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조선의 교육사상 조선의 실학사상 조선후기가사 유형원 조선 서양 실학 한국교육사 개화기 교육 실학 실학자
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"유형원의학제론" 검색결과 161-180 / 181건

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    [한국 교육사] 조선시대의 교육과 현대교육문제
    , 이익, 이덕무, 정약용 등이 있다.유형원(1622∼1673, 반계)의 교육이념은 신분제 타파를 전제로 한 교육의 기회균등에 있었다. 그가 구상한 학제는 '능력주의'였고 이의 실현 ... 교육제도 (성균관, 사학, 향교, 서원, 서당, 잡학교육)3. 학교법규 및 교육규범4. 조선시대 과거제도5. 성리학과 교육사상가(권근, 이황, 이이)6. 실학과 교육사상가(유형원 ... 를 목표로하며 실학의 교육사상은 숭례(崇禮)와 근검, 남녀유별, 인간평등관, 능력제일주의(교육의 기회균등 중시)등으로 교육사적 의의을 요약할 수 있다.실학 교육사상가에는 유형원
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.20
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    [교육사] 한국교육사-시대별
    적 인간상 : 용행, 사장.교육방법 : 문학공정 중시(글자 하나부터라도 완전한 이해가 있어야).저서 : 示兒大筆 , 수자오조훈사2) 유형원.실학을 최초로 체계화.교육이념 : 신분 ... 제 타파를 전제로 한 교육의 기회균등, 문벌숭상, 적서차별, 과거 제 폐지 등 주장.최초 학제 도입 (cf. 서양 학제 도입 : 멜란히톤)- 능력주의 실현 → 공거제 제창 -+- 1과거 ... 제의 대안+- 2공교육 제도+- 3기회균등 교육+- 4능력별 교육(학제도입).교육적 인간상 : 덕행인과 능력인 양성.근대적 학제 개혁 주장- 서울 : 방상(초등)→사학→중학-+
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.27
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    고려시대의 교육
    이상의 자제 등에게, 율학과 서학 그리고 산학의 경우는 문무관 8품 이상에게 허용되었습니다. 그리고 국자감의 학제를 규정한 [식목도감]이라는 책에는 공(工), 상(商), 악(樂) 등 ... 풍습이 횡행한다."이러한 과거의 폐해는 우리 나라의 경우에도 마찬가지였습니다. 조선시대의 실학자인 유형원은 "인심이 흉흉하고 풍속이 경박해지며 공허한 말과 문장이 날로 천박해지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18
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    [교육사]한국교육사
    지향의 시회적 관념을 타파하려고 하였다.유형원(1622-1673)의 교육이념은 신분제 타파를 전제로 한 교육의 기회균등에 두고 토지 제도를 비롯한 사회부조리의 척결과 능력에 따라 ... 정치및 교육의 기회가 균등하게 부여 되어야 한다고 주장하였다. 그가 구상한 학제는공거제라 하여 능력주의 위주의 교육과 기회균등을 주장하였고 교육의 인간상은 덕행인과 능력인이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.08
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    [조선시대의 교육제도와 과거제도] 조선시대의 교육제도와 과거제도
    바랍니다.(1) 반계 유형원(1622-1673)- 첫째, 종래의 과거제도를 폐지하고 학교교육을 통하여 능력 있는 인물을 관리로 등용할 것을 주장.둘째, 근대적 학제의 도입을 제안 ... 에는 둘째의 의미)건물구조는 성균관과 동일하지만 크기는 성균관보다 작다.(묘학제라는 전통을 따른 것일뿐 성균관을 축소해서 설립한 것 아니었다.)고려시대와 조선시대의 향교정책의 차 ... 상 대표적으로 유형원, 이익, 정약용의 교육사상만을 간략하게 요약하여 소개하기로 합니다. 여러분들께서도 우리 나라 교육사상가들, 특히 실학사상가들에 대해 많은 관심을 갖고 연구하시길
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.18
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  • 자료 표지
    교육 평등론의 발전
    였으며, 따라서 누구나 뜻 있는 사람이면 서당을 경영할 수 있었다. 또 조선 후기 사회의 대표적 교육사상가인 유형원(1622~1673)은 그 당시의 신분제 타파를 전제로 한 교육기회 ... 다. 그가 구상한 학제는 '능력주의'의 것이었다. 사실 당시의 학제는 특히 향교의 경우 인재등용과는 거의 관계없이 존재하였으며, 교육의 기능을 발휘하지 못한 것으로서 반계는 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15
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    [교육학] 조선시대의 교육 (요점정리)
    의 도야에 긍정적인 영향을 줌현실적인 문제에 기반을 둔 개혁추진인간존중 교육, 교육기회균등 (신분타파 전제), 공교육 제도 추구, 단계적 학제 주장대표자이황, 이이, 권근, 조식유형원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20
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    [실학사상] 실학사상
    적인 주장은 농민중심으로 농촌문제의 해결 방안을 제시하였고 토지제도의 개혁을 주장하였고 자영농의 육성을 중시하였다.㉠유형원 - 『반계수록』저술.토지개혁안 : 균전론 - 사·농·공 ... 하게 배분할 수 있도록 전제(田制)를 개편, 세제 ·녹봉제(祿俸制)의 확립, 과거제의 폐지와 천거제의 실시, 신분·직업의 세습제 탈피와 기회균등의 구현, 관제·학제의 전면 개편 등 ... 을 주장하였다.한계점 : 기존의 신분질서를 인정하였다.㉡이익 - 유형원을 계승. 남인출신. 『성호사설』저술. 당시의 사회제도를 실증적으로 분석 ·비판하여 정책적 대안을 제시
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.02
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  • 자료 표지
    [교육의 역사] 동양및 한국교육사정리
    (經世致用學派): 유형원과 이익. 토지제도의 개혁②이용후생학파(利用厚生學派): 박지원. 상공업을 중심으로 개혁③실사구시학파(實事求是學派): 김정희. 경서, 금석 등의 고증에 주력.3 ... 로 근대적, 신교육론, 의무교육론(시행은 미군정기), 여성교육론, 실업교육론 등의 특징2)학부와 근대학제①정부는 갑오경장을 계기로 조직을 개편하면서 학무아문을 두었다가 학부로 개편 ... 으로 발표)①의의: 근대학제의 확립과 민주교육의 이념구현에 기여했으며, 국민교육의 권장과 민족주의 교육의 생성을 가능하게 하였다.②영향: 국사와 국문을 강조했으며, 교육의 중요
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.11
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    조선사회
    몇사람의 교육사상조선 후기 학술.사상사의 관점에서 볼 때, 유형원, 이익, 정약용은 실학에서 각각 높은 세 봉우리를 이룬다. 유형원이 한 번 나옴으로써 실학은 學 으로서의 존재 ... 이 아니다. 이제 이 세 실학자를 비롯한 몇몇 실학자들에 대해 알아보겠다.1 유형원그의 사상의 첫째 특징은 개혁.개법정신으로 나타나고 있다. 그는 불합리한 경제문제를 비롯한 사회제도 ... 에 따라 교육의 기회가 주어져야 한다고 하였다. 그래서 그는 학제안(學制案)을 이와같이 제시하였다.먼저, 과거제도 대신 養士選賢의 교육기능을 학교의 본질적 사명으로 한다.다음으로, 국학
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08
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    [교육학] 우리나라 역대 교육기관
    民族) 정신에 자아를 각성할 수 있는 주인 정신6 합리주의 정신7 민본주의와 민주적 사상3. 실학사상가1) 유형원(1622∼1673, 광해군∼현종, 호 : 磻溪)1 유학교육의 목적 ... 制를 만들어 詩文이나 經典보다는 德行과 識見에 기준을 두고 선발한다는 안을 내세웠다. 학교교육과 인재 선발을 연계시켰다.4 학제개혁1 교육의 국가 통제이다. 官學(성균관·四學·향교
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21
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  • 자료 표지
    [실학] 실학의 발생과 의의
    제의 폐지와 천거제의 실시, 신분·직업의 세습제 탈피와 기회균등의 구현, 관제·학제의 전면 개편 등을 주장하였다.한계점 : 기존의 신분질서를 인정하였다.ㄴ이익 - 유형원의 학파계승 ... 하였고 자영농의 육성을 중시하였다.ㄱ유형원 - 『반계수록』저술.토지개혁안 : 균전론 - 사·농·공·상에게 토지를 차등 분배를 주장-> 자영농의 육성을 주장한 것이다.농병일치의 군사제도
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.09
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  • 자료 표지
    실학사상에 대한 간단한 개요
    의 제1기(18세기 전반)를 대표하는 학파를 흔히 경세치용학파라고 하며, 이들은 유형원과 이익을 중심으로 하는 학파로 토지제도와 행정기구 및 기타 제도상의 개혁에 주된 관심을 가졌 ... 까지 강한 영향을 주었다.셋째, 주자학이 조선왕조 지배계층의 이익을 대변했다면, 실학은 민중의 편에 선 지식인들의 개혁사상이었다.실학의 발전과 교육1) 유형원광해군 14년 서울 ... 의 과거제도를 폐지하고 학교교육을 통하여 능력있는 인물을 관리로 등용할 것을 주장하였다.둘째, 근대적 학제의 도입을 제안하였다. 즉, 서울에는 태학, 중학, 사학을 설치하고, 각 도
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08
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  • 자료 표지
    [정치사상] <실 학 사 상>에 관한 연구
    테두리에서 이해되어야 할 것은 말할 것도 없지만 교학관의 토대도 그러한 배경에서 형성되고 있다.) 이원호,「潘溪 유형원의 敎育論 硏究」,『부산대학교 사범대학 논문집』, 부산대학교 ... 으며) 유형원, 『潘溪隨錄 卷9』, 「敎選之制 上」, 명문당, 1982修學에 있어서의 "聖賢이 學文을 논할 때는 반드시 經을 존중하였으니 經이란 것은 聖人이 하는 學文을 처음부터 끝 ... 은 敎育의 機會均等과 能力본위교육을 바탕으로 학제 改革을 제시하고 있다.특히 당시 敎育制度와 밀접하게 연계되어 있는 科擧制가 여러 가지 弊端을 보이자 이에 대한 개선책으로 貢擧制, 科
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    | 리포트 | 16페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.03.02
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    [교육학] 한국교육학의 성립과정
    로는 조선은 건국이래 성리학을 숭상하였는데 학자들은 성리학의 이론탐구에만 몰두하여 실제적인 학문을 등한시하여 얻어진 결과를 비판하는 데서부터 실학적 사상가들이 등장하여 대표적으로 유형원 ... , 중학교, 전문학교, 대학으로 연결되는 교육체제가 구성되어 이후의 학제의 기본틀을 마련하여 교육학이 성립하는데 근본적으로 도움을 주기도 하였다. 정부에 의한 국립학교 뿐 만 아니
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
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    한국교육사
    여 출세지향의 시회적 관념을 타파하려고 하였다.유형원(1622-1673)의 교육이념은 신분제 타파를 전제로 한 교육의 기회균등에 두고 토지 제도를 비롯한 사회부조리의 척결과 능력에 따라 ... 정치및 교육의 기회가 균등하게 부여 되어야 한다고 주장하였다. 그가 구상한 학제는공거제라 하여 능력주의 위주의 교육과 기회균등을 주장하였고 교육의 인간상은 덕행인과 능력인이
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.14
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    [교직] 교육이란 무엇인가..
    의 교육 기능 활성화학교 교육론1. 학교의 발생과 발전1) 어원한자어 : 교육 기관 - 學, 校, 庠(유형원, 坊庠), 序(한국 교육사에는 없음)영어 : school ← sc ... 으로 확산, 실 용적 내용중등학교 : 복선 학제(인문계와 실업계 분리)실업계 : 실용적인 기술 교육인문계 : 문법학 - 귀족과 유사한 교양을 가르침, 대학 진학의 과정ex
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    | 리포트 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.08
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    [교육사] 삼국~조선시대의 교육
    : 시험 문화, 초집5. 실학자들의 교육개혁론-유형원의 교육개혁론-이 익의 교육개혁론-박제가의 교육개혁론6. 조선시대 교육 읽기삼국시대의 교육1. 시대적 특징부족국가들을 병합 ... 되었다. 국자감의 특징으로는 묘학제와 6학 4계급(국자학, 태학, 사문학, 율학?서학, 산학), 교육과정으로 와 을 선수과목으로 하고 경서들을 3개영역으로 나누어 각 영역에서 1개씩을 이수
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.10
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    [유교와 페미니즘] 유교와 페미니즘
    였다. 대륙침륜의 뒤에도 타이완에서 이 방침을 견지해 오늘에 왔다.2. 한국의 유교유교가 한국에 전래된 연대는 기록이 없어 확실하지 않으나 삼국시대 때, 당(唐)나라의 학제인 국학 ... 하였다. 그 대표적 인물로는 유형원(柳馨遠)·이익(李瀷)·박지원(朴趾源) 등이 있다. 그러나 이 학파는 때마침 동점(東漸)한 서학(西學)에 물들었다는 혐의로 조정의 탄압을 받아 끝내
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
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    []유교사상과 교육
    된 연대는 기록이 없어 확실하지 않으나 삼국시대 때, 당(唐)나라의 학제인 국학(國學)을 받아들인 때를 그 기원으로 삼는다. 즉 고구려는 372년(소수림왕 2)에 태학(太學 ... 로는 유형원 후 전국 유림의 조직체인 유도회(儒道會)를 결성하고 성균관대학을 창립, 유교정신에 의한 새로운 민주교육이 실시되었다.♠삼국시대의 유교교육태학-고구려에서는 372년(소수림왕 2
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.22
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