"당대불교"의 검색결과 입니다.

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"당대불교" 검색결과 1,861-1,880 / 4,414건

신라 태현법사

는 지리적 여건으로 고구려, 백제 다음으로 불교를 수용하게 되었다. 그러지만 고구려, 백제에 버금가는 많은 고승들을 배출하면서 신라의 불교도 많은 발전을 이루었다. 특히 삼국통일 시기 ... 에 입당유학을 하지 않고도 방대한 저술과 화쟁사상으로 당대의 명승으로 이름을 알린 원효대사를 보아도 알 수 있다. 그리고 또 한명의 고승으로 역시 입당유학을 하지 않고 원효대사 다음 ... 면에 있어서도 다른 고승들과는 다른 무엇이 있기 때문이라 생각한다. 그의 사상은 유식사상을 비롯한 여러 불교사상들을 섭렵하여 원효와 마찬가지로 통불교적인 모습을 보이고 있는데 이

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.08

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[김삿갓][유랑에 대한 시][비극적비판을 다룬 시][여인 관련 시][언어적 유희]김삿갓의 생애, 김삿갓 유랑에 대한 시, 김삿갓 당대 비극적 비판을 다룬 시, 김삿갓 여인과 관련된 시, 김삿갓 시에 나타난 언어적유희

김삿갓의 생애, 김삿갓의 유랑에 대한 시, 김삿갓의 당대 비극적 비판을 다룬 시, 김삿갓의 여인과 관련된 시, 김삿갓의 시에 나타난 언어적 유희 분석Ⅰ. 김삿갓의 생애Ⅱ. 김삿갓 ... 의 유랑에 대한 시1. 삿갓을 읊으며(?笠)2. 스스로 탄식하며(自嘆)Ⅲ. 김삿갓의 당대 비극적 비판을 다룬 시1. 강좌수가 나그네를 쫓아내며(姜座首逐客詩)2. 무제(無題)Ⅳ ... 고통이었을 것이다. 그런데도 그는 자신의 굶주림을 벽곡이란 단어로 표현하여 그 비참함을 애써 감소시키고자 한다.Ⅲ. 김삿갓의 당대 비극적 비판을 다룬 시1. 강좌수가 나그네를 쫓아내

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.18

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[인문]돈황의 벽화와 금강경의 역사-문화재 훼손사례

한역한 다음의 벽화에는 유마독경변이나 법화경변등 불교고사가 등장한다. 당대는 벽화의 황금시대로 그 내용도 서방정토의 극락세계를 구하는 것으로 바뀐다. 벽화의 소재를 통해 그 시대 ... 에서 한인을 이주시켜서 서역지배의 거점으로 삼고 나서부터 이다. 그 이래 실크로드는 물자뿐 아니라 문화와 종교 등 유형무형의 많은 것을 나르게 되었다. 후한시대에는 불교가 중국본토에 전래 ... 되고 이어 동진시대에는 이 고장에 막고굴이 건설되기 시작한다. 당대의 7세기부터8세기 중엽에 걸쳐서는 왕래가 가장 성해지고 동서무역의 중계지점, 문화의 도시로서 꽃을 피웠는데, 당

리포트 | 5페이지 | 7,000원 | 등록일 2007.06.19 | 수정일 2015.11.25

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在唐期賓貢諸子의 處地에 대한 考察

일이 되었어도 화쟁(和諍)의 논리로 상하를 아우르려는 원효(元曉)의 이상은 이루어지지 않았다. 전국을 지배한 서라벌의 귀족은 불교의 정신적인 지원을 받으면서 사치스럽고 화려한 생활 ... 은 가중되었다. 완강하게 남아있는 골품제는 육두품 출신의 지식인들의 이상을 억압했다. 유학은 행정의 말단 업무를 처리하는 데 필요한 기술로 취급되고, 지배적인 이념은 여전히 불교였 ... 었다.빈공과는 당대 장경(당 穆宗821-823) 이전에 설치된 것으로 추정된다. 821년 장경원년 김운경)이 신라인으로서 최초로 합격했다는 사실이 송인)과 고려인)의 글에 동일

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.27

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일본에 관한 피피티입니다.

한다 . * 수도 : 도쿄 * 언어 : 일본어 * 인구 : 약 1 억 2729 만 명 (2008) * 종교 : 불교와 신도가 약 84%, 나머지가 16%* 일본의 국명 - 일본어로 ‘ 니혼 ... 대외적으로 일본을 국명으로 사용하게 되었다 .* 일본의 종교 일본에는 공식적으로 800 만이 넘는 신 ( 神 ) 이 존재한다 . 불교 , 신도 ( 神道 ), 기독교 등 공식 종교 ... 지는 에도시대가 열림 - 일본 전국통일의 대 마감 전투* 일본의 3 대 전투 1. 오케하자마 전투 (1560 년 5 월 ) - 오와리의 바보라고 소문난 오다노부나가가 당대 최고 권력자인

리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.09

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고지마 쓰요시의 [사대부의 시대] 요약과 서평

와 불교와의 관계를 이야기 하면 선불교와 관해서 인데, 선불교는 당대에 이르러 교단으로 확립되었다. 주희는 훈고학적 방법을 도학에 도입함으로써 선불교가 가진 ‘이심전심’적 성격에 침입 ... 다. 예에 의해 통치하면 민중은 그것에 감화되어 저절로 사회규범에서 이탈하는 행위를 하지 않게 된다. 그런데 유교학자들이 보기에 예치의 최대 적은 불교의 만연이었다. 북송 말기 ... 에 성립한 도학은 왕안석의 신학에 이어 ‘풍속을 하나로 한다’는 의지를 갖고 있었다. 따라서 이후 사대부들은 불교를 비롯한 이상한 교의에 물든 풍속을 개선하려 했으며 그 안내로서 주희

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.13

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교육철학 및 교육사 리포트

은 또한 당대의 학문·정치현실에도 매우 민감하여 문묘종사나 정부의 불교숭상 움직임에 대해 집단 상소를 올렸으며, 그들의 요구가 받아들여지지 않으면 권당(수업거부) 또는 공관이라는 실력

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.30

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문학사 - 중세후기 문학 ㅡ 제 1기 고려후기

론을 취했는데 이는 이색에 이르러 방향 전환이 뚜렷이 나타나고 정도전에 이르러서는 강경론으로 나타난다.2. 불교의 혁신 운동과 불교 문학문학과 불교의 관계에도 변화가 있었다. 귀족 ... 불교인 교종이 불교계를 지배하였던 고려전기와는 달리 고려후기의 지눌은 귀족불교를 비판하고 선종을 내세워 사(社)라는 신앙단체를 결성했으며 후에 선종의 입장에서 교종까지 포괄 ... 하여 마음을 수련하는 새 방법을 제시했다. 이를 거점으로 불교 혁신운동이 본격화되었으며 이로 말미암아 조계종이 성립되었다. 선종의 저작은 기발한 비유나 역설이 많이 사용되어 문학적 표현

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06

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조선시대의 교육기관 향교, 조선시대의 교육기관 성균관, 조선시대의 교육기관 종학, 조선시대의 교육기관 서원, 조선시대의 교육기관 서당, 조선시대교육의 법규와 규범, 조선시대교육의 교육철학자(교육사상가)

로부터 학전(學田)과 외거노비(外居奴婢) 등을 제공받았으며, 교육 경비로 쓰이는 전곡(錢穀)의 출납은 양현고에서 담당하였다. 유생은 또한 당대의 학문?정치현실에도 매우 민감하여 문묘종사 ... (文廟從祀)나 정부의 불교숭상 움직임에 대해 집단 상소를 올렸으며, 그들의 요구가 받아들여지지 않으면 권당(捲堂:수업거부) 또는 공관(空館)이라는 실력행사를 하기도 하였다. 조선 ... 라 해도 노장철학이나 불교에 관한 책은 절대 금지되었다. 이것들은 정통 유교의 정신을 해치는 이단사설로 판정되기 때문이었다.Ⅴ. 조선시대의 교육기관 서당① 초등교육 기관② 향교나 4부

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28

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[종교][종교분쟁][종교연합단체][문학][종교 실태][종교 연구 사례][종교 미래]종교 개념, 종교와 종교분쟁, 종교와 종교연합단체, 종교와 문학, 종교의 실태, 종교 관련 연구 사례, 종교의 미래, 종교 관련 시사점

있다.현재 기독교는 거의 모든 나라에, 불교와 힌두교는 80여 개 국에, 유대교는 110여 개 국에, 그리고 이슬람교는 160여 개 국에서 활동하고 있다. 과거와 달리 이제 ... 명이 사망하기도 하는 등 카슈미르 분쟁은 아직도 계속되고 있다.2. 스리랑카의 종교 분쟁스리랑카의 타밀반군 : 불교인 싱할리족과 힌두교인 타밀족간의 종교, 민족 분쟁이다. 영국 ... 며, 둘째로는 문자 언어의 상징적 수단을 통하여 그 존재성을 표출한다는 점과, 셋째로는 다같이 현재의 삶에 대한 비판 정신을 보이고 있다는 것이다. 즉 문학이나 종교는 당대의 시대정

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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한국사회의 종교문제를 되짚어본 레포트

현대사회의 종교문제와 갈등-우리나라의 현상을 중심으로-한국사회에 있어서 종교간 갈등관계에 대한 현상과 원인, 대안을 제시하시오. (특히 현 정부 하에서 발생했던 불교계의 집단행동 ... 의 원인을 제공할 뿐만 아니라, 때로는 전쟁과 폭력을 정당화하고 조장하는 세력이 되기도 한다.’크게 보자면 유럽권의 기독교, 중동의 이슬람교, 동양의 불교로 나눌 수 있지만 이 세상 ... 한 기독교의 부흥이 있었고 많은 기독교 국가들에게 회자되기도 하였다. 그런데 이런 상황에서 얼마 전에 있었던 불교계의 집단행동은 많은 것을 생각하게 해준다. 더 이상 종교적인 갈등문제

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.12

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당송8대가와 고문운동

.고문운동의 전개과정고문운동은 당대에 처음 일어났던 것이 아니라, 후한 이래에 순수문학이 위에서 육조로 내려오면서 사륙변려체, 사성팔병설 등 형식이 너무 엄격해서 자유로이 의사 ... 의 호응을 얻고, 이를 확립시킨 것이다. 송 시기의 고문운동을 활발히 한 문인은 구양수, 소순, 소식, 소철, 증공, 왕안석이 있다.Ⅱ. 당송8대가1.당대의 대가들(1) 한유한유 ... 의 복고적 문학관을 또다시 묻히지 않고 현실에서 이슈화 시켰다는 점, 계승했다는 점을 느낄 수 있게 한다.한유는 유학사상의 도통론을 내세워서 사상통일을 시도했으나 결국 불교세력

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.01

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동양문화사

었다. 중종자들이 외국인 선교사보다 더욱 중요한 역할을 하였다. 많은 승려가 불교의 가르침을 받기 위해 인도로 갔다. 불교는 도교 및 유교와 타협할 수 있는 유연성이 있었기 때문에 널리 ... 를 거두지 못했다. 당은 수의 학교제도와 과거제도를 계승하여 발전시켰다. 당대의 과거제도는 중국문명이 낳은 위대한 성과의 하나인 능력 본위 공무원 제도의 진정한 출발이었다. 하지 ... 를 거절목조 건물일 것이다. 수도 나라는 아직까지 당시의 건축물이 많이 남아있다.처음에 불교는 주로 수도에 집중되어 있었고 일반적으로 지배계급에 한정되어 있었다. 그러나 8세기와 9세기

리포트 | 40페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.03.10

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근대사인물(신헌)

·금당·동양·우석.아버지는 부사 의직이다. 전형적인 무관가문에서 태어났다.노론 집안에서 태어났으나 어려서부터 당대의 석학이며 실학자인 정약용 사숙하고 김정희의 문하에서 실사구시 ... 부부총관 등을 역임했다. 1843년 전라도우수사로 재임하던 시절에 해남 대둔사의 초의선사와 교유하면서 불교에도 상당한 관심을 두었다. 이 밖에 농법에도 관심을 가져 농축회통이

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.01

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[인문]한국문학통사 요약 리포트-7.8. 경기체가 ․ 시조 ․ 가사의 형성,7.9. 사대부문학의 방향과 문제의식

의 시조를 이룸?이조년과 이존오의 시조⇒ 사람이 하는 일과는 무관한 세계를 서정시에서 자아화하는 방식으로 당대의 정치에 관한 주장을 둘러서 은근하게 나타내는 것이 한시에는 가능하지 않 ... 어 냄다. 문학담당층의 변화선 승?사 대 부중세후기 민족어 교술시를 힘써 창작해 중세보편주의의 독자적인 구현을 이룩했는데 선승들이 그 일을 담당해 불교를 대중화하는 가사를 지음⇒ 표기 ... 서 농민이 스스로 지은 농민시에 근접한 작 품을 남겼음?최치원과 같이 중국에 가서 당대 최고 수준의 문학 활동에 동참해 두고두고 칭송 을 듣고, 돌아와서 본국의 한문학이 더욱 세련

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19

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6-7세기 중국불교의 흐름

6?7세기 중국불교의 흐름목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 국가권력과 불교교단의 성쇠Ⅲ. 경론의 번역과 역경승Ⅳ. 종파성립과 교학발전Ⅴ. 삼계교 운동과 불교의 민중화Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론사서 ... 에 따르면 불교의 중국 유입은 전한(前漢) 애제원가원년(B.C.E. 2)이라고 한다. 물론 이것은 역사서에 공식적으로 불교가 등장한 시기일 뿐 불교가 중국인에게 인지된 최초사건은 아니 ... 다. 또한 불교가 본격적으로 소개된 시기도 아니다 후한 시대에 해당하는 2세기가 돼서야 안세고(安世高)나 지루가참(支婁迦讖) 같은 역경승이 활동하기 시작한다. 중국불교의 출발은 가장

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28

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구운몽 비평

한 특징을 보인다. 그의 사상은 주자학적 유교 사상권에 있으면서도 주희의 논리를 비판하거나, 불교와 도교의 세계를 넘나드는 등 진보성을 드러낸다. 또한 산수, 음률, 천문, 지리 등 ... 로 태어나게 된다.이렇듯 성진이 세속적 부귀영화로 번민하다가 꿈을 통해 욕망을 실현하고 꿈에서 깬 후 불교의 진리를 깨달은 인물로 파악된다면, 양소유는 한 영웅의 일대기를 보여준다고 ... 하여 당대의 절색인 적경홍과 용모와 재덕이 당금 여자 중 제일인 정경패를 추천하고 자신은 첩을 자처한다. 계섬월은 자신이 원하던 배필을 위해서는 어떤 희생이라도 감수하는 태도

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.22

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고려 광종의 왕권강화

Ⅳ. 광종대의 왕권 강화※ 차 례 ※1. 머리말2. 초기의 개혁정치3. 왕권강화책의 실시와 그 주도세력1) 왕권강화책 실시2) 왕권강화의 주도세력4. 개혁의 부작용과 불교의 혹신 ... 를 한 특수직을 크게 벗어나지 않는 것으로 보아 이들이 왕권강화에 지지세력으로 활동한 것으로 보이지는 않는다.광종대 과거 급제자들은 서희(徐熙)를 제외하면 당대에 활발히 활동한 인물

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.07

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일본 문학

사회가 안정되었던 것은 아니고 권력을 위한 골육상잔은 그칠 줄 몰랐다.이 시대의 정신적 지주가 되었던 것은 불교의 사상이었는데, 이의 영향으로 현세를 꺼려하여 극락왕생을 꿈꾸 ... 쓰보네노 고닌으로 대표적인 가인)의 딸무라사키시키부 : 후지와라노 다메토키(藤原?時)(당대 제일의 한학자)의 딸- 서울과 지방의 넓은 세계경험, 상층과 하층의 신분차이 경험, 경제

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.07

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중국 지역의 역사 지리적 특징

에도와서 시를 짓던 두보초당(杜甫草堂)·망강루(望江樓), 그리고 불교의 성지에서 피서지와 휴양지로 즐겨찾는 아미산(峨眉山:3,099m)과 노자를 모시던 청양궁, 전촉을 세운 왕건묘 ... 로 『금성』이라고도 불렸다. 또한 오대십국 무렵에는 성내에 부용꽃이 심어져 있었기 때문화계(浣花溪)라는 작은 시냇가에 있는 것으로 당대의 유명한 시인 두보가 살았던 곳이다. 두보는47세 ... 에 위치한 아미산은 절강성의 보타산, 안휘성의 구화산, 산서성의 오대산과 더불어 중국 4대 불교 명산으로 이름이 높다. 아미산은 대아산 ·아이산·삼아산의 총칭으로 볼거리는 대아산

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.09 | 수정일 2021.11.03

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