성정(誠正)으로써 몸을 닦아 몸에 쌓이면 덕(德)이 되고 그것을 정사에 베풀면 왕도(王道)가 되는 학문이다. 이처럼 이이는 개인의 윤리

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.26

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연소근로자(청소년근로자) 규정, 연소근로자(청소년근로자) 복지,보호필요성, 연소근로자(청소년근로자) 근로시간, 연소근로자(청소년근로자) 휴가, 연소근로자(청소년근로자)금지업소,직종

업소에는 출입 가능), 전화방, 무도학원업, 무도장업, 사행행위영업, 성기구 취급업소청소년 고용금지 업소숙박업, 이용업, 목욕장업 중 안마실을 설치하거나 개실로 구획하여 하는 영업

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.06.12

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실학자 정약용과 성리학의 사상jo

이 아니라 무조건적인 지식습득으로 인해서 자신의 지위와 부, 비인간적인 모습으로 나아가고 있는 것이다. 뿌리깊이 썩어 버린 교육을 다산의 교육관을 통해서 민족의식을 일깨워서 자아의식 ... )’로 자칭하였던 김굉필은 한시도 ≪소학≫을 손에서 놓지 않았다고 한다. 김굉필의 문하생인 조광조도 도학을 추구하였다. 그는 도(道), 즉 정(正)과 선에 의한 정치를 강조 ... 을 살리는 길을 선비(士)에게서 찾았고 선비야말로 멸사봉공(滅私奉公)의 모범이 되는 나라의 원기(元氣)라고 생각하였다. 그는 도학 정신에 근본하여 국정 개혁에 힘쓰던 중 기묘사화

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.31

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기업 대한항공 소개 (연혁부터 인사제도까지)

대학원 경영학 석사1979인하대학교 학사1975출신학교 및 전공년 도학 력대 한 항 공 소 개조 양 호 출 생 : 1949년 3월 8일 (인천광역시) 소 속 : 한진 그룹 (회장 ... ) [2 전 략 본 부인 재 개 발 관 리 본 부재 무 본 부종 합 통 제 본 부여 객 사 업 본 부화 물 사 업 본 부기 내 식 사 업 본 부호 텔 기 판 사 업 본 부항 공 우 주 ... 사 업 본 부객 실 승 무 본 부운 항 본 부정 비 본 부총괄사장 (President COO)감사실국제업무실고객서비스부법무실시설환경부안전보안실자재부정보시스템실통합커뮤니케이션실연 혁

리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.31

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장자에 대해..

◆ 장자(莊子)의 윤리 사상 - 제물론(齊物論)과 물아일체▶ 장자 (B.C.369-286)중국 전국시대 말의 사상가· 도학자. 본명은 장주(莊周).만물을 끊임없이 유동 변화 ... 의 관점에서는 선과 악, 미와 추, 나와 너 등의 차별은 무의미하다고 했다.모든 사물을 차별하지 않는 정신적 절대 자유의 경지정저지와(井底之蝸)와 조삼모사(朝三暮四)의 비유▶ 좌망

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.17 | 수정일 2022.09.01

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고전문학과 설화, 고전문학과 장르, 고전문학과 장면구현방식, 고전문학과 도교, 고전문학과 사찰, 고전문학과 악, 고전문학과 아버지 형상의 변주 심층 분석(고전문학, 설화, 고전, 문학, 소설, 고전소설)

할 수 자신만의 감정이라기보다는 당대 사람들이 보편적으로 추구하는 관념, 그래서 본받고자 하는 관념이라고 할 수 있다.* 이황?이이 등의 시조는 도학적인 성격이 강하다.* 황진이 ... 가 잇셔 쥭을손가 명이이셔 쥭을숀가 죄도업고 명도업? 무죄인? 죽으랴니 속졀업셔 더옥답답 어이그리 이?목슘 경각간의 쥭기?고”이는 정수경이 상부살풀이의 희생물로 잡혀가 죽을 위기 ... 한 극단적인 향락주의와 허무주의 그리고 쾌락주의의 풍조를 말한다. 이러한 허무취악사상은 통일신라시대 때 당악과 함께 들어왔는데 그 후 老莊의 도학품이 들어오고, 소동파의 시문이 숭상

리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.06

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축구 레포트

축 구( S o c c e r )과 목 명:전공실기 2담 당 교 수 님:박 관 도학 과:레저스포츠학과학 번:10671002이 름:김 지 은목 차Ⅰ.축구란 ------------- ... 바 아래와 양 골포스트 사이의 골 라인을완전히 넘어 갔을 때 득점이 된다.②승리팀- 경기 중 더 많은 득점을 한 팀이 승자가 된다.- 만일 양 팀이 무득점이거나 동점일 때는 무 ... 승부이다.⑥Ⅲ.축구의 경기규칙③대회 규정- 무승부로 끝난 경기의 승자를 결정해야 할 경우, 대회 규정에 국제축구평의회가 승인한 다음의 방식들만 채택 할 수 있다. = 어웨이 골 우선

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.16

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조선의 신분제도

된다. 그러나 고려의 양반체제는 지나치게 문반위주로 치우쳐 있었다. 조선 태조 원년에 새로운 조선의 문?무산계가 제정되어 실시됨에 따라 명실상부한 문?무 양반체제가 갖추어지게 되었다. 하지 ... 만 태조 원년에 새로이 제정된 무산계에는 정?종 9품계가 없었고, 이것은 세종 18년에 이르러 보완되어 균형있는 문?무산계가 갖추어졌고 약간의 수정을 거쳐 《경국대전》에 법문화 되 ... 었다. 이로써 조선조 양반체제의 제도적 기반이 되는 문?무산계가 확정되었고 관직제도상의 문?무반이라는 의미의 양반개념도 확고한 제도적 근거를 가지게 되었다.그러나 양반관료 체제

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19

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<기출표시>한성구 동양사상입문 강의안 제10강

.==>유학사상이 사회적이나 겉으로 보기에는 많이 확산되었다고 볼 수 있으나, 그 의미적인 측면에서는 점점 축소화되었음.-그 당시에는 신유학을 ‘도학’이라고 불렀음.-유교의 도통:요 ... )관적 세계에 대한 반박*태허즉기-아주 비어있는 곳에 기가 가득 채워져 있다.-위진현학의 ‘이무위본(모든 것은 무를 근본으로 한다)과 불교의 ‘산하대지(세상의 모든 것은 거짓이

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19

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[누항사][노계 박인로][작품해설][작품분석]누항사(노계 박인로)의 전문, 누항사(노계 박인로)의 작가, 누항사(노계 박인로)의 작품해설, 누항사(노계 박인로)의 작품분석

이 몸에 무슨 의지와 취향이 있으리오마는두세이렁 밧논을 다무겨 더뎌두고--> 두세 이랑 되는 밭과 논을 다 묵혀 던져두고이시면 粥이오 업시면 굴물망졍--> 있으면 죽이요 없 ... 글자를 얻어 평생의 좌우명으로 삼아 자성(自省)을 게을리 하지 않았다.만년에는 여러 도학자들과 교유하였으니, 특히 이덕형(李德馨)과는 의기가 상합하여 수시로 종유하였다.1

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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새시대의 선비정신

말을 액면 그대로 받아들이기는 어렵지만, 그동안 무관심 속에 놓여있던 유교적 가치가 현대사회의 하나의 담론의 한 축으로 부상되고 있는 것은 사실이다. 아시아적 가치, 즉 유교 ... 세우고 나태하고 흔들리는 마음을 엄격하게 단속했다. 순간순간 흐트러지는 마음을 바로 잡으면서 공부하지 않으면 선비의 일년과 일생은 무의미한 것이 되기 때문이다.【선비가 살아가는 9 ... 을 가르치는 것을 본연의 자세이자 임무로 삼았다. 특히 조선 후기에는 선비들이 과거시험을 외면하고 도학 공부에 전념하는 것을 바람직한 자세로 여기는 경향도 팽배했다. 이렇게 선비로서 과거

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.16

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조광조의 지치주의

조광조의 도학정치주자학이 우리 나라에 들어온 것은 고려말이었으나 널리 보급되지는 못하였고, 조선 초기에 와서도 사장(詞章)의 학만이 높이 숭상되었기 때문에 과거에 있어서도 이것 ... 에만 치중하였고 도학(道學)은 일반적으로 경시되었다. 그러나 조광조의 도학정치에 대한 주창은 대단한 것이었고, 이러한 주창을 계기로 하여 당시의 학풍은 변화되어갔으며, 뒤에 이황(李 ... 黃), 이이(李珥) 같은 학자가 탄생될 수 있었던 것이다. 그의 도학정치는 조선시대의 풍습과 사상을 유교식으로 바꾸어 놓는데 있어서 중요한 동기가 되었다. 즉, 조선시대에 일반서민

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.03.27

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[성교육][성교육 유의사항][성교육 자료개발 방향][성교육 내실화 방향]성교육의 의미, 성교육의 중요성, 성교육의 현실, 성교육의 지침, 성교육의 유의사항, 성교육의 자료개발 방향, 성교육의 내실화 방향 분석

도 그들은 알게 모르게 지식을 습득하게 된다. 또한 친구들 사이에서는 조금 조숙한 친구가 경험담 등을 이야기 해 주거나 한다. 그런데 여기에서 문제가 되는 것은 바로 여과되지 않은 무 ... 지 않을까 하는 불안감 때문이다. 그러나 이러한 두려움으로 빚는 성에 대한 무교육이 십대의 자녀들을 더욱 혼란스럽게 만들고 있다. 이들은 성에 대한 지식을 위에서도 언급 ... 더라도 전문적 용어를 택해야 한다.(8) 교사가 도학자 같은 태도를 취하는 것은 절대로 좋지 않다.(9) 교사는 내용을 “적나라하게” 직설적으로 설명해줘야 한다.(10) 성교육수업의 심화

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.06

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조선의 예학사상

, 조선의 당시 상황에 합당한 예제의 정립을 추구하기도 하였다. 예학의 바탕 위에 도학자들은 몸소 엄격하고 철저하게 예를 실천하였으며, 또한 당시의 불합리한 예제를 비판하고, 상황 ... 으로 궁극 연구에 지나지 않던 것을 학술적 연구로 한 단계 끌어올린 것이었으며, 무의식적인 가례 준행을 의식적으로 실천할 수 있도록 학문화한 것이다.) 그는 또 정밀한 고증을 통하여 예

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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[청소년노동권] 청소년 노동권의 보장방안

업소에는 출입 가능), 전화방, 무도학원업, 무도장업, 사행행위영업, 성기구 취급업소는 청소년의 출입과 고용이 모두 금지된 업소이다.그런데 현재 대부분의 티켓다방과 단란주점 등

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.12

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간추린 중국철학사 강의안

, 맹자에게서 발단하여 송명도학(리학)에 이르러 집대성된 천인상통(天人相通)사상이다. 둘째, 한대의 동중서(董仲舒)의 천인상류(天人相類)사상이다. 천인상통사상은 다시 두 가지 유파 ... 현학의 주류는 도리어 명교와 자연을 조화시키는 것을 중심사상으로 한다. 예컨대 왕필(王弼)이 주장한 “성인(聖人)은 무(無)를 체득하였다.”와 “도와 같아진다.”와 같은 것은 실제 ... 라고 생각하였다. 배위는 무를 귀하게 여기면 반드시 명교에 대한 경시를 초래하게 된다고 주장하였다. 이는 배위가 유를 숭상하는 이유인데, 유가의 명교를 공고하게 하기 위함이다.곽상

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.25

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[원불교 일원상진리]원불교 일원상진리 개념, 원불교 일원상진리의 절대성, 원불교 일원상진리의 신앙, 원불교 일원상진리의 구조, 원불교 일원상진리의 수행, 원불교 일원상진리의 인식, 원불교 일원상진리와 계성

. 그렇다면 소태산은 왜 이처럼 유와 무를 이중적으로 출현시켜 존재의 세계를 표현하고 있는 것일까? 여기에서 사유의 편의상 유와 무는 상대적 유와 무, 구공과 구족은 절대적 무와 유로 ... 다. 특히 「법신불」 그 자체는 卽自?對他를 나눌 수 없는 것으로서 禪宗에서 강조하는 「자성불」의 의미까지도 그 안에 내포되어 있는 것이다. 이 밖에도 동정일여, 영육쌍전, 도학

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.27

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