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"언약의 약속" 검색결과 1,921-1,940 / 2,705건

  • 현대인의 윤리 대헌장 <십계명>
    는 말씀이 주어진다. 이 계명은 약속있는 계명으로써 이 약속을 지키면 주신다는 계명이다.6. 살인하지 말아라한 생명의 인권 보장과 보호를 말하는 계명이다. 다른 사람에게 무력 ... 한다. 결혼이란 순수하면 신성시되는 것으로 언약의 영원성을 포함하는 것이다 성에대한 올바른 이해와 인식을 가져야 한다.8. 도덕질 하지 말라.다른 사람의 소유물을 인정하고 그 소유
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.20
  • 여호수아,사사기,룻기
    는 것과 마찬가지로 여호수아서도 여호수아의 죽음으로 끝을 맺는다. 1-12장은 약속의 땅에 대한 이스라엘의 군사적인 정복 활동에 대해 기록하고 있다. 13-22장에서는 약속된 것 ... 의 성취로부터 그것을 즐기는 것으로 옮겨 간다. 그리고 23-24장은 이스라엘이 하나님과 맺은 옛 언약을 갱신하고, 이 백성이 자신들의 기업들을 누리도록 여호수아가 그들을 파견 ... 와 마찬가지로 여호수아서는 이 원리를 따른 내용을 담는다. 둘째로는 신명기는 약속의 땅의 경계선을 배경으로 하고 있는데 여호수아서는 땅의 정복과 그것을 지파들에게 분배하는 것에 대
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.02
  • 정명석 목사가 말하는 구원은 무엇인가?
    는 생명일 뿐만아니라 하나님과의 참된 사귐이며 언약의 성취를 완성하는 것이고 영원히 행복해지는 것이며 하나님을 바로 아는 것이다.(요17:3) 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그 ... 들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니(갈3:16) 이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 네 자손이 ... 를 믿는 이에게 주시는 특별한 권리이다.⑷ 죄 용서함의 약속을 믿어야 한다.구원에 있어서 가장 근본적인 것은 죄의 용서이다. 이미 예수께서 십자가에 죽으심으로 죄를 용서하여 주
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.31
  • 신유인식 변화의 성서적 배경
    과의 단절된 관계를 회복하면 우리의 육체가 건강해질 수 있다.출애굽기 15장 26절에 “여호와 라파”라는 이름은 이스라엘 민족과 하나님 사이에 맺으신 언약 관계를 나타내는 거룩 ... 그리스도의 죽으심과 부활로부터 나오는 구속을 통해 우리에게 다가온다. 우리는 이 최종적이고 전반적인 치유를 우리가 부활할 때 받는 것이다. 그리고 이 약속에 대한 표적과 보증 ... 체적으로 언급한 것이다. “야훼 라파”라는 이름은 하나님이 이스라엘 민족에게 하나님의 말씀을 잘 청종할때는 건강을 허락하시고 불순종할 때에는 재앙과 질병을 내리겠다는 약속을 담
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.31
  • 참예언자와거짓예언자의영성비교연구 정리
    자를 통해 선포된 여호와의 말씀은 여호와의 백성들에게서 조차 배척을 받고 수난을 당할 수 있다.일곱째, 그러나 이런 상황에서 그래도 우리를 위로하는 것이 있다.4.선지서와 언약5 ... 하였다. 성전 재건에 대한 무관심, 하나님께 대한 헌신의 부족, 현실 생활에 대한 만족, 미온적 신앙 등이 문제의 원인이라고 지적하였다. 하나님의 약속이 성취되지 않는 책임을 하나님께만 돌리 ... 지 말고 자신들에게도 있음을 깨달으라고 촉구하고 있다.스가랴스가랴는 성전재건을 독려하면서 미래의 영광스런 약속 성취의 날을 미리 보여주고 있다. 하나님의 백성에게는 영광스런 미래
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.23
  • 느헤미야의 지도력
    는 사람을 뜻합니다.그런 의미에서 우리 그리스도인들은 ‘영향력 있는 사람’이 될 수 있습니다. 하나님께서는 우리에게 "꼬리가 되지 않고 머리가 되는 은혜"를 약속하십니다. 예수님 ... 을 중심하며, 남을 사랑하는 사람입니다.5절-가로되 하늘의 하나님 여호와 크고 두려우신 하나님이여 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는자에게 언약을 지키시며 긍휼을 베푸시는 주여 간구 ... 에 계신 우리 하나님뿐입니다(5절)"5절에서 느헤미야는 기도를 시작하며 "주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자에게 언약을 지키시는 하나님"이시라고 고백합니다. 지금의 역사적 현실
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.30
  • [서평]율법,그황홀한 은혜
    로 복음 즉, 인간을 예수 그리스도에 의해 구원으로 이끄시리라는 하나님의 은혜로운 약속으로 이해되며 그 은혜언약의 흐름 속에서 모세의 시내산 율법이 주어졌기에 이 율법은 결코 복음 ... 를 가져온다고 단언하고 있다.3장에서는 하나님의 의도에 있어서 율법의 위치를 말하는데 인간이 창조될 때에 인간 안에 심어 놓은 도덕법을 기초로 하여 하나님께서 행위언약이라고 알려지게 된 것 ... 으로 인간과 언약을 맺으셨다는 것이 청교도들의 생각이었다. 그러나 인간의 타락으로 인해 이 행위언약이 파괴되었고 아담과 다시 언약을 맺으셨는데 그것이 은혜언약이라고 말하고 있
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.17
  • 이사야의 종말론과 소선지서의 종말론적 비교 연구
    를 확립하는 것이다.셋째, 여호와의 날을 통한 종말론적 공동체 형성이다. 이사야가 이해한 여호와의 날은 약속과 계명을 통해 이스라엘 공동체를 종말론적인 공동체로 만드는데 의미가 있 ... 는 부여받을 때, 모든 이들이 하나님과 직접 교통하게 될 때, 모든 사회적 분열과 장벽은 사라지게 될 것이다.(29절)30-31절은 메뚜기 재앙을 넘어 분명하게도 우주적인 언약
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.13
  • 톰 라이트에 대한 개혁신학적 비평
    Ⅰ. 서론Ⅱ. 톰 라이트(N. T. Wright)의 생애Ⅲ. 톰 라이트(N. T. Wright)의 사상1. N. T. 라이트의 종교개혁의 칭의론 수정의 정황2. 언약 안에 해설 ... 된 언약적 신실성으로서 ‘하나님의 의(義)’3. 언약에 근거한 칭의의‘법정적’성격Ⅳ. 톰 라이트(N. T. Wright)의 사상에 대한 개혁신학의 비평Ⅴ. 결론Ⅰ. 서론1. 연구목적 ... 의 칭의론 수정의 토대로 삼게 하였다.라이트는 샌더스의 사상에 근거하여 1세기 유대주의와 바울의 기독교의 관계를 언약적 율법주의의 통일성 안에서 그것의 재해석으로 보려한다. 달리 말
    논문 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.25 | 수정일 2017.11.04
  • [독후감] `관계를 통한 리더십`을 읽고 난후
    고 있sed)가 있다. 헤세드는 언약 관계에서 우리가 할 바를 다하지 못할 때에도 변함없이 우리의 하나님이 되신다는 하나님의 위탁이다. 우리는 하나님의 선택된 백성으로 그의 자녀, 종 ... 답게 살지 못하여도 예수 그리스도 안에서 우리에게 자신을 위탁하셨다. 이 긍휼과 언약의 실실하심 때문에 우리는 아직도 그리스로 안에서 하나님과의 관계를 가질 수 있는 것이다. 유다 ... 에서 발견하는 정체성과 안정성에서 우리는 영향을 주는 관계 속으로 다른 사람들을 들어오게 하는 능력을 얻는다.- 우리가 스스로 다하지 못하는 순종까지도 우리에게 주시는 하나님의 언약
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.02
  • 은혜의 영웅들
    이 우리를 위해 예정되었음을 뜻한다.제한적 속죄란 하나님 안에서 누리는 쇠하지 않는 기쁨이 언약의 피로 말미암아 확실히 우리의 것이 되었다는 확신이다.불가항력적 은혜 란 우리를 자멸적인 ... 쾌락에서 건져내고 더 탁월한 기쁨을 주는 주권적인 능력으로 말미암아 우리를 해방시키기 위한 하나님의 사랑의 약속이자 능력이다.성도의 견인 이란 모든 고통과 고난에도 불구하고 하나
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.02
  • 그리스도, 율법의 실체이자 완성
    신 의이다.)율법은 구약 역사 속에 하나님의 구속사적 언약의 모습으로 우리에게 주어졌다. 그리고 하나님의 계명으로서 삶의 규범이 되며, 구원자에 대한 약속을 포함함으로써 그의 백성 ... )는 가시적으로 그러나 영적으로 드려졌으며 성령의 작용으로 중보자 그리스도는 율법의 마침이 될 뿐만 아니라 약속들의 실재가 된다. 이것이 하나님의 의지의 하나이며 하나님의 언약 ... 와 무능으로 인해 우리의 지성은 눈이 멀어 참된 것을 깨닫지 못하기 때문이다. 따라서 사람들은 율법에 제시된 약속들을 바라보지만 그것들로부터 어떤 유익한 것을 얻을 수 없고 오히려 율법
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.11
  • 히브리서 기독론 연구
    어서 더 이상 필수적인 것이 아니다. 믿음은 오로지 하나님의 약속의 말씀만을 의지한다. 히브리서는 믿음을 통하여 은총에 의하여 의로워진다는 바울의 유명한 교리를 전개시키지 않고 있 ... 생각에 주안점을 두고 있다고 본다. 미헬(O. Michel)에 따르면, 히브리서는 다음과 같이 요약될 수 있다.)1:1-4:13옛 언약보다 탁월함과 그의 아들 안에서 나타난 하나님 ... 에서 궁극적인 표현을 발견했다는 것을 인식하는 것이다. 하나님의 계시가 예수 이전에 분명하게 규정된 특징을 소유했을지라도, 그것은 단편적이고 불완전했다.(1:1) 약속에 대한 거룩
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.28
  • [신학] 시편 89편 그 본문과 주석
    지만 그것이 시편 89편의 개성을 약화시키지 못한다. 시편 89편은 사무엘하 7:1-16에 소개된 왕조의 약속에 새로운 옷을 입히고 있다. 즉 시인은 주님의 언약 , 헌신 , 성실 ... 질문은 물어서는 안되는, 타부시 되는 질문일 수도 있지만 이것을 통하여 그는 무조건적 언약의 성격에 대한 문제의 핵심을 파헤쳐 내고 있다. 즉 왜 현실은 약속으로부터 이렇게도 먼가 ... ? 주님께서 무조건적인 언약을 다윗에게 주셨다는 것(29-38절)은 깨어진 약속의 현실 속에서 무엇을 의미하는가?(39-52절)시편 89편이 고대 이스라엘 왕국의 왕권 사상을 역사
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.30
  • [신학]복음과 율법과의 관계
    약속이다.그렇다면, 하나님께서 시내산에서 이스라엘 백성들과 율법으로 언약을 세우신 이유는 무엇인가? 그것에 대한 하나님의 섭리하심은, 율법준수로 백성들이 구원에 이르게 됨이 가능 ... 한다.제3장 바울의 가르침율법이 구원의 길이 아니라 아브라함에게 약속하신 의의 길을 믿음으로 받는 것뿐이라는 것이 바울의 가르침이다. 이는 갈라디아서 기록의 배경에서 잘 나타나 ... 을 들어 믿음의 길을 증명한다. 그는 아브라함을 단지 믿음의 측면에서만 보지 않고, 구속사적으로 본다. 그러므로 아브라함이 받은 약속은 그리스도를 통하여 의를 주시겠다는 구속사
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.10
  • [소논문] 하나님나라와 언약
    이나 어느 한 쪽이 약속을 깨뜨릴 경우 그들이 용서를 빌거나 회개할 수 없게 된다는 것을 차이점으로 들 수 있다. 그러나 성경의 언약언약이 파기되었을 때 회복의 방법이 있다는 점 ... 로 완성된 것이 아니라 이삭과 야곱과 요셉을 통하여 준비되어서 이스라엘이 민족으로 형성되고 출애굽을 하여 하나님과 언약을 맺고 드디어 약속된 땅을 받음으로 완성되는 것이다. 따라서 ... 모세오경 중심으로 바라본 하나님 나라와 언약Ⅰ. 서론A. 연구목적신학을 공부하거나 또한 성경 공부할 때에도 맨 처음 접하기도 하고 가장 중요한 것이 바로 모세오경이다. 신학생
    논문 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.01.27
  • 12소선지서에 대한 단일체적 해석
    그리고 다윗 왕조를 가져다주었다. 그 다음 왕국의 붕괴가 찾아온다. 왕국의 파멸 후 새 언약, 새 정복, 새 다윗 및 하나님의 새 도성이 도래할 것이다. 이러한 약속들은 일련 ... 의 날까지 서로 화목하지 못할 것임을 보여준다.)2.5.6. 미가는 아브라함 시대로부터 종말에 이르는 하나의 완전한 역사를 바라본다. 하나님의 족장 약속은 먼저 출애굽, 가나안 정복 ... 의 자손들이 역사와 결부된 약속들, 즉 그들의 현재를 지탱케하며 그들의 미래에 희망을 던져주는 약속을 소유하고 있음을 뜻한다. 전대의 예언들과 같이, 미가는 역사를 단기적 관점과 장기
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.05.28 | 수정일 2021.11.05
  • 낙원의 구속사
    도 존재하지 않는다. 또한 패배의 메시지 대신에 성경은 우리에게 이 세상에서나 오는 세상에서나 다 같이 소망을 준다. 하나님의 축복은 우리의 언약적 순종에 대한 그의 인격적이고 언약적인 ... 음으로써 우리는 그의 안에서 복음을 할 수 있는 것이다. 즉, 믿음은 약속을 뜻하는 것이고 그 속에서 축복을 찾을 수 있는 것 같다. 인간은 노동을 통해 양식뿐만 아니라 일의 소중 ... 어야겠다는 소명을 느낀다.7. 불타는 구름구름은 그의 언약 백성에게 보좌에 앉으신 하나님의 임재가 눈에 보이게 나타난 것을 의미하는 하나의 신의 현현이었다는 것을 인식하는 것
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.22
  • 묵시사상
    신약성서와 묵시문학1. 들어가는 말포로기 이후 이스라엘 민족은 하나님의 언약과 신실성에 모순되는 그들 삶의 실존 속에서, 예언자적 전승을 묵시사상으로 발전시켜 왔다. 환난과 박해 ... 와 부활을 하나님의 구원의 개입이며 종말론적 행위로 이해하였다. 이처럼 묵시사상과 바울 사상이 시작과 동기는 다르지만 바울사상은 상당히 묵시적인데, 그것은 바울이 메시야적 약속
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.05
  • 선교적교회론-교회
    을 내쉬면서 “성령을 받으라”고 말씀하셨다.(요20:22) 예수님이 주신 생명은 비인격적인 에너지가 아니라 바로 그분의 생명이었다예수님이 약속하신 더 풍성한 생명은 인격적인 교제의 삶 ... 의 그리스도의 완전한 의가 그들에게 전가되었기 때문이다. 그러므로 하나님의 언약에 포함되었고 구약의 성도들과 동료 시민이 되었다.성경은 칭의 행위와 성화의 사역을 구분하지 않 ... 된다.둘째, 예배의 요소들과 거기에 수반되는 환경의 구분이다.새 언약의 예배가 거룩한 자 앞에서의 두려움으로부터 해방된 것은 아니지만 구약의 성정 예식으로부터는 해방되었고 하나님
    리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.11.11
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2025년 09월 16일 화요일
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